احسن الله اليك ما هو الضابط؟ ما هو الضابط والمفضلات في الصيام؟ المبخرات تنقسم الى قسمين. قسم محل اجماع ودلت النصوص عليه. وهذا كالاكل كالاكل نفطر بالاجماع. من اكل متعمدا عالما ذاكرا خطر باجماع اهل العلم. وبطل صومه من المخدرات - 00:00:00
ايضا الشرب الشرب ايضا بالاجماع. من المفطرات ايضا الجماع. ان يجامع الرجل المرأة سواء والزوجة فانها تفطر بالاجماع. كذلك مفطرات وخاصة النساء. الحيض والنفاس يفطر بالاجبار ولا يصح صوم الحائط ولا النفساء. اما هناك مفطرات اخرى وهي قد وقع فيها خلاف بين اهل العلم. من ذلك - 00:00:30
الحجامة وقد وقع فيها خلاف من اهل من فطر في الاجابة والصحيح ان الحجاب غير مفطرة وان من احتجم فصيامه صحيح لكن الأولى والأفضل ان لا يحتاجه. ايضا من المسائل التي وقع فيها خلاف التقيؤ تعمدا. ان يتقيأ - 00:01:00
ذاك ولصيامه. والصحيح ايضا ان التقيؤ لا يفطر. لان الفطن مما دخل الا مما خرج. ايضا من المخدرات وقع فيها خلاف ما يسمى التقطير في الاحليل او الحقنة في الشر. والصحيح ايضا انها لا تفطر. الا ما خلص الى - 00:01:20
اي شيء يخرج من اليوم قطرة العين قطرة الاذن لا تخطط اي قطرة العين لا تفطر قطرة الانف ايضا لا تفطر انه اذا وجد طعم القطرة في فمه لصقها واخرجها. فاذا بسق واخرجها فثيابه صحيح ولا يلزمه - 00:01:40
ولا يلزمه شيء. ايضا الابر الابر تنقسم الى قسمين. ابر مغذية وابر غير مغذية. اما الابر التي لا تغذي كالابر المسكنة للحرارة او مسكن الالم يقول هذا ليس مفطرة. اما التي تقوم مقام المغذي كالذي يوضع بالولي من باب - 00:02:00
المريض ومن باب تقويته فنقول هذا كذلك الحقن التي من باب آآ ما يسمى بحقنه بالدم الذي يحقن لبن يقول ايضا هذا يفضل الصائم وعليه قضاء ذلك اليوم. هذه بعظ المؤطرات نعم - 00:02:20
احسن الله اليك ما هو الضابط؟ ما هو الضابط والمفضلات في الصيام؟ المبخرات تنقسم الى قسمين. قسم محل اجماع ودلت النصوص عليه. وهذا كالاكل كالاكل نفطر بالاجماع. من اكل متعمدا عالما ذاكرا خطر باجماع اهل العلم. وبطل صومه من المخدرات - 00:00:00
ايضا الشرب الشرب ايضا بالاجماع. من المفطرات ايضا الجماع. ان يجامع الرجل المرأة سواء والزوجة فانها تفطر بالاجماع. كذلك مفطرات وخاصة النساء. الحيض والنفاس يفطر بالاجبار ولا يصح صوم الحائط ولا النفساء. اما هناك مفطرات اخرى وهي قد وقع فيها خلاف بين اهل العلم. من ذلك - 00:00:30
الحجامة وقد وقع فيها خلاف من اهل من فطر في الاجابة والصحيح ان الحجاب غير مفطرة وان من احتجم فصيامه صحيح لكن الأولى والأفضل ان لا يحتاجه. ايضا من المسائل التي وقع فيها خلاف التقيؤ تعمدا. ان يتقيأ - 00:01:00
ذاك ولصيامه. والصحيح ايضا ان التقيؤ لا يفطر. لان الفطن مما دخل الا مما خرج. ايضا من المخدرات وقع فيها خلاف ما يسمى التقطير في الاحليل او الحقنة في الشر. والصحيح ايضا انها لا تفطر. الا ما خلص الى - 00:01:20
اي شيء يخرج من اليوم قطرة العين قطرة الاذن لا تخطط اي قطرة العين لا تفطر قطرة الانف ايضا لا تفطر انه اذا وجد طعم القطرة في فمه لصقها واخرجها. فاذا بسق واخرجها فثيابه صحيح ولا يلزمه - 00:01:40
ولا يلزمه شيء. ايضا الابر الابر تنقسم الى قسمين. ابر مغذية وابر غير مغذية. اما الابر التي لا تغذي كالابر المسكنة للحرارة او مسكن الالم يقول هذا ليس مفطرة. اما التي تقوم مقام المغذي كالذي يوضع بالولي من باب - 00:02:00
المريض ومن باب تقويته فنقول هذا كذلك الحقن التي من باب آآ ما يسمى بحقنه بالدم الذي يحقن لبن يقول ايضا هذا يفضل الصائم وعليه قضاء ذلك اليوم. هذه بعظ المؤطرات نعم - 00:02:20