Baheth

وهذا يسأل يقول ما حكم سجود السهو في السنة اولا لابد ان نعلم ان الصلاة سواء كانت فريضة او نافلة انه يجب على المسلم ان يأتي باركانها وليأتي بواجباتها ولا يفرق في هذا بين الفريضة والنافلة الا ان الفرق بينهما اي بين النافلة انه يجوز للمسلم في صلاة النافلة ان يصلي جالسا - 00:00:00ضَ

ان يصلي جالسا فهذا مما تختص بالنافلة دون الفريضة واما ما عدا ذلك فان الفنان فلا حكم وحكم الفريضة من جهة اشتراط الوضوء من جهة القبلة في غير السفر. فانه ايضا آآ مما يرخص - 00:00:24ضَ

مسافر في حال الصلاة في حال صلاة النافلة كع الدابة ان يصلي الى غير جهة القبلة. واما ما عدا ذلك فانه يشترط للفريضة الوضوء يشترط لكن لا الى استقبال كله يشترط ايضا ستر العورة كذلك. وانما يرخص في النافلة الجلوس. اذا له ان يصلي جالسا. فاذا صلى - 00:00:37ضَ

صلاة نافلة او صلى صلاة النافلة فانه يلزمه ويجب عليه ان يأتي باركانه وواجباته. فاذا ترك ركنا من اركان الصلاة التي يصليها تطوعا او نافلة فاننا نقول له يلزمك ان تأتي بهذا الركن الذي تركته ثم تسجد سجود السهو لترك ذلك الركن. والسجود يكون قبل - 00:00:57ضَ

قبل السلام اذا ترك ركنا اه سواء اه على التفصيل السابق يسجد قبل السلام في حال البناء على اليقين ويسجد بعد السلام في حال البناء على غلبة الظن او سلم او سلم النقص او سلم النقص فانه يكون مع السلامة وكما ذكرنا ان سجود - 00:01:17ضَ

توكل له قبل السلام لفي حالتين في حالة انه يسلم من نقص فانه يسجد على السلام. والحالة الثانية اذا بنى على غالب ظنه فانه يسجد بعد السلام ان نقول من ترك واجبا في صلاة نافلة فانه يلزمه ان ان يسجد سجود السوء على الصحيح من اقواله. ما هو قول جمهور اهل العلم؟ كذلك اذا ترك ركنا من اركان - 00:01:34ضَ

الصلاة وهو يصليها نافلة نقول يلزمك ان تأتي بهذا الركن وان تسجد سجود السهو. فلا فرق بين الفريضة والنافع الصحيح في ثلاث سجود السهو ولا يجوز المسلم في صلاة النافلة ان يتعمد ان يترك ركنا او ان يترك واجبا والله اعلم - 00:01:54ضَ