Baheth

ناخذ الاسئلة التي لدينا اه قوله تعالى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها ومن يشفع شفاعة سيئة يكن له كفل منها لماذا اه ذكر نصيب في الحسنة وكفل في السيئة - 00:00:00ضَ

سبق هذا السؤال قديم تفضلنا احنا في وقت اه والظن هو الكفل له معاني من جملة معناه المثل من جملة معاني الكفل المثل النصيب لا قد يكون مثل وقد يكون غير مثل - 00:00:19ضَ

لكن من معاني التفل المثل من يشفع شفاعة سيئة يكن له كفل منها. لان السيئة يجازى بمثلها ومن جاء بالسيئة فلا يجزى الا مثلها الحسنة لا الحسنة اجازة بخير منها - 00:00:47ضَ

دي افضل منها عشر امثالها واكثر من جاء بالحسنة فله خير منها فاستعمل الكفل للمثل فاعل السيئة يجزى بمثلها من جاء بالسيئة فلا يجزى الا مثلها وفاعل الحسنة لا له نصيب. استعمل النصيب. النصيب هو عام مطلق - 00:01:14ضَ

يعني حتى هو في اللغة هو الحظ. الحظ يعني سواء كان قليل او كثير. فاستعمل النصيب لانه الكفل. لان الحسنة بما هو اكثر هنالك لاحظت قسم من المفسرين يقولون الكفل - 00:01:38ضَ

هو النصيب الرديء السيء او الحظ السيء الكفل والنصيب هو الحظ الحسن هذا الكلام غير دقيق لأن الله سبحانه وتعالى استعمل الكفل للحسن السيء واستعمل النصيب للحسن وللسيد. يعني الله سبحانه وتعالى قال في القرآن يا ايها الذين امنوا - 00:02:00ضَ

يا ايها اتقوا الله وامنوا برسوله يؤتكم كفلين من رحمته يؤتكم يعني كيف انه نقول هو النصيب الرديء وربنا يقول يؤتكم كفلين من رحمته ويجعل لكم نورا هذا النصيب السيء او الحظ السيء والنصيب - 00:02:34ضَ

واذ يتحاجون في النار يقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار؟ طيب استعمل نصيب من النار هذا الكلام الذي قاله بعض اهل اللغة غير غير دقيق - 00:02:59ضَ

القرآن يعني استعمل النصيب في الحسن وفي الرديء. واستعمل الكفل كذلك يعني اعتقد هذا الكلام ليس دقيقا - 00:03:16ضَ