Baheth

اثابكم الله فضيلة الشيخ هذا سائل يقول انا طالب علم قد من الله علي بالهمة في طلب العلم ولكني اعاني من عدم التخلق باخلاق طلبة العلم علما بانني حريص على طلب العلم - 00:00:00ضَ

فما هو توجيهكم حفظكم الله نسأل الله بعزته وجلاله وعظمته وكماله ان يرزقنا حسن الخلق الاخلاق نعمة من الله سبحانه وتعالى. الخلق الحسن باب من ابواب السعادة في الدنيا والاخرة - 00:00:16ضَ

قل ان النبي صلى الله عليه وسلم اخبر في الحديث الصحيح انه ما من شيء اثقل في ميزان العبد يوم القيامة من تقوى الله وحسن الخلق وسئل عن اكثر ما يدخل الناس الجنة فقال تقوى الله وحسن الخلق - 00:00:40ضَ

وهو باب السعادة لك في الدنيا والاخرة اذا حسنت اخلاقك عشت حميدا ومت سعيدا ومت ولم تمت مآثرك لان الانسان الذي حسنت اخلاقه يموت يحيى وهو ميت ويموت وهو حي في الناس - 00:01:01ضَ

يذكرون مواقفه ومآثره الخلق الحسن اول ما يبدأ من القلب وطهر قلبك من الادران الخبيثة الحسد البغضاء الشحناء ومن اعظمها احتقار الناس لا يمكن لاحد ان يكون حسن الخلق وهو يحتقر الناس - 00:01:27ضَ

ولذلك قال صلى الله عليه وسلم بحسب امرئ من الشر يعني يكفيه من الشر كما في الصحيح ان يحقر اخاه المسلم لا يستطيع ان يكون حسن الخلق من ينظر الى الناس بالوانهم - 00:01:52ضَ

وبوظائفهم وباموالهم وبمصالحهم هذا من شقاء العبد ان يكون العبد على هذه الصفة يحتقر الناس ولا ينظر الى تقواهم لله عز وجل وحقهم عليه اول ما تبدأ بقلبك تطهره من ادران الحقد من هذه الساعة تراقب نفسك - 00:02:08ضَ

اي شيء يدخل عليك احتقار المسلمين تنزعه من قلبك اذا جاء يسلم عليك الفقير تصور كأنه اغنى الناس اذا سلم عليك تصور كانك تصافح اغنى الناس لو دخل عليك الغني الذي تهابه وتجله فاذا جاءك المسكين حطم من النار - 00:02:35ضَ

مرقعة الثياب فسلم عليه كما تسلم على اعلى الناس فانك ان فعلت ذلك ارضيت ربك وان فعلت ذلك احبك الله واحبك الناس احبة الناس لا تشترى بالاحساب ولا بالانساب ولا بالاموال تشترى بالخلق الحسن - 00:02:56ضَ

لا يكلفك شيئا تبتسم في وجوه الناس ولن تبتسم ابتسامة صادقة الا اذا طهر قلبك من هذه الادران ان تعلم انك وغيرك من خلق الله من المسلمين انك من الطين. من الماء والطين - 00:03:18ضَ

مهما ارتفعت فانت ابن ادم وهو ابن ادم ما الذي فضلك عليه ثق ثقة تامة انه لا فضل لك عليه الا بتقوى الله وهذا اخبر به نبي الامة صلى الله عليه وسلم. او لا فضل لعربي على عجمي - 00:03:36ضَ

ولا فظل لاحد على احد الا بتقوى الله عز وجل والله تعالى يقول يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى اعقلوا انا خلقناكم من ذكر وانثى معناه ان كل انسان يترفع على الناس يقول للانسان بكل بساطة ابي وابوك واحد - 00:03:54ضَ

وامي وامك واحدة على اي شيء تفتخر عليه يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة كلنا راجعون الى نفس واحدة. تتعالى على الناس. تريد الخلق الحسن تبدأ من هذا الداء القاتل في القلوب - 00:04:15ضَ

