Baheth

اه اه معنا سؤال اه اخر فضيلة الدكتور فاضل اه السامرائي اه يقول ان القرآن الكريم استخدم استخدم صيغة الجمع في مثل قوله تبارك وتعالى آآ ضربنا رفعنا قلنا آآ السؤال آآ ما المغزى من السواد بصيغة الجمع هذه - 00:00:00ضَ

القرآن الكريم استعمل صيغة الجمع واستعمل الافراد يعني فضربنا على اذانهم في الكهف ممكن. ورفعنا رفعنا والافراد. ذرني ومن خلقت وحيدة وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا. ومهدت له تمهيد. مم. يعني اليوم اكملت - 00:00:21ضَ

لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت وقد خلقتك من قبل ولم تكن شيئا اذا يستخدم المفرد والجمع. نعم هذا يسموه ضمير التعظيم قلنا ضربنا رفعنا ضمير التعظيم. مم يستعمل اذا اذا كان المقام - 00:00:52ضَ

في مقام التعظيم والتكسير يستعمل في الغالب ظمير التعظيم. نعم اذا في مقام لا في مقام اخر يعني مقام التوحيد مثلا او في مقام اخر هذه العقوبة المنفردة ذرني عندما قال ذرني هكذا المفروض كلها راح تصير بالافراج يعني. نعم. هكذا - 00:01:21ضَ

اه يستعمل اه الافراد لكن احب اذكر امر اتفضل وهو ان ربنا سبحانه وتعالى في كل موطن في القرآن الكريم بلا استثناء بلا استثناء بلا استثناء. نعم اذا استعمل ضمير التعظيم - 00:01:49ضَ

لابد ان يأتي بعده او قبله ما يدل على الافراد لابد حتى حتى يزيل كل شك من شائبة الشرك. لان هؤلاء عريقين في الشرك. اللي نزل عليهم القرآن. نعم فحتى يقول لهم ان هذا ضمير التعظيم. الله - 00:02:14ضَ

انا اعطيناك الكوثر فصل لربك استخدم في الاول وثم لابد في ليلة القدر الى ان يقول في الاخر باذن ربهم السؤال انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله. ليغفر لك الله. هم - 00:02:40ضَ

يعني بعد ان استعمل ظمير التعظيم رجع الى الافراد ما قال لنغفر هذا في جميع القديم ممكن تجي تأتي جملة ايات في التعظيم مثل سورة النبأ لكن لابد ان يأتي يعني الان لو لو يأتي الى سورة النبأ - 00:03:09ضَ

عم يتساءلون عن نعم كلا سيعلمون الم نجعل الارض مهادا والجبال اوتادا وخلقناكم ازواجا نومكم سباتا وجعلنا الليلة النواس وبنينه لكن راح تأتى بالاخير وما بينهما الرحمن لا يملكون منه خطابا - 00:03:30ضَ

افرض رب السماوات والارض انا فتحنا لك فتحا مبينا. فتح جعل بالتعظيم لكن قال ليغفر لك الله الفتح قد يكون يعني يأخذ به الاسباب راح يصير اكثر يعني ياخذ بالاسباب في هنالك جيش ويكون كيف يكون الفتح - 00:03:49ضَ

لكن مغفرة الذنوب هي من الله وحده. الله! ما شاء الله! ليغفر لك. الحمد لله لا تحتاج الى الجمع هو الذي وحده يغفر ولن يغفر احد الذنوب الا. ومن يغفر الذنوب الا الله - 00:04:09ضَ

ومن يغفر الذنوب الا الله انا فتحنا لك فتحا مبينا تأخذ انت تأخذ تأخذ بالاسباب ويفتح لك والنصر من عند الله وتقدير لكن عندما جاء الى الذنوب قال ليغفر لك الله لا احد يتمكن ان يفعل ذلك غيره - 00:04:27ضَ

ما تقدم من ذنبك وما تأخر ويتم نعمته عليك ويهديك الصراط المستقيم قاعدة القرآن الكريم سبحان الله! وقال وينصرك الله نصرا عزيزا. هو نصر النصر بحسب ما تأتي من المواطن - 00:04:46ضَ

يعني هي سياق لكن انا قلت قلت يعني انه في القرآن الكريم هذا ضمير تعظيم ضمير التعظيم لا يمكن ان يستمر الى النهاية لا يمكن لابد ان يكون هنالك ضمير او شيء يدل على الافراد ضمير او غير ضمير. نعم. هذه قاعدة عامة - 00:05:12ضَ

كل مسألة لو رجعنا الى معناه لازم نتبع كل السياقات الواردة فيه. نعم نعم. نعم. في اختيار هذا - 00:05:34ضَ