Baheth

وقد جاء في الشرع ادلة تدل على منع الوسائل التي توصل الى المحظور كل وسيلة يمكن انها توصل الى محذور فهي ممنوعة كما قال الله جل وعلا ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله - 00:00:03ضَ

فيسبوا الله عدوا بلا علم يعني مسبة الاصنام والمعبودات من غير الله امر مطلوب. ولكن اذا كان يترتب عليه ان عابدها انك اذا سببت ذلك سبيت ذلك ان عبيده يسب الهك يسب ربك فلا يجوز - 00:00:26ضَ

تكون سببا لذلك ولهذا جاء ايضا في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم انه قال لعن الله من لعن والديه قيل له كيف يلعن والديه قال يسب ابا الرجل فيسب الرجل اباه - 00:00:52ضَ

ليكون سبب فهذا ايضا من هذا القبيل وهذا كثير جدا في الشرع - 00:01:13ضَ