علوم القرآن - الشيخ عبد الله الغديان - مشروع كبار العلماء

ما هي الطريقة المثلى لحفظ القرآن الكريم وعدم نسيانه؟الشيخ عبدالله الغديان

عبدالله الغديان

ما هي الطريقة المثلى لحفظ القرآن الكريم وعدم نسيانه الجواب الطريقة المثلى لحفظ القرآن وعدم نسيانه تكون على حسب الامور الاتية الأمر الأول ان المرأة او الرجل او الشاب لابد - 00:00:00ضَ

ان يقرأ القرآن على شخص متقن للقرآن من اجل ان يكون نطقه بالقرآن صحيحا لان رسم القرآن يختلف عن الرسم الاملائي في كثير من المواضع وهناك امور مرسومة لا تنطق - 00:00:39ضَ

وهناك حروف تنطق ولكنها ليست بمرسومة وفيه ايضا احكام التجويد عموما كاحكام الادغام والاظهار والاقلاب والاخفاء واحكام المدود وما الى ذلك وهي موجودة في كتب التجويد فيتقن النطق بالقرآن ثانيا - 00:01:18ضَ

يحدد الايات التي يريد ان يحفظها بحسب موضوعات القرآن فعلى سبيل المثال افتتح الله جل وعلا سورة البقرة ببيان اقسام الناس فذكر المؤمنين اولا ثم ذكر الكافرين ثم ذكر المنافقين - 00:01:58ضَ

وقد جرى كثير من المفسرين على هذه الطريقة يحدد الايات التي نتكلم عن موضوع واحد او عن عنصر من موضوع ثم بعد ذلك يتكلم عليها وهذه طريقة ابن كثير رحمه الله تعالى - 00:02:43ضَ

وقد يذكر ايات الموضوع وقد يذكر عنصر من العناصر المتعلقة بالموضوع فبعدما يحدد الايات المتعلقة بالموضوع يقرأ تفسير هذه الايات لمعرفة معاني المفردات ومعاني الجمل ويعرف ايضا سبب النزول ويعرف ايضا ان هذه الاية ناسخة او منسوخة - 00:03:12ضَ

او ليست بناسخة ولا منسوخة ويعرف بعد ذلك ما تدل عليه هذه الاية هل هي متألقة بالتوحيد او متعلقة مثلا بموضوع فقهي بالصلاة والزكاة والصيام وتتعلق مثلا بالحيض او الايلاء او ما الى ذلك - 00:03:59ضَ

فبعدما يعرف معاني المفردات والجمل سبب النزول ومعرفة انها ناسخة او منسوخة او ليست ناسخة ولا منسوخة والمعنى العام والموضوع الذي تدور عليه بعد ذلك يحفظها ويكرر هذه الايات الى الحد الذي يستطيع - 00:04:28ضَ

بعده ان يعيدها من حفظه بسهولة ولا يعود الى المصحف فيما حفظه لانه يعتاد ذلك وبعد ذلك لا يستطيع الاستغناء عنه واذا اراد ان يستبين اية من الايات التي حصل عنده شك - 00:04:59ضَ

في النطق بها وبامكانه ان يستعين باحد يبين له الصوابع في هذه الكلمة او الجملة او الاية قصدي انه يقلل الرجوع الى المصحف بقدر الامكان بل يعتمد على حفظه وما حفظه - 00:05:35ضَ

يحرص على تكراره يعني اكرره في صلوات النوافل وفي في الفرائض ايضا وفي الرواتب ويكرره ايضا اذا كان ماشيا او كان جالسا المهم انه يستعين عليه بالتكرار ولا يمل من كثرة التكرار سواء اكان ذلك للحفظ ابتداء - 00:06:09ضَ

لو كان ذلك لتثبيت المحفوظ قد نبغ بعض العلماء السابقين في علم السنة ولما سئل عن سبب هذا النبوغ قال ان عنده في منزله سلم من الدرج ويصعد مع هذا الدرج - 00:06:50ضَ

في كل درجة يحفظ يرد الحديث مرة وعدد الدرج ثمان وسبعون درجة حتى ينتهي الى اعلى درجة ثم ينزل بعد ذلك وبهذا يكون قد رد هذا الحديث يعني مائة وما يزيد عن - 00:07:27ضَ

ست وخمسين مئة وست وخمسين مرة وعلى هذا الاساس يكون الانسان الذي يكرر ما يريد ثبوته او ما يريد حفظه ابتداء يكون التكرار من الاسباب القوية. وهناك اسباب اخرى مهمة جدا - 00:08:01ضَ

وهي استقامة الانسان على طاعة الله جل وعلا وتجنبه لما يسخط الله جل وعلا وقربه من الخير واهله وبعده عن الشر وعن اهله وعن مجالس السوء هذه من الاسباب التي تعين على - 00:08:34ضَ

اه ما على حفظ القرآن وعلى الانسان ايضا ان يكثر من سؤال الله جل وعلا وبالله التوفيق - 00:09:02ضَ