Baheth

ما حكم من يتبع الطرق الصوفية بحجة انهم من اولياء الله الصالحين. وهل للاولياء الصالحين كرامات؟ افيدونا مأجورين بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف المرسلين - 00:00:00ضَ

نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين الجواب من المعلوم ان الواجب يكون على سبيل وجوب العين ويكون على سبيل وجوب الكفاية الواجب على الشخص على سبيل العين انه يجب عليه تعلمه - 00:00:20ضَ

ما كلف به فعلى سبيل المثال هو مكلف بالطهارة وكلهن بالصلاة مكلف بالصيام مكلف بالحج اذا كان يبيع ويشتري مكلف بمعرفة احكام البيع والشراء وهكذا في سائر ابواب العلم يجب عليه ان يتعلم كيفية الايمان - 00:01:01ضَ

بالله ويجب عليه ايضا ان يتعلم توحيد الله جل وعلا وكذلك ما ينافيه من الشرك لكن يتعلم ذلك من العلماء الموثوقين والرسول صلى الله عليه وسلم حينما ذكر افتراق اليهود - 00:01:35ضَ

على احدى وسبعين فرقة والنصارى على اثنتين وسبعين فرقة وان هذه الامة ستفترق على ثلاث وسبعين فرقة قال كلها في النار الا واحدة. قالوا من هي يا رسول الله؟ قال من كان - 00:02:05ضَ

على مثل ما انا عليه اليوم واصحابي الشخص عندما يريد ان يعبد الله جل وعلا يأخذ علم هذا التعبد ممن يثق بدينه وامانته وعلمه اما الاشخاص الذين يدعون انهم متصوفة - 00:02:21ضَ

وانهم من اولياء الله الدين ليس فيه تصوف الرسول صلى الله عليه وسلم هو اتقى الناس واعبد الناس ومع ذلك لم يوصف بالتصوف وابو بكر وعمر يقول الرسول صلى الله عليه وسلم - 00:02:52ضَ

وزنت باهل الارض فرجحت ووزن ابو بكر باهل الارض فرجح وازن عمر باهل الارض فرجح ثم رفع الميزان وهكذا بالنظر الى عثمان وعلي وسائر الصحابة والتابعين واتباع التابعين لم يعرف عنهم - 00:03:17ضَ

هذا المذهب على الانسان ان يعبد الله جل وعلا كما شرع الله وان يأخذ هذا الدين ممن يثق دينه وعلمه وامانته وعمله ايضا لانه قد يدعو في علمه ولكن لا يكون عاملا - 00:03:39ضَ

قد يدعو بعلمه ولا يكون امينا وما الى ذلك المقصود انه لا يأخذ دينه الا من هو مرضي بهذه الصفات التي ذكرتها وبالله التوفيق - 00:04:03ضَ