فوائد من (شرح كتاب الصيام) من سنن أبي داود | العلامة عبدالله الغنيمان
Transcription
تحديد السفر الذي يجوز الفطر فيه هل هو محدد له حد معين في الايام او بالمسافة قال حدثنا عيسى ابن حماد قال اخبرنا الليث يعني ابن سعد ان يزيد ابن ابي حبيب عن ابي الخير عن منصور الكلبي - 00:00:01ضَ
ان دحية بن خليفة خرج من قرية من دمشق مرة الى قدر قرية عقبة من الفسطاط. وذلك ثلاثة اميال في رمضان. ثم انه افطر وافطر معه ناس وكره اخرون ان يفطروا فلما رجع الى قريته قال والله لقد رأيت اليوم امرا ما كنت اظن اني اراه ان قوما - 00:00:20ضَ
رغبوا عن هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه يقول ذلك للذين صاموا ثم قال عند ذلك اللهم اقضهم اليك هذا حمله على بعض حمله بعض العلماء على ان هؤلاء الذين لم يفطروا - 00:00:44ضَ
انهم يرون ان الصيام واجب ومتعين وهذا لا شك انه انه خطأ بل اثم لانه خلاف ما نص الله جل وعلا عليه ثم التحديد بما ذكر لم يأتي في نص عن رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:01:02ضَ
لا في ثلاثة اميال ولا في ثلاثة ايام ولا في يوم يومين وليلة ولا في يومين كما هي اقوال بعض العلماء انه من كان سفره بهذه بقدر هذه المسافة افطر والا لم يفطر - 00:01:23ضَ
لم يأتي بنص عن رسول الله صلى الله عليه وسلم تحديد السفر بمسافة فصار الصواب من اقوال العلماء ان كل ما عد سفر واستعد به للسفر وسمي سفرا جاز الافطار فيه - 00:01:42ضَ
وجاز ان يترخص فيه هذا هو مقتضى النصوص وقد جاء ان اهل مكة في حجة الوداع بصر الصلاة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في عرفات وفي مزدلفة وفي منى - 00:02:01ضَ
وهذه مسافة قريبة من مكة ومن المعلوم ان قصر الصلاة في المشاعر ليس كما يقول بعض العلماء انه من المناسك بل هو لاجل السفر كما اخبر الله جل وعلا انه اذا ضرب الانسان في الارض فليس عليه جناح ان يكثر من الصلاة. وفعل رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:02:22ضَ
يفسر القرآن وكذلك الاحاديث الاخرى التي جاءت في ذكر السفر لم يأتي محددا في مسافة معينة انه اذا سافر هذه المسافة المعينة انه يجوز له الفطر والا لا يجوز اذا كان الامر هكذا يرجع الى اللغة. الى لغة العرب التي نزل بها القرآن - 00:02:51ضَ
واللغة التي نزل بها القرآن تدل على ان ما استعد له سجادي والمزاد يكون سفرا قال حدثنا مسدد قال حدثنا المعتمر عن عبيد الله عن نافع ان ابن عمر كان يخرج الى الغابة فلا يفطر ولا يقصر - 00:03:18ضَ
الغابة معروفة وهي مسافة قريبة من المدينة فدل على ان مثل هذه المسافة ليست سفرا لا تسمى سفر وانما السفر ما كان مستعدا به يؤخذ الزاد وتؤخذ الراحلة له ويستعد له - 00:03:43ضَ
وسمي سفرا لانه يسفر عن المكان ويذهب او لانه مأخوذ كالعادة العرب من اه باب التفاؤل - 00:04:08ضَ