Baheth

حديث سعد وحديث الاعبد او الست مماليك يدل على ان هذه الوصية لا تمضى. وصية جائرة لا تجوز شرعا. فمعنى ذلك ان هي ترد. هذه الوصية ترد. يبقى ما زاد على الثلث يرد - 00:00:00ضَ

ماشي اه واذا كان متعمدا ذلك يأثم يأثم شرعا وذلك في غير مسلم احمد وقال النبي صلى الله عليه وسلم فيه كلاما شديدا وقال فيه كلاما ايه شديدا لعل الكلام الشديد لو كنت اعلم ما صليت عليه. لعل ذلك. وطبعا صلى الله عليه وسلم كونه مش هيصلي عليه - 00:00:22ضَ

دي دلالة على ماذا؟ على الانكار زي آآ كان اذا آآ قدمت اليه جنازة سأل هل عليه دين؟ فان قالوا عليه دين؟ قال قدموه فصلوا على صاحبكم او كما قال صلى الله عليه وسلم. هي دي معناها ايه؟ معناها ان الانسان يجتهد في سد ديونه اولا باول ولا يموت وعليه - 00:00:48ضَ

الا اذا ابتدره احد وقال دينه علي ودي مسألة مهمة جدا ان واحد من المسلمين من اخواني او اقاربه اي واحد يموت يبدأ يبحث عن ديونه وهم بيغسلوه ناس بتغسل وناس ايه - 00:01:11ضَ

بتبحث عن ديون. الراجل ده عليه ديون لمين ولمين ولمين ولمين؟ نكتب اسمائهم ونروح لهم. الحاج فلان يعني توفي نسأل الله تعالى ان يرحمه. وعلمنا ان كان لك عنده مثلا تلات الاف جنيه. الفلوس ديت عندي انا. طالبنا نبيعها. اخد بالك ازاي - 00:01:29ضَ

الاخلاق اللي فيها التواصي والتراحم ديت ينبغي ان تكون ذائعة بيننا. فشاهدوا القول بان الذي يتعمد الايصال اكثر من الثلث ربما يأثم. ماشي الحال يا اخي الحبيب وترد هذه الوصية - 00:01:49ضَ