Baheth

حديث ابن عمرو في البخاري في مسألة القلوب سبقت الروايات انه بعد ما يقول سمع الله لمن؟ حمد ربنا ولك الحمد. اللهم العن فلانا والتفقت بعد الركوع. اما رواية عاصمة الاحوال الموجودة في الصحيحين فنعم شاذة. نعم شاذة لان كل الطرق ما فيها انه قبل الركوع - 00:00:00ضَ

وهذا الذي ذهب اليه يحيى بن سعيد القطان. وذهب اليه الامام احمد وذهب اليه الدار قطني والظاهر الظاهر انا متأكد الذهلي هذي الطبقة الكبيرة من الكبار ائمة الحديث فنعم كل الروايات الواردة ان القنوت قبل الركوع معلولة معلولة الروايات الثابتة - 00:00:20ضَ

ان الخلود بعد اه الركوع - 00:00:40ضَ