Baheth

اختيار الوالدين وبالوالدين وليس بالابوين. مم هو ما الفرق اللغوي بداية بين الوالد والاب لا هو ام له فرق؟ لا لا هو في يعني في الاصل الوالد من الولادة كان هو ابوه الحقيقي - 00:00:00ضَ

طبعا هو الاصل هكذا. اه. الوالد من الولادة. يعني هي في الاصل المرأة التي تلد وليس الرجل. الرجل فكان بقى بالتغليب. هو في الاصل الوالدة يعني والدة. طب والرجل ماذا يقال عليه؟ اب - 00:00:19ضَ

مش والد. لأ هو طبعا الان العرب غلبت. قالت والد ووالدا المرأة هي التي تلد مش الرجل. نعم. في التغريدة. كما ان الابوين تغليب للاب وليس للام. يعني ام هذي. اه صح احسنت. يعني - 00:00:33ضَ

المفروض هو اب وهي ام. ما هو كده؟ مم للتغليب تغليب الوالدين الوالدة والوالدة يغلبون المذكر هم هذه اعادة العربية. القمران الشمس والقمر. اه. يغلبون المذاكرة. نعم الوالدان وتغليب يعني هو لكن الاصل للوالدة. مم. هي تستلد - 00:00:48ضَ

والابوين تغليب الاب. طب يبقى مناط الحكم او مناط العلة في الاية على الوالدة ام الاثنين؟ اختار الان هو اختار الوالدين. ما هو لم يختار الابوين في القرآن لم يرد الدعاء لهما او البر بهما الا بلفظ الوالدين - 00:01:10ضَ

لم يرد بلفظ الابوين قل لي مثل ماذا مثلا؟ وبالوالدين احسانا. كما سنأتي ووصينا الانسان اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين احسانا. هم لم يرد مرة بابويه. مم. ووصاني الا تشركوا بالله شيئا وبالوالدين احسانا. واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين احسانا - 00:01:29ضَ

قل رب اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين. مم. رب اغفر لي ولوالدي. نعم لم يأتي الدعاء لهما او البر بهما الا بلفظ الوالدين الماح الى لفظ الولادة وفي ذلك اشارة الماح الى ان الام احق بحسن الصحبة - 00:01:57ضَ

الام. الله! الماء هذا. مم. الى ان الام احق اولى بحسن الصحبة. ولو قال الابوين؟ لا ربما ينصرف. يعني الاب او لا راح يكون. مم. لكن للاب يأتي في يعني امور اخرى في المواريث لان نصيبه اكبر - 00:02:19ضَ

اه. يأتي ولابويه لكل واحد منهما كذا يأتيه الابوين لنصيب الاب اكبر من نصيب الاب. طب هل هذا دلالة مثلا في سورة يوسف اذ قال يوسف لابيه ليس لوالده مثلا. هل هذا تعلق معين بنوعية معينة من الدلالة؟ مفهومة في مجموعة الافكار والمفاهيم الخاصة ليس بالضرورة لكن ممكن - 00:02:37ضَ

ان السؤال رفع ابويه على العرش انا سألت بالضبط انتظر الاجابة على هذا حتى هو يعني لاعبين الان هو خبر اله الان ليس في مقام تغليب يعني فاختر قال لابي - 00:03:00ضَ

تمام. خاصة ان الكلام هو كله يدور مع يوسف وابيه. اه. اصلا لم تذكر الام اصلا في جميع القصة. هم. صحيح. هو في بداية حديث. كله. مع الاب. كله مع الاب هو - 00:03:20ضَ