توفي والدي بسبب مرض نعم ولم يصم شهر رمضان. نعم فهل يجوز لامي ان تصوم ذلك الشهر لم يصم رمظان واحد رمظان الماظي؟ رمظان واحد واحد. نعم وتسأل هل يجوز لك ان ان تصوم عنه - 00:00:00
آآ امي هل يجوز لي امي؟ ايه ان تصوم علي نسأل هل يجوز لامه اللي هي ابن زوجة والده يعني ان ان تصوم عنه اذا كان قد ادرك وقتا يمكنه القضاء - 00:00:24
فهنا يسن ويشرع لوليه ان يصوم عنه لما جاء في الصحيحين من حديث عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من مات وعليه صيام صام عنه من هو وليه - 00:00:42
هذا اذا ادرك مدة يستطيع معها القضاء لكن المريض ومات في اثناء رمضان. نعم بقي عشرة ايام مريض ولم يصم ومات في اثناء رمضان هذا لم يدرك مدة آآ يمكنه القضاء فهنا لا قضاء عليه - 00:00:53
لا لا لا قضى عليه ولا اه يندب لاوليائه ان يقضوا لانه ما ادرك وقت اه امكنه القضاء وانما يكون القضاء فيما اذا ادرك وقتا يستطيع معه القضاء. ايضا لو انه مرظ وامتد مرظه حتى مات بعد رمظان - 00:01:07
قال فانه لا قظاء عليه في هذه الحال نعم. يعني لا يقضي عنه وليه لانه لم يثبت ليش ما يقضي عليه؟ لانه ما ثبت عليه القضاء. نعم. هو مات قبل ثبوته في ذمته. نعم. اذ انه - 00:01:24
واذن الله له ان يؤخر ولم حتى يتمكن ولم يدرك وقتا يتمكن معه من القضاء لكن انسان صام مرض خمسة ايام في رمضان وافطر نعم. ثم ادرك الفطر الصحيح المعافى. وادرك اذا مات في عشرين من شوال. نعم. يقال لاولياءه من مات وعليه صيام صام عنه وليه - 00:01:37
ليش؟ لانه هذا ادرك مدة يستطيع فيها القظاء ولم يقظي فثبت في فتحقق انه مات وعليه قظاء فيصام عنه. اما الذي مات في اثناء رمضان او امتد مرضه هذا لم يدرك فلا يتحقق في انه مات وعليه صيام. مهم. والله اعلم. ولا عليه شيء - 00:01:57
لا ما عليه شيء يسأل عليه الله يغفر له ويرحمه - 00:02:17
Transcription
توفي والدي بسبب مرض نعم ولم يصم شهر رمضان. نعم فهل يجوز لامي ان تصوم ذلك الشهر لم يصم رمظان واحد رمظان الماظي؟ رمظان واحد واحد. نعم وتسأل هل يجوز لك ان ان تصوم عنه - 00:00:00
آآ امي هل يجوز لي امي؟ ايه ان تصوم علي نسأل هل يجوز لامه اللي هي ابن زوجة والده يعني ان ان تصوم عنه اذا كان قد ادرك وقتا يمكنه القضاء - 00:00:24
فهنا يسن ويشرع لوليه ان يصوم عنه لما جاء في الصحيحين من حديث عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من مات وعليه صيام صام عنه من هو وليه - 00:00:42
هذا اذا ادرك مدة يستطيع معها القضاء لكن المريض ومات في اثناء رمضان. نعم بقي عشرة ايام مريض ولم يصم ومات في اثناء رمضان هذا لم يدرك مدة آآ يمكنه القضاء فهنا لا قضاء عليه - 00:00:53
لا لا لا قضى عليه ولا اه يندب لاوليائه ان يقضوا لانه ما ادرك وقت اه امكنه القضاء وانما يكون القضاء فيما اذا ادرك وقتا يستطيع معه القضاء. ايضا لو انه مرظ وامتد مرظه حتى مات بعد رمظان - 00:01:07
قال فانه لا قظاء عليه في هذه الحال نعم. يعني لا يقضي عنه وليه لانه لم يثبت ليش ما يقضي عليه؟ لانه ما ثبت عليه القضاء. نعم. هو مات قبل ثبوته في ذمته. نعم. اذ انه - 00:01:24
واذن الله له ان يؤخر ولم حتى يتمكن ولم يدرك وقتا يتمكن معه من القضاء لكن انسان صام مرض خمسة ايام في رمضان وافطر نعم. ثم ادرك الفطر الصحيح المعافى. وادرك اذا مات في عشرين من شوال. نعم. يقال لاولياءه من مات وعليه صيام صام عنه وليه - 00:01:37
ليش؟ لانه هذا ادرك مدة يستطيع فيها القظاء ولم يقظي فثبت في فتحقق انه مات وعليه قظاء فيصام عنه. اما الذي مات في اثناء رمضان او امتد مرضه هذا لم يدرك فلا يتحقق في انه مات وعليه صيام. مهم. والله اعلم. ولا عليه شيء - 00:01:57
لا ما عليه شيء يسأل عليه الله يغفر له ويرحمه - 00:02:17