هذا الاخ ايضا ارسل سؤال اخر يقول هل الصور الفوتوغرافية ضمن الجوال حرام وكذلك ما حكم التصوير بشكل عام؟ نقول اما الصور التي تحتوي على صور نساء وصور مردان وصور ملحوظة هذا لا تجوز سواء كانت فوتوغرافية او غيرها - 00:00:00
واما اذا كانت صور اخرى لضرورة او لمثلا صورة البطاقة او صورة الجواز او ما شابه ذلك فلا حرج لذلك وهي تدخل من قائمة في بداية الضرورة فلا حرج لذلك. اما - 00:00:15
الذكرى الذكرى فمسألة فيها خلاف بين العلم فمنها من يمنع من ذلك ويرى انها لا تجوز ومنهم من يوسع في ذلك ويرى انها جائزة والخلاف على حسب ما تعود اليه هالصورة منهم من يلحقها بالتماثيل والمجسمات ويلحقها بالرسم ومنهم من يلحقها بالمرآة فالذي اخذ بقول انها كالمرآة وانها عكس وانها حبس - 00:00:25
قال انه لا بأس بذاك بشرط الا تكون الصورة محرمة كان تكون فيها صورة نساء او صورة مردان ممن ممن يصورها محرص ومحرمة اما اذا كانت صور المباحة فقد اجازها غير اهل العلم والاقرب والله اعلم ان المسلم لا يصلي الا لحاجة فاذا صور لحاجة فلا حرج عليه في ذلك واما الصورة التي يصور الانسان في وهي - 00:00:45
ما يسمى الفوتوغرافية واول فيديو وما شابه الامر فيها يعني لا نحكم انها بمحرم لكن الاولى لا نقول محرمة لكن نقول الاولى الانسان يقلل منها لان مسألة خلاف محل خلاف والمسلم مطلوب ان يسلم بدينه وليتقي الشبهات وان وان يستبرئ بدينه وعرضه - 00:01:05
احسن الله اليك شيخ هذا سأل - 00:01:24
برنامج فتواكم - الشيخ خالد الفليج
هذا الاخ ايضا ارسل سؤال اخر يقول هل الصور الفوتوغرافية ضمن الجوال حرام وكذلك ما حكم التصوير بشكل عام؟ نقول اما الصور التي تحتوي على صور نساء وصور مردان وصور ملحوظة هذا لا تجوز سواء كانت فوتوغرافية او غيرها - 00:00:00
واما اذا كانت صور اخرى لضرورة او لمثلا صورة البطاقة او صورة الجواز او ما شابه ذلك فلا حرج لذلك وهي تدخل من قائمة في بداية الضرورة فلا حرج لذلك. اما - 00:00:15
الذكرى الذكرى فمسألة فيها خلاف بين العلم فمنها من يمنع من ذلك ويرى انها لا تجوز ومنهم من يوسع في ذلك ويرى انها جائزة والخلاف على حسب ما تعود اليه هالصورة منهم من يلحقها بالتماثيل والمجسمات ويلحقها بالرسم ومنهم من يلحقها بالمرآة فالذي اخذ بقول انها كالمرآة وانها عكس وانها حبس - 00:00:25
قال انه لا بأس بذاك بشرط الا تكون الصورة محرمة كان تكون فيها صورة نساء او صورة مردان ممن ممن يصورها محرص ومحرمة اما اذا كانت صور المباحة فقد اجازها غير اهل العلم والاقرب والله اعلم ان المسلم لا يصلي الا لحاجة فاذا صور لحاجة فلا حرج عليه في ذلك واما الصورة التي يصور الانسان في وهي - 00:00:45
ما يسمى الفوتوغرافية واول فيديو وما شابه الامر فيها يعني لا نحكم انها بمحرم لكن الاولى لا نقول محرمة لكن نقول الاولى الانسان يقلل منها لان مسألة خلاف محل خلاف والمسلم مطلوب ان يسلم بدينه وليتقي الشبهات وان وان يستبرئ بدينه وعرضه - 00:01:05
احسن الله اليك شيخ هذا سأل - 00:01:24