Baheth

السلام عليكم. اهلا وسهلا بكم مرة اخرى على قناة مدرسة الشعر العربي مالك بن الريب التميمي. هو شاعر اسلامي يحتل مكانة خاصة عند الجمهور العربي. بسبب القصيدة التي رثى فيها - 00:00:03ضَ

نفسه عندما لدغته افعى واحس بعلامات موته وهو معروف ايضا بسبب مسلسل تليفزيوني من انتاج اردني قطري مشترك. تم تصويره سنة الفين وستة عشر التصوير التلفزيوني للتراث العربي امر في غاية الاهمية. حتى لو اضاف المخرج او عدل في القصة لاسباب درامية. لان مجالا - 00:00:19ضَ

انتشار التليفزيون والسينما واسع جدا ونحن نحتاج بشدة الى اعمال من هذا النوع لتحل شخصياتنا العربية محل الشخصيات التي تظهر في الاعمال الاجنبية بصورة واصلة وتشكل الذاكرة البصرية لاولادنا وانبه فقط ان الاعمال الدرامية قد تضيف كثيرا الى القصة من خارج المعلومات التاريخية الثابتة ليصنع المؤلف حكة كاملة يكمل - 00:00:44ضَ

بها حلقاته او لتعيش في الاجواء العربية التي يقصدها وهذا امر لا بأس به لكن عليك الا تخلط بينها وبين المعلومات الحقيقية الواردة في المصادر. ثم تحاسب الناس على ما جاء في مسلسل - 00:01:12ضَ

يجب ان تفرق بين الدراما والتاريخ والان في حلقة اليوم نتعرف على حياة ما لك ابن الريب. ثم سنقدم لكم القصيدة الشهيرة بشرح ميسر على قناة مدرسة الشعر العربي ولد شاعرنا على وجه التخريب في زمن خلافة سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه. واستوى شابا في بداية زمن الدولة الاموية في بادية - 00:01:28ضَ

بني تميم قرب مدينة البصرة بدأ حياته لصا وقاطع طريق. يعترض قوافل المسافرين ويستلب ما معهم وهذا امر غير متوقع اذا اخذنا في الاعتبار انه قد حدث في عصر بداية الدولة الاسلامية - 00:01:55ضَ

اتخذ اللصوصية مهنة مع اصحاب اللهو. منهم رجل يدعى شظاظ الضبي. وهو اخبث المجموعة كما كان يقال. وكان يضرب المثل في النصوصية فيقال الص من شظاظ ورجل اخر يسمى ابا حردبة. وغويف من بني كعب بن ما لك - 00:02:12ضَ

وامتد نشاط هذه العصابة من بادية البصرة حتى اطراف مكة ذكر ابن قتيبة ان ما لك ابن الريب قد حبس في مكة المكرمة في واقعة سرقة فتشفع له شخص يسمى شماس ابن عقبة المازني وانقذه من الحبس - 00:02:32ضَ

ومن اخبار هذه العصابة ان مروان ابن الحكم وكان واليا لمعاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه طلبهم فهربوا منه فكتب الى عامل له يدعى الحارث ابن حاطب. فجد هذا في طلبهم حتى قبض عليهم. لكنهم تمكنوا من الفرار وقتلوا - 00:02:51ضَ

الجنود المكلفين باصطحابهم وكان من الانصار وحينها هربوا الى البحرين ثم هربوا الى بلاد فارس وظل ما لك على هذه الحال ثم تاب لما استدعاه سعيد بن عثمان بن عفان رضي الله عنه وكان والي خراسان في ذلك الوقت ودعاه - 00:03:10ضَ

التوبة والكف عن الصعلكة فاستجاب وتوقف عن الفتك وتعد صحبته لسعيد بن عثمان علامة فارقة في حياته فقد انتقل من الفتك والضلال الى الهدى. ومن التشرد الى الالتزام. ولم ينسى ما لك هذا الفضل لسعيد ابن عثمان فشكره ودعا له - 00:03:29ضَ

في القصيدة التي بين ايدينا صحب ما لك بن الريب سعيد بن عثمان في حملات لفتح بلاد الترك وما وراء النهر. فابلى فيها بلاء حسنا ربما دفعته الرغبة في التوبة وتكفير ذنوبه لفعل ذلك - 00:03:49ضَ

ذكرت له معركتان بالتحديد ابلى فيهما بلاء حسنا يوم طاصي ويوم النهر وظلت الجيش فترة هناك ثم ادركته علة. وقيل ان افعى لدغته وسرى سمها في جسده فعلم انه سيموت في تلك البلاد البعيدة - 00:04:05ضَ

وحيدا بعيدا عن اهله وابنته هذه الفتاة التي كانت تحتل مكانة في قلبه. والتي وعدها اكثر من مرة انه سيعود لها. وبعيدا عن مواطن شبابه ولهوه القديمة حينها توقف على الطريق مع نفر من اصحابه الذين رافقوه في لحظاته الاخيرة - 00:04:21ضَ

