يقول احسن الله اليكم في الدرس ما قبل الماضي ان دعاء الاستفتاح سبحانك اللهم وبحمدك افضل من دعاء اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب فما هو وجه التفضيل؟ مع ان الثاني ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم بعكس الاول. نعم - 00:00:00
وجه التفظيل بين قوله سبحانك الله وبحمدك وتبارك اسمك وبين حديث ابي هريرة في الصحيحين اللهم باعد بيني وبين خطاياي وان كان حديث ابي هريرة اصح من جهة الاسناد الا ان حديث - 00:00:17
عمر بن الخطاب وقوله وجاء من حديث عائشة وبسعيد افضل من جهة المعنى فقولك سبحانك اللهم وبحمدك هذا تحميد وثناء على الله عز وجل وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا اله غيرك هل فيها سؤال - 00:00:31
هل فيها طلب هذا الدعاء كله هذا هذا يسمى ايش الان هذا كله ثناء على الله عز وجل. انت تثني على الله سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتكمل وتعالى جدك - 00:00:49
اي عائق غناك سبحانه وتعالى ولا اله غيرك فهو كله قائم على الثناء بخلاف قولك اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب وآآ اللهم اغسلني خطايا الماء والثوب البرد اللهم نق من خطاياك كما ينقى الثوب الابيض من الدنس. هذا كله سؤال ودعاء - 00:01:06
فمقام الثناء اعظم من مقام السؤال والدعاء فهذا وجه التفضيل ان قولك سبحانك اللهم وبحمدك كله ثناء على الله عز وجل واما قولك اللهم باعد بيني وبين خطاياي فهو سؤال - 00:01:27
الطلب والثناء وافضل من جهة المعنى من من الطلب والسؤال ولذا قال بعضهم ااذكر حاجتي ام قد كفاني ثناء حباؤك فان من اذا اثنى عليك المرء يوما كفاه من تعرضه الثناء - 00:01:40
ان يكفيك ان يأذن الله لك ان تثني عليه وان تحمده وان تسبحه ومن ومن شغله ذكر الله عز وجل عن سؤاله اعطاه الله عز وجل غير ما يعطي السائلين - 00:01:55
يقول احسن الله اليكم في الدرس ما قبل الماضي ان دعاء الاستفتاح سبحانك اللهم وبحمدك افضل من دعاء اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب فما هو وجه التفضيل؟ مع ان الثاني ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم بعكس الاول. نعم - 00:00:00
وجه التفظيل بين قوله سبحانك الله وبحمدك وتبارك اسمك وبين حديث ابي هريرة في الصحيحين اللهم باعد بيني وبين خطاياي وان كان حديث ابي هريرة اصح من جهة الاسناد الا ان حديث - 00:00:17
عمر بن الخطاب وقوله وجاء من حديث عائشة وبسعيد افضل من جهة المعنى فقولك سبحانك اللهم وبحمدك هذا تحميد وثناء على الله عز وجل وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا اله غيرك هل فيها سؤال - 00:00:31
هل فيها طلب هذا الدعاء كله هذا هذا يسمى ايش الان هذا كله ثناء على الله عز وجل. انت تثني على الله سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتكمل وتعالى جدك - 00:00:49
اي عائق غناك سبحانه وتعالى ولا اله غيرك فهو كله قائم على الثناء بخلاف قولك اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب وآآ اللهم اغسلني خطايا الماء والثوب البرد اللهم نق من خطاياك كما ينقى الثوب الابيض من الدنس. هذا كله سؤال ودعاء - 00:01:06
فمقام الثناء اعظم من مقام السؤال والدعاء فهذا وجه التفضيل ان قولك سبحانك اللهم وبحمدك كله ثناء على الله عز وجل واما قولك اللهم باعد بيني وبين خطاياي فهو سؤال - 00:01:27
الطلب والثناء وافضل من جهة المعنى من من الطلب والسؤال ولذا قال بعضهم ااذكر حاجتي ام قد كفاني ثناء حباؤك فان من اذا اثنى عليك المرء يوما كفاه من تعرضه الثناء - 00:01:40
ان يكفيك ان يأذن الله لك ان تثني عليه وان تحمده وان تسبحه ومن ومن شغله ذكر الله عز وجل عن سؤاله اعطاه الله عز وجل غير ما يعطي السائلين - 00:01:55