Baheth

يقول السائل قال الله تعالى الله خلقكم وما تعملون كيف يخلق الله ما يعمل العبد هذه الاية احتج بها القدرية واحتج بها اهل السنة لانها محتملة لهذا ومحتملة لهذا ان قوله وما تعملون - 00:00:01ضَ

يحتمل ان يكون تكون ماء مصدرية ويحتمل ان تكون ماء موصولة اذا كانت مصدرية يكون المعنى خلقكم وعملكم وهذا يكون اوضح بان الاعمال مخلوقة واذا كانت موصولة المعنى يكون خلقكم والذي تعملونه - 00:00:20ضَ

وهذه في الاصنام كما في قصة ابراهيم والذي يعملون هو الخشب والحجارة والطين ينحتون ينحتون بحجارة ويعبدونها وكذلك يبنون طينا ويعبدونه او خشبا ينجرون ويعبدونه ليكون المقصود ان الله خلق الحجارة والخشب والطين - 00:00:46ضَ

هذا قول المعتزلة الصحيح انها هي موصولة وتدل على ان الانسان وامله كلاهما مخلوق. لا تدل على الباطل القرآن لا يدل على الباطل. ابدا يعني خلقكم ومادة عملكم وعملكم. كله مخلوق لله جل وعلا - 00:01:16ضَ

- 00:01:38ضَ