Baheth

ماذا يريد خصومنا منا منا؟ يريدون ان نكفر هي دي القضية الكلية بعد كده كل حاجة تيجي وراها يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فيكم من الذين اوتوا الكتاب يردكم بعد ان - 00:00:00ضَ

وقال تعالى ولا يزالون يقاتلونكم ليه ؟ عشان البترول والكلام الفارغ ده ؟ لأ. حتى يردوكم عن دينكم ان استطاعوا القتال الدائر الان لفرض عقيدة القوي. وامريكا لما دخلت افغانستان والعراق والكلام ده هي عايزة ايه - 00:00:33ضَ

البترول ده والكلام ده كله تحصيل حاصل كلام فارغ. قال هذا الرئيس انذاك نحن نقاتل تحت راية الصليب وقال تعالى ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم. وقال تعالى ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء - 00:01:03ضَ

نصوص محكمات واضحات لا سيما ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم ان استطعتم. ان استطاعوا حرب الدائرة هذه قصد منها تغيير العقيدة ونحن لا نستحق الحياة اذا لم تكن عقيدتنا صحيحة بل وفي الاخرة - 00:01:23ضَ

يوزن كل عمل بعد صحة العقيدة ما فيش عقيدة حبط العمل كله الشرك هو السيئة الوحيدة التي تأكل كل الحسنات لا تبقي حسنة بلا من كسب سيئة واحاطت به خطيئة فاولئك - 00:02:01ضَ

اولئك اصحاب النار وفيها خالدون. ليست هناك سيئة تحيط بالعبد احاطة كاملة الا الكفر والكفر ده ليس فيه محاباة ان الله لا يغفر ان يشرك به حل المشرك يوحد هو ده حله. واستمع ايضا الى قوله تعالى للنبي صلى الله عليه وسلم. ولقد اوحي اليك والى الذين من قبلك - 00:02:33ضَ

لان اشركت ليحبطن عملك. ولتكونن من الخاسرين الذين من قبل النبي نص الله عز وجل على اشرفهم واجمل ذكرى الباقي وهم بالالوف المؤلفة او الملايين كما في سورة الانعام بعد ذكر ابراهيم عليه السلام - 00:03:10ضَ

وقصتي مع الكوكب والشمس والقمر قال تعالى بعد زكر ابراهيم اسحاق ويعقوب كلا هدينا داوود وسليمان ويوسف وموسى وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيى وعيسى والياس. كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا. وكلا ان فضلنا على - 00:03:39ضَ

ومن ابائهم وذرياتهم واخوانهم دول كام ملايين واجتبيناهم وهديناهم الى صراط مستقيم. ذلك هدى الله يهدي به من يشاء من عباده. ولو اشركوا حبط عنهم ما كانوا يعملون. وهؤلاء صفوة بني ادم - 00:04:41ضَ

الشرك ما لوش حل كافل مخلد في النار. خلاص المشرك هو كده. اذا مات على ذلك لابد ان تعرفوا جسامة المحنة التي يعيشها المسلمون الان في تبديل انا قلت لكم تبديل للتوحيد اهو - 00:05:12ضَ

بالتوحيد فلابد ان يكون المرء على بصيرة من دينه ويعلم انها سنوات ثم لا ثم يلقى ربه فليحذر امرؤ منا ان يلقى الله خائنا - 00:05:31ضَ