Baheth

عايز ايه من المال؟ المال له وظائف. النبي عليه الصلاة والسلام ذكرها كما في صحيح مسلم من حديث ابي هريرة يقول ابن ادم مالي مالك يكلمه يقول لك فلوس طيب - 00:00:00ضَ

وهل لك يا ابن ادم من مالك الا ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او تصدقت فابقيت هي دي وجوه المال وجوه انفاق المال ان تأكل انك انت تلبس يلتحق بهذا بقى انك انت تشرب ما هو مع المأكل. انك انت تتداوى - 00:00:22ضَ

اهو يا اكل يا شرب انت مش محتاج لكده ما انتاش محتاج الا فسح ولا محتاج انك تشم هوا ولا الكلام ده لو ان ما لو انت ما عندكش مال مش هتتعب انك تشم هوا البيت - 00:00:48ضَ

ولم تشعر باي نقص انك انت لا عمرك بتروح شواطئ ولا عمرك بتروح السواحل الشمالية ولا الجنوبية ولا الكلام ده احنا عايشين سعداء الحمد لله. لا بنروح مصايب ولا فكرنا نروح مصايب في يوم من الايام. ولا نشم هوا. ما هو الهوا اهو - 00:01:00ضَ

دي عقد عند عند الناس عقد ينقلون هذه العقد بكل اسف لاولادهم ايضا تبص تلاقي الاب او الام ياخد الاولاد للنوادي المشهورة طب انت بتاخد الواد للنادي ليه يقول لك عشان يغير جو علشان ما يتعقدش. لأ العقدة دي عندك انت. انما الولد لا يشعر بهذا مطلقا - 00:01:21ضَ

انا بالاضافة لان كونك انت تاخده للنادي الشهير. النادي النهاردة بقى آآ واجهة اجتماعية ولذلك في بعض النوادي بتدفع ميت الف ومية وخمسين الف عشان تاخد عضوية النادي دلوقتي وربما يكون اكثر - 00:01:45ضَ

الكلام ده اسمعه بس من الناس اسمع الناس انه ممكن يدفع ميت الف ومتين الف والكلام ده. عشان يبقى عضو في النادي طب ليه هيبذل هذا المال الكثير؟ عشان ايه يعني؟ عشان واجهة اجتماعية - 00:02:01ضَ

كل ما نادي يكون مشهور وعلى قبة النوادي كل ما يبقى الفاتورة بتاعته غليت وانت بقى تقول انا مشترك في النادي الفلاني. والنادي الفلاني زي الاحياء برضو. الاحياء بتتفاوت. يقول لك الحي الفلاني ارقى الاحياء. والحي الفلاني ارضع - 00:02:15ضَ

الاحياء زي المحلات برضو فيه تفاوت يعني في بعض الناس اللي هم عندهم عقدة نقص مسلا يروحوا على محلات شهيرة جدا جدا ما يدخلهاش الا الناس الاغنيا قوي فيدخل يطلب كيسين تلاتة بلاستيك مكتوب عليهم آآ - 00:02:33ضَ

اسم المحل ويروح سكانته ويملاهم جرجير ولا يملاهم آآ حاجات مقطعة وشايل بقى الايه شايل الكيس مكتوب عليه اسم المحل والكلام ده على اساس انه ماشي بقى في الشارع الناس كلها - 00:02:53ضَ

هتقول ده ايه اللي دخله المحل ده! اكيد ده راجل مريش والكلام ده. اه عرض من اعراض الدنيا فالنوادي واجهة اجتماعية. فانت لما تاخد الولد الى نادي من النوادي. هو النوادي مش فيها البانجو وفيها الحشيش وفيها الخمر وفيها العري وفيها التفسخ وفيها كل حاجة - 00:03:04ضَ

اه انت بتاخد ولد وهو صغير فعلا لا يدرك مسل هذا لكن لما يكبر الولد انت لن تستطيع ابدا ان تحكمه على الاطلاق هيتفلت منك وهيبقى له ارادة زي ما الاولاد بيخالفوا اباءهم - 00:03:22ضَ

ابوه يقول له يمين ويروح شمال والاب مش عارف يعمل له حاجة لما الولد حتى على الاقل لو كان ولد موزون الدماغ يقول لك والله لولا ان هذا النادي محترم ما كانش ابويا وامي خدوني وانا صغير - 00:03:36ضَ

ازا كنت انت بتاخده عشان يروح على حمام السباحة ولا يقعد على النجيلة لما يكبر مش هيقعد على النجيلة. هيروح بقى يشوف النادي ويشوف اغوار النادي والكلام ده. بيبقى يعني شر مستطير - 00:03:50ضَ

انت بتدفع ضريبة الكلام ده بعد عشر سنين يعني ضارب ما تجيش على طول طول ما كل ده نوع من ما هو ده كله عبارة عن دنيا فانت يا هتاكل يا هتشرب - 00:04:00ضَ

يا تتصدق الاكل والشرب هي الدنيا وملحقاتها والتصدق هو ده عمل الاخرة. فالنبي عليه الصلاة والسلام بين لنا ان المال دي وزيفته دي وظيفة المال. هل لك يا ابن ادم مالك الا ما اكلت فافنيت؟ او تصدقت فاوقيت؟ او او لبست فابليت او تصدقت فابقيت - 00:04:13ضَ

فانا عايز اعرف انت بعد ما تاكل. كل ما شئت فانك لن تملأ اكثر من معدتك البس ما شئت فلن تواري اكثر من بدنك طب والباقي؟ الملايين والمليارات دي هتعمل بها ايه - 00:04:35ضَ

تتركا للورثة يستمتعون بها وبعدين انت تسأل عن كل فلس في هذا المال ما لم يكن عند الغني تقى وعلم هيضيع - 00:04:54ضَ