Baheth

اذكر بانها اعتمرت في احدى المرات واحدثت وتنجست ملابسها ولم تتطهر من هذا الحدث ولم تغير الملابس ولم تتوضأ وطافت بالبيت واكملت مناسك العمرة كاملة علما بانها جاهلة بالحكم اي ان الطواف لا يصح الا بالطهارة وكانت غير - 00:00:00ضَ

مبالية يقول هداني الله عز وجل واعتمرت مرات بعد ذلك علما بانه مر على العمرة التي ذكرت اكثر من ست سنوات وهي الان متزوجة كما تذكر فماذا عليها الجواب اولا - 00:00:16ضَ

ان العمرة التي حصلت وهذه المرأة محدثة وعليها نجاسة في بدنها وفي ثوبها وهي تعلم ذلك فان هذه العمرة ليست بصحيحة واذا كانت اتت في عمرة بعد ذلك لكن قبل الزواج - 00:00:36ضَ

فانها تكون هي العمرة الاولى لانها لم تتحلل من العمرة الاولى ويبقى عليها الكفارة عن في المحظورات التي من باب الاتلاف كتقليم الاظافر واخذ شيء من الشعر جميع ما يكون من باب الاتلاف فان عليها الكفارة - 00:01:23ضَ

اما اذا كانت جزاء متزوجة بعد احرامها بالعمرة الاولى وقبل الاتيان بالعمرة التي هي عبارة في الحقيقة عن الاولى لانها لم تتحلل منها التحلل الشرعي سيكون هذا العقد قد وقع - 00:01:54ضَ

وهي لا تزال محرمة في العمرة الاولى ويكون هذا العقد فاسدا وتكون العمرة فاسدة لانه حصل عقد وحصل جماع ستكون العمرة فاسدة يجب عليها المضي فيها وذبح شاة في مكة - 00:02:25ضَ

يوزع على فقراء الحرم مع الاتيان بالكفارة عن المحظورات التي من باب الاتلاف ويجب عليها ايضا ان تأتي بعمرة قضاء عن العمرة الاولى التي فسدت تحرم للعمرة الثانية من الميقات - 00:02:53ضَ

الذي احرمت منه للعمرة الاولى وبالله التوفيق - 00:03:17ضَ