تسأل عن اسقاط الحمل اذا كان الطفل مشوها وبدون عظام اولا اذا كان هذا الجنين قد بلغ ما يقارب ما فوق ثمانين يوما اصبح اصبح اصبح جنينا وتخلق واصبح موضة مخلقة فعند اذ نقول لا يجوز ان تسقطه الا في حالة واحدة واذا قال الاطباء - 00:00:00
العدول الثقات ان في بقائه على كل الام. جميل. او ضرر على الام. نعم. فعندئذ نقول يجوز لها اسقاطه. اما قبل ان يتخلق قبل ان يتخلق اي في الاربعين الاولى او في الستين الاولى. وبين لها انها في تشوه خلق في تشوه خلقي او في ظرر على هذا الجنين. نعم. وارادت اسقاطه - 00:00:24
لهذا ضربت نقول لا حرج عليه لانه لا ليس الى الان لا لا يكون جنينا ولا يسمى ولا يسمى مضغة مخلقة لان الجنين يمر بنطفة ثم علقة ثم مضغة نعم فاذا كان مضغ اصبح دخل وشيء من التخليق التخلق. جميل. فاذا لم يتخلق اي في الاربعين الاولى وفي الستين الاولى نقول وارد اسقاطه ونقول لا حرج - 00:00:44
كان فيه حاجة وضرورة. نعم - 00:01:04
تسأل عن اسقاط الحمل اذا كان الطفل مشوها وبدون عظام اولا اذا كان هذا الجنين قد بلغ ما يقارب ما فوق ثمانين يوما اصبح اصبح اصبح جنينا وتخلق واصبح موضة مخلقة فعند اذ نقول لا يجوز ان تسقطه الا في حالة واحدة واذا قال الاطباء - 00:00:00
العدول الثقات ان في بقائه على كل الام. جميل. او ضرر على الام. نعم. فعندئذ نقول يجوز لها اسقاطه. اما قبل ان يتخلق قبل ان يتخلق اي في الاربعين الاولى او في الستين الاولى. وبين لها انها في تشوه خلق في تشوه خلقي او في ظرر على هذا الجنين. نعم. وارادت اسقاطه - 00:00:24
لهذا ضربت نقول لا حرج عليه لانه لا ليس الى الان لا لا يكون جنينا ولا يسمى ولا يسمى مضغة مخلقة لان الجنين يمر بنطفة ثم علقة ثم مضغة نعم فاذا كان مضغ اصبح دخل وشيء من التخليق التخلق. جميل. فاذا لم يتخلق اي في الاربعين الاولى وفي الستين الاولى نقول وارد اسقاطه ونقول لا حرج - 00:00:44
كان فيه حاجة وضرورة. نعم - 00:01:04