Baheth

ولذلك هدي صلى الله عليه وسلم اذا قتلتم فاحسنوا القتلة. واذا ذبحتم فاحسنوا الذبحة مش زي ما بيحصل في العراق كده يقوم جايبين للواحد كده هذا عدو الله وحكمت المحكمة باعدامه ذبحا يقوم نايمينه على وشه ويقوم دابحينه - 00:00:00ضَ

حاجة لا يمكن. لا يجوز شرعا. لا يجوز شرعا هو ضربة سيف وتريحه شركة دبوس يشعر بانه انتهت القصة لكن تيجي بقى تقعد بقى تعمله من قفاه كده. لا يمكن ده حاجة صور منفرة - 00:00:18ضَ

ايوة انا اعلم ايه المقصود؟ المقصود انهم يريدون ارهاب الكافرين والعملاء يعني اخوانا في العراق يقصدون ارهاب العملاء وارهاب الجواسيس وارهاب الكفرة حتى يقضوا مضاجعهم ويقلقوهم ويثيروا الرعب في قلوبهم. ولكن شرع ربنا احد - 00:00:35ضَ

شرع ربنا احب يعني انا في نظري لو ربنا مكنا من جورج بوش واوتي به اسيرا ربطني دي الورق مغميينه عشان نطبق في حكم ربنا. لن نصنع معه الا ضربة سيف. حتى نريحه. شوفوا اعدى اعداء الاسلام - 00:00:58ضَ

خش سيطبق معه الاسلام. نضربه ضربة سيف واحدة بس. مش هندبحه من قفاه انا عارف انت الخريف ليه في المسألة دي المسألة دي جزاك الله خيرا كل واحد له ان يقول رأيه. آآ اخي الحبيب جزاك الله خيرا. آآ المشركون المشركون - 00:01:17ضَ

عقبة ابن ابي معيط. عمل ايه مع المسلمين في مكة؟ الصحابة كان بيعمل فيهم ايه؟ عقبة معيد كان يعذبهم ويكويهم وربما اتى بالمسمار المحمي فاسال به عيون بعض الجوارب وكان يربط بعض المسلمين في دير الخير - 00:01:36ضَ

ليجول به في رواء مكة. لعقبة بن ابي معيط ما حصلشي ما حصلش يبقى كانوا بيعذبوا المسلمين عذاب شديد جدا جدا جدا يعني آآ لو واحد من المسلمين في عهد الصحابة العذاب اللي اتعذبه لو اتوزع على اهل المنصورة لن يطيقوا - 00:01:58ضَ

فما بالك ان هذا العذاب جمع على وحي؟ طب النبي عليه الصلاة والسلام لما اسر عقبة ابن ابي معيط قتله ازاي ازاي؟ دق عنقها دقة عنقه صلاح الدين الايوبي في محضر من اهل العلم والعلماء - 00:02:20ضَ

عندما اثر ملوك وامراء الصليبيين الذين قاتلوا مسلمين وعذبوهم واستولوا على بلادهم ودمروا حضارتهم عندما اسرهم صلاح الدين الايوبي وقتل الرئاط اللي هو امير الكرك. كيف قتله ذبحه لم يذبحه وانما - 00:02:40ضَ

ضربه بالسيف. قال النبي عليه الصلاة والسلام حد الساحر لم يقل ان يذبح من قفاه. وهذا الساحر اذى الناس جميعا. فرق بين الرجل وزوجته وآآ سحر هذا سحر تلك واشاع الرعب بين الناس هذا الساحر حده ضربة سيف - 00:03:02ضَ

المرتدون في عهد ابي بكر كيف كان يقتلهم ابو بكر لم يقتلهم بالذبح وانما قتلهم بالسيف. والحديث انما اتيتكم بالذبح ان صح هذا الحديث فالمقصود ذبح ضرب السيف لان الذبح هو اماطة العنق من على الصدر. ويتحصل ذلك بماذا؟ بماذا؟ بالسيف - 00:03:23ضَ

قال النبي عليه الصلاة والسلام ان الله كتب الاحسان على كل شيء وكل من الفاظ العموم كل من الفاظ العموم قال ابن سيدا لفظة كل ابلغ صيغة من صيغ العموم. ونقل - 00:03:51ضَ

الاصوليون في كتبهم واللغويون في كتبهم. فلفظ كل دالة على العموم. فدل ذلك على ان كل مذبوح لابد ان يحسن اليه. ومما لا شك ان الذبح بهذه الصورة التي نشاهدها ليس فيها احسان وانما فيها ايه؟ تعذيب - 00:04:08ضَ

فالصحيح والله تعالى اعلى واعلم ان يضرب الخائن المجرم والكافر الناكي في المسلمين ان يضرب بالسيف حتى يراه. الله تعالى اعلى واعلم - 00:04:28ضَ