أحكام الإحرام - فتاوى الشيخ صالح الفوزان
ما دليل جواز الخروج إلى الحِلِّ، والإتيان بعمرة لمن ليس من أهل مكة؟ للشيخ صالح الفوزان
Transcription
هذا سائل يقول هل ثبت في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم او فعل من افعال الصحابة في الخروج الى الحل والاتيان بعمرة لمن ليس من اهل مكة نعم ثبت هذا في حديث عائشة رضي الله عنها لما - 00:00:00ضَ
احرمت متمتعة احرمت مع الرسول صلى الله عليه وسلم متمتعة بالعمرة الى الحج ثم نزل عليها الحيض قبل ان تطوف طواف العمرة واستمر معها الحيض حتى جاء حتى جاء يوم التروية - 00:00:20ضَ
فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم احرمي بالحج احرمي بالحج فاحرمت بالحج وادخلته على العمرة وصارت قارنة بدل ان كانت متمتعة صارت قارنة فلما فرغوا من الحج طلبت من النبي صلى الله عليه وسلم ان تأتي بعمرة مستقلة - 00:00:40ضَ
كانها لم كانها لم ترظى بالعمرة التي دخلت مع الحج عمرة القران فطلبت من النبي صلى الله عليه وسلم ان يعمرها لانها تريد ان تأتي بعمرة مستقلة النبي صلى الله عليه وسلم قال لها عمرتك - 00:01:05ضَ
التي اه مع الحج طوافك بالحج وسعيك بين الصفا والمروة يكفيك عن حجك وعمرتك فابت الا ان الا ان يعمرها النبي صلى الله عليه وسلم فارسلها مع اخيها عبدالرحمن ابن ابي بكر ارسلها الى التنعيم فاحرمت من التنعيم لانه اقرب الحل - 00:01:26ضَ
اقرب الحل فهذا دليل على ان من اراد العمرة وهو في مكة انه لا يحرم من مكة وانما يخرج الى الحل اما الى التنعيم او الى الجعرانة او الى عرفة - 00:01:49ضَ
او الى الحديبية ويحرم من من خارج الحرم العمرة لا يحرم بها من الحرم وانما يحرم بها من الحل - 00:02:04ضَ