وهذا يسأل يقول ما حكم قول عزوز لمن آآ اسمه عبدالعزيز؟ اولا لابد ان نعلم ان تصغير اسم الله عز وجل انه لا يجوز ولا يجوز ان يصغر اسماء الله - 00:00:00
سبحانه وتعالى فلا يسمى الكريم بكريم ولا يسمى العزيز بعزيز او ما شابه ذلك فان هذا محرم ولا يجوز. اما اذا كان التصغير متعلق بالاسم المركب اراد بذلك ان يكون لقبا له كعبد الرحمن يسمى بدحيم او عبد العزيز يسمى بعزيز او عزوز والمراد تصغير اسمه كاملا لا تصغير اسم - 00:00:10
فهذا لا تصغي اسم العزيز فهذا يبقى انه في دائرة مباح الا اذا كان المسمى بذلك الاسم لا يرظى فلا يجوز لي ان ان يسمى الشخص باسم الله يرضاه او لا - 00:00:30
يحبه فكان من اهل العلم من يسمى بدحيم واسمه عبدالرحمن والمراد بذلك تلقيب بهذا اللقب. اذا الخلاصة ان اسماء الله عز وجل لا يجوز تصغيرها فلا يسمى العزيز بالعزيز ولا الكريم بالكريم. وانما اسماء الله معظمة مفخمة ولا يجوز تصغيرها. اما الاسم - 00:00:40
فاذا كان على الوجه على وجه قد يكون لقبا له فيبقى انه في بداية مباح ما لم ما لم يمنع صاحب الاسم اه من ذلك والله اعلم - 00:01:00
وهذا يسأل يقول ما حكم قول عزوز لمن آآ اسمه عبدالعزيز؟ اولا لابد ان نعلم ان تصغير اسم الله عز وجل انه لا يجوز ولا يجوز ان يصغر اسماء الله - 00:00:00
سبحانه وتعالى فلا يسمى الكريم بكريم ولا يسمى العزيز بعزيز او ما شابه ذلك فان هذا محرم ولا يجوز. اما اذا كان التصغير متعلق بالاسم المركب اراد بذلك ان يكون لقبا له كعبد الرحمن يسمى بدحيم او عبد العزيز يسمى بعزيز او عزوز والمراد تصغير اسمه كاملا لا تصغير اسم - 00:00:10
فهذا لا تصغي اسم العزيز فهذا يبقى انه في دائرة مباح الا اذا كان المسمى بذلك الاسم لا يرظى فلا يجوز لي ان ان يسمى الشخص باسم الله يرضاه او لا - 00:00:30
يحبه فكان من اهل العلم من يسمى بدحيم واسمه عبدالرحمن والمراد بذلك تلقيب بهذا اللقب. اذا الخلاصة ان اسماء الله عز وجل لا يجوز تصغيرها فلا يسمى العزيز بالعزيز ولا الكريم بالكريم. وانما اسماء الله معظمة مفخمة ولا يجوز تصغيرها. اما الاسم - 00:00:40
فاذا كان على الوجه على وجه قد يكون لقبا له فيبقى انه في بداية مباح ما لم ما لم يمنع صاحب الاسم اه من ذلك والله اعلم - 00:01:00