Baheth

القرآن الكريم يستخدم ولد ومرة يستخدم غلام. حتى في قوله تبارك وتعالى ان يكون لي ولد وان يكون لي غلام بما انه القائي الواحد لك لماذا يختلف ورد عن غلام وما الفرق لغويا واللمسة البينية في استخدام القرآن هناك - 00:00:00ضَ

اظن ولد وغلام اظن جاءت في في ال عمران وفي بشكل اخر. نعم. فنادته الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب. سيدنا زكريا. نعم تمام. ان الله يبشرك بيحيى مصدقا. يحيى غلام ولا لا - 00:00:14ضَ

يا غلام قال ربي انا يكون لي غلام مم تحيا قلب يحيى. طيب. قال. طب هو معذرة قبل هذه هو الغلام في اللغة له عمر والولد له سن معين يعني؟ اللغة تفرق ام لا تفرق؟ تفرق - 00:00:36ضَ

الولد او الغلام من كم؟ لأ الولد عام حتى الكبير. الغلام اضطر شاربه يعني بعده في اوله في اول في اول لا شيء نعم. اول مراحل اول انما الولد عامة. عامة. يعني انا ولد. اولاد عامة - 00:00:51ضَ

نحن اكثر من كمال واعزاء. ان تراني انا اقل منك مالا وولدا اذا هذا لما ذكر بشره بيحيى يبقى غلام. غلام الان نأتي اذ قالت الملائكة مم يا مريم ان الله يبشرك بكلمة منه - 00:01:06ضَ

كلمة عامة. مم. ولا غلام؟ لأ كلمة عامة. اسمه المسيح ازا بكلمة قالت ربي انا يكون لي ولد مم. كلمة. على عموم على ان كلمة دول عام. فالولد تكون عامة. عامة. ولذلك لاحظ - 00:01:27ضَ

لما في في سورة مريم لما قال لها لاهب لك غلاما ان يكون لغلام. الغلام لأن قال هب لك غلاما. مم فلما حدد حددت. حددت لما اطلقت. اطلق الكلمة عامة ان يقول له كن فيكون. سبحانه وتعالى. هم - 00:01:44ضَ

لكن من حيث اللغة هنالك فرق بين هذا وذاك. هنالك حتى مراحل للطفل غلام شاب حتى عبدالله بن عسكر كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم وقال ايه؟ يا غلام - 00:02:08ضَ

اني اعلمك صغير. صغير. انما ولد ممكن صغير او كبير لا لا. كبير. نعم - 00:02:18ضَ