Baheth

القرآن الكريم يستخدم ولد ومرة يستخدم غلام. حتى في قوله تبارك وتعالى ان يكون لي ولد وان يكون لي غلام بما انه القائل واحد لكن لماذا يختلف ورد عن غلام وما الفرق لغويا واللمسة البينية في استخدام القرآن هناك - 00:00:00ضَ

اظن ولد وغلام اظن جاءت في في ال عمران في بشكل اخر. نعم. فنادته الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب. سيدنا زكريا. نعم تمام. ان الله يبشرك بيحيى مصدقا يحيى غلام ولا لا - 00:00:14ضَ

يا غلام قال ربي انا يكون لي غلام مم تحيا قلب يحيى. طيب. ايش قال؟ طب هو معذرة قبل هذه هو الغلام في اللغة له عمر والولد له سن معين يعني؟ اللغة تفرق ام لا تفرق؟ تفرق - 00:00:36ضَ

الولد او الغلام من كم؟ لأ الولد عام حتى الكبير. فالغلام اضطر شاربه يعني بعده في اوله في اول في اول لا شيء نعم. اول مراحل انما الولد عمة. عامة. يعني انا ولد. اولاد عمة - 00:00:51ضَ

نحن اكثر من كمال واعزاء. ان تراني انا اقل منك مالا وولدا اذا هذا لما ذكر بشره بيحيى يبقى غلام. غلام الان نأتي الولد. اذ قالت الملائكة. هم. يا مريم - 00:01:06ضَ

ان الله يبشرك بكلمة منه كلمة عامة. مم. ولا غلام؟ لأ كلمة عامة. اسمه المسيح ازا بكلمة قالت ربي انا يكون لي ولد على عموم تكون عامة. عامة. ولذلك لاحظ - 00:01:23ضَ

لما في في سورة مريم لما قال لها لاهب لك غلاما ان يكون لغلام. الغلام لأن قال هب لك غلاما. مم فلما حدد حددت. حددت لما عمم اطلق. اطلقت. اطلق الكلمة عامة ان يقول له كن فيكون. سبحانه وتعالى. هم - 00:01:44ضَ

لكن من حيث اللغة هنالك فرق بين هذا وذاك. هنالك حتى مراحل للطفل غلام شاب حتى عبدالله بن عسكر كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم وقال ايه؟ يا غلام - 00:02:08ضَ

اني اعلمك صغير. صغير. انما ولد ممكن صغير او كبير لا كبير كبير. نعم - 00:02:18ضَ