Baheth

احسن الله اليكم وبارك فيكم يقول السائل ما هو الضابط في اقامة الحجة هل اذا كان عندي شيء من العلم في شيء وبينت هذا الحكم لشخص عمل عملا شركيا او كفريا - 00:00:03ضَ

فهل اكفره لا ما تكفر ولكن عليك ان تدعو بالشيء الذي تستطيعه اذا كنت تستطيع ان تقيم عليه الحجة وتزيل الشبه ثم يستمر بعد ذلك على الشرك نعم تكفره اما اذا بين له - 00:00:21ضَ

ورجع هذا لا يكفر المقصود ان التكفير التكفير الذي يقول يحكم به العبد هذا يلزم عليه اقامة الحجج وازالة الشبه وليس مجرد انه يعمل الكفر اما كونه يعمل الكفر فهذا بينه وبين الله. اذا امن نقول هذا كفر - 00:00:45ضَ

وهو الله يحاسب مما نحن ما نحكم له لا نحكم عليه بالشرك والكفر حتى نبين له ونوضح له واذا كان عنده شبه يزال الشبهات عند ذلك يحكم عليه اذا استمر - 00:01:15ضَ

اذا استمر حكم علي وان رجع قل لا انت مسلم ثم الانسان يجب ان يقوم بالشيء الذي يعلم الرسول صلى الله عليه وسلم يقول بلغوا عني ولو اية بلغوا عني ولو اية - 00:01:34ضَ

ويقول نظر الله امرأ سمع مقالتي فوعاها تأداها كما سمع ربما مبلغ اوعى من سامع الانسان لا يجوز له ان يتكلم بالشيء الذي لا يعلمه يجب ان يكون اذا تكلم ودعا بعلم - 00:01:55ضَ

والا قد يفسد اكثر مما يصلح لهذا الجهال يكفرون الناس تكفيرهم لانهم وجدوهم على شيء قد لا يكون ايضا كفر ولكن هم اعتقدوا ان قالوا انه كفار هذا من منهج الخوارج الذين - 00:02:17ضَ

اخبر الرسول صلى الله عليه وسلم انهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية انهم يقرأون القرآن لا يجاوز اناجيرا لانهم لا يفهمون بمعنى لا يجاوز حناجرهم انه لا ينزل الى قلوبهم - 00:02:39ضَ

ما يفهمون ولا يفقهون كثير من الناس هذه صفتي - 00:02:55ضَ