Baheth

رحمه الله تعالى باب قول الله تعالى ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم الله والذين امنوا اشد حبا لله ولو يرى الذين الى اخر الاية المقصود بهذا ان يبين ان الحب الذي هو حب الذل والخضوع - 00:00:00ضَ

يجب ان يخلص لله وحده. يعني حب العبادة يجب ان يكون كله لله وليس فيه شيء. لانه هو الحب الخاص. يعني الخاص بالله جل وعلا لهذا قال ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا. والند هو الشبه والنظير - 00:00:34ضَ

ولو في صفة من الصفات. ولو في صفة واحدة والله جل وعلا يقول ولا تجعلوا لله اندانا النهي عن التنديد يعني امر من الله جل وعلا لرسوله ان يقول من قال قل - 00:01:05ضَ

ان كان اباؤكم ان كان ابائكم وابنائكم واخوانكم وازواجكم وعشيرتكم واعمال كسادها مساكم ترضونها احب اليكم من الله ورسوله وجهاده في سبيله فتربصوا. يعني انتظروا لا يهدي القوم الفاسقين هذه ثمانية اشياء ذكرها في الاية - 00:01:42ضَ

الاباء والابناء والازواج والعشيرة والتجارة والاموال والمساكن يعني هذه الدنيا كلها. واذا كانت احب اليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله. فانتم انتظروا ماذا يحل فيكم من العذاب العاجل اذا كان التعب - 00:02:22ضَ

الحب يجب ان يكون حب العبادة وحب الذل والخضوع. والتعظيم خالصا لله جل وعلا. اما حب الرسول صلى الله عليه وسلم كما سيأتي تابع لهذا الحب يعني محبة لله اه قول - 00:02:59ضَ

احب اليكم من الله ورسوله احب هذا هو الخبر الخبر كان قل ان كان هذا الاسم مرفوعا وما عطف عليه ما احب ولهذا نصب احب كان يحيى بن يعمر من العلماء في الحديث والعلماء في النحو - 00:03:29ضَ

وكان يقول ان الحسن والحسين ادنى رسول الله. هذا حق وكان في دولة بني امية ما يبون هذا من الحجاج بلغه انه يقول هذا وكان يحيى بعيدا والحجاج في واسط - 00:04:04ضَ

لما بلغ وارسل اليه قال لابد يأتي الظلم نسأل الله العافية ولما حضر قال ايه ائتني باية من كتاب الله تدل على ان الحسن والحسين ابناء رسول الله والا والله لاضعن العضو الذي هو اكثر شعرة في بدنك الان في الارض. يعني رأسك يكتب - 00:04:37ضَ

عند هذه يقتل قال اذا جئتك باية تدل على هذا منذ خرجتم منها يا حجاج؟ قال نعم ولكن اياك ان تأتيني بقوله ندعو ابناءنا وابناءكم ونسائنا ونسائكم اعتلى عليه قول الله جل وعلا - 00:05:06ضَ

داوود سليمان وايوب ويوسف يونس الى ان قال وعيسى قال من هو ابو عيسى يا حجاج قال هذه الايات كنت غافل عنها. ما اراك الا قد خرجت منها لان عيسى - 00:05:34ضَ

اضيف الى ابراهيم ابن ابراهيم انه ما له ولد. امه فقط بذرية ابراهيم فاغيب اليه. وصار دليل صريح واضح ثم قال له اسمعتني الحن في القرآن؟ قال افني من هذه - 00:05:59ضَ

قال لا والله لتخبرني قال في حرف قال ترفع المنصوب. قال ابو اخبث اللحن. ما هو؟ ذكر وان كان اباؤكم وابناؤكم واخوانكم الحجاج يقول احبوا احب اليكم فهذا لحم عند ذلك قال لا جرم لا تسمع من قراءتي. ابعده. كل هذا ظلم ظلم نسأل الله العافية. الانسان يقتل عند - 00:06:24ضَ

هذه للعبر يعتبر الانسان في ينظر في الله المستعان يقول يعني هذه الامور الثمانية هي عبارة عن الدنيا كلها وقال ان كانت احب اليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فانتم - 00:07:02ضَ

فسقة. انتظروا ما لا يحل بكم. هذا معنى الاية - 00:07:28ضَ