اقاموا معه ثم جهزوا له قبرا في بقعة خالية من البرية ودفنوه فيها وقبل موته انشد قصيدته اليائية وهي اشهر شعره على الاطلاق رثى فيها نفسه وتذكر اهله واشتاق لهم ووصف موته وتخيل دفنه وتخيل تركه في الارض الخلاء. كما ذكر قوته وكيف - 00:04:43ضَ

كان يقر في المعارك قال كل هذا بطريقة صادقة ومؤثرة اثارت اعجاب الناس منذ الزمن القديم والى الان وفيما عدا القصيدة الشهيرة فهو شاعر مقل اغلب شعره يصور البيئة التي عاش فيها في غاراته - 00:05:05ضَ

خاصة حياته في الصحارى وحيواناتها ونباتاتها. فتحدث عن الذئاب والاسود ونبات الغضب وتحدث عن الاماكن التي مر بها وعن صعوبتها ومعاركه ومواقفه المختلفة وتجمع المصادر انه كان حسن الوجه والهيئة واللباس يتقدم الى المعارك بلا خوف وكان فاتكا جريئا في معاركه - 00:05:23ضَ

في احدى قصائده القصيرة يصف كيف تسلل الى بيته ذئب يسترق بعض الطعام فزجره ما لك ليبعده فلم يستجر ثم اعاد ما لك فلم يتحرك الذئب. فقام اليه بالسيف وقتله. وقال هذه الابيات التي يعير فيها الذئب انه كان يخيف الناس - 00:05:48ضَ

ولكنه اصبح اضحوكة عندما قابل الاسد ما لك بن الريب قال فيها ذئب الغدا قد صرت للناس ضحكة. تقاوى بك الركبان شرقا الى غربي فانت وان كنت الجريء جنانه منيت بدرغام من الاسد الغلبي - 00:06:07ضَ

اما في القصيدة التي بين ايدينا فسنرى فيها اضافة لفروسيته. جانبا انسانيا محببا يقربها من قلب المستمع. ويجعلها مختلفة عن قصائد الرثاء الاخرى كثير من ابيات القصيدة تتحدث عن اشتياقه الى اهله وتفكيره فيهم. ولوعته على فراقهم. ولا يعني هذا انه يجبن عن الحرب - 00:06:29ضَ

او يندم على الذهاب للغزو بل تدل على انسان يخرج ما في قلبه دون تعلق بالشكليات الانسان الشجاع يشعر بالخوف ويتألم ايضا. لكنه يقاومه ويفعل ما عليه هو شعوره بهذا الخوف والقلق والتفكير في - 00:06:52ضَ

وفي اهله الذين تركهم وراءه ولن يراهم مرة اخرى لهذا عندما ستسمعه يكثر من التحصل على حياته القديمة. ويعدد مظاهرها ضعف اعتبارك ان هذا شوق طبيعي. وهذا ما اجعلوا القصيدة حقيقية ومؤثرة - 00:07:10ضَ

وليس فيها ادعاء للكمال بل انني اقول ان هذا الضعف الانساني الذي يظهره الشاعر هو اجمل ما في هذه القصيدة لانه حقيقي جدا فهي تعبر بشكل صادق عن الخوف الطبيعي من الموت - 00:07:28ضَ

وقد جاءت الصور في هذه القصيدة بديعة جدا بسبب هذا الصدق والانفعال الذي هاج في قلبه قبل لحظاته الاخيرة لانها كما قلنا لحظات صدق هذا الموقف يطرد شكليات الحياة ولا يترك مجالا الا للمشاعر الحقيقية - 00:07:45ضَ

وخرجت الابيات حارة من قلبه وتدفقت العاطفة بغزارة ومتى ما اصبحت العاطفة صادقة بهذا الشكل فكن على ثقة انك امام قطعة ادبية مؤثرة كانت هذه حلقة تمهيدية للتعريف بخلفية الشاعر وظروف حياته. وستساعدنا كثيرا لفهم ما سيقول في القصيدة - 00:08:03ضَ

وسوف ابدأ فيها مباشرة في الحلقة القادمة شكرا لكم على متابعة هذه الحلقة لا تنسى ان تضع علامة الاعجاب كي تساعدنا على الانتشار. وان تشترك معنا على قناة مدرسة الشعر العربي - 00:08:28ضَ

واذا اعجبك محتوى القناة ورسالتها يمكنك ان تدعمنا لنستمر في انتاج المحتوى المجاني عن طريق زيارة صفحتنا على موقع باتريون او الانتساب عبر خواص يوتيوب شكرا لكم واراكم قريبا ان شاء الله. السلام عليكم - 00:08:43ضَ