Baheth

والدي من القراء الذين يأخذون المال مقابل قراءتهم لكتاب الله في الحفلات او العزاء وقد اخبره امام المسجد ان ذلك المال حرام لكنه لم يأخذ بالنصيحة واستمر في عمله فبماذا تنصحونه هو؟ وماذا يجب على الابناء الذين يأكلون من هذا المال - 00:00:00ضَ

الكل ما شك فيه انه من ذلك المال يترك ام كيف العمل؟ ارشدونا مأجورين جزاكم الله خيرا الجواب الشخص بالنسبة للمال قد يكون المال ظاهرا من جهتي حرمته سواء فكان - 00:00:20ضَ

لمكتسبه او للمستفيد منه مثل اولاده وزوجته فاذا كان المال واضحا من ناحية التحريم فلا يجوز للانسان ان يكتسبه ولا يجوز للشخص ان يأكل منه وقد يكون المال مشتبها ولهذا الرسول صلى الله عليه وسلم قال الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهات - 00:00:53ضَ

فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام الحديث سيتجنب ما يكون فيه اشتباه وما سألت عنه السائلة من هذا المال الذي يقرأ الحفلات - 00:01:34ضَ

ويقرأ في العزاء اما القراءة في العزاء فهي بدعة من البدع لا يجوز للانسان ان يفعل ذلك ولا يجوز له ان يأخذ عليه اجرا اما القراءة الحفلات فاذا كان القارئ - 00:02:00ضَ

يختار من القرآن ما يكون فيه وتذكير ويريد بهذه القراءة تذكير الناس وابهم ويقول في نفسه ان هذا الاجتماع فرصة من الفرص لتبليغ ما يتيسر من كتاب الله جل وعلا - 00:02:26ضَ

وبخاصة اذا اختار ما يناسب الحاضرين فمثلا اذا كان الحاضرون من اهل المال سيختار الايات التي فيها مثلا حكم الربا وما الى ذلك وهكذا يختار من الايات ما فيه توجيه للناس. اذا كان كذلك فلا بأس بالقراءة من حيث الاصل - 00:02:58ضَ

ولكنه لا يشترط على هذا اجرا مقدما لكن اذا دفع اليه شيء فانه يأخذه وبالله التوفيق - 00:03:32ضَ