احتقار الناس ولذلك لن تجد احقر ممن يحتقر الناس وان رفعه الناس ونافقوا له نافقوا ورأوا رأوا من اجله فانه من احقر الناس لانه يغش نفسه وتغشه الناس تبدأ بقرارة قلبك - 00:04:34ضَ

وتطهرها من احتقار خلق الله فاذا جاءك اخوك المسلم يسلم عليك ويبتسم في وجهك ما تعطيه الابتسامة يسلم عليك بحفاوة ما تقابل حفاوة. والله يقول واذا حييتم بتحية فحييوا باحسن - 00:04:55ضَ

منها فحيوا باحسن منها او ردوها وصية من الله فكيف اذا جاءك الغني تضحك له وتهش وتبش واذا جاءك من هو فوقك مسؤول تظهر له الاجلال والاكبار ويأتوه ويأتيك اخوك المسلم الظعيف - 00:05:13ضَ

جارك القريب من بيتك يأتي يسلم عليك ويبدأك بالسلام فاذا بك لا تهش في وجهي ولا تبش وترد له السلام وكانك تصدق عليه من انت وباي شيء ترفعت على خلق الله؟ هذا الذي ابتدأك بالسلام خير منك. في ابتدائه بالسلام - 00:05:33ضَ

رددت او لم ترد. ولذا قال صلى الله عليه وسلم وخيرهما الذي يبدأ بالسلام ان تبدأ بقرارة قلبك فتنقيها من هذا الداء. وهذا البلاء وتراقب كل ما يدخل الى قلبك من وساوس الشيطان وخطراته. والعادات - 00:05:53ضَ

القبيح المذمومة التي تجعلك فوق فوق الناس بحسبك او نسبك او لونك او مالك او جاهك او ابيك او امك وتتقي الله سبحانه وتعالى قال اعيرته بامه انك امرؤ الى صحابي يخاطب عليه الصلاة والسلام ابا ذر الصحابي رضي الله عنه - 00:06:09ضَ

انك بالتأكيد امرؤ فيك جاهلية الله اكبر ابو ذر رضي الله عنه وارضاه الزاهد العابد الذي خرج الى النبي صلى الله عليه وسلم وضرب في في طاعة الله وفي الايمان في قصة اسلامه رضي الله عنه هاجر الى النبي صلى الله عليه وسلم من ودان باطراف رابغ من اجل ان يسلم - 00:06:30ضَ

يقال ان فيك جاهلية من هذه الكلمة. اعيرته بامه انك امرؤ فيك جاهلية. ما حابب النبي صلى الله عليه وسلم سوى بين الناس دخل الكعبة ومعه زيد ابن حارثة وبلال ابن رباح ليعلم الناس عزة هذا الدين. ما دخلها مع ابناء عمه - 00:06:54ضَ

ما دخلها مع الجماعة والحمية لا ابدا دين دين عزة وكرامة ليعلم كل الناس ان الفخر بدين الله. بلال الذي بطح على البطحاء واصابه حر الرمضاء وهو ينادي لا اله الا الله رفعه الله على رقاب الصحابة. وجعله ينادي باعظم - 00:07:15ضَ

شي بعد الشهادتين وهو الصلاة تقبل شهادة ان وقت الصلاة دخل يعلم الانسان ان شرف الناس بالدين بالاحساب والانساب وتشرف بحسبك ونسبك اذا كان له شرف. لكن لا تتعالى على الناس - 00:07:38ضَ

ولذلك كون كونك بالناس وبالقبيلة وبالحمولة هذا فظل من الله عليك نعم البيوت التي لها شرف كما قال صلى الله عليه وسلم خيارهم في الجاهلية خيارهم بالاسلام لكن لا تحتقر الناس - 00:07:55ضَ

ان تقول انا ولد فلان وجدي فلان فترفع نفسك من محقرات الامور وتصون نفسك وتنتخي فتطعم الجائع وتكسي العاري ان الضيف هذي مآثر طيبة لكن لا تحتقر الناس لا انزل الناس منازلهم - 00:08:11ضَ

الذي يريد الخلق الحسن يبدأ من قرارة قلبه ويزيل عن قلبه الشكوك والوساوس ويجعل المسلمين عنده في مقام امين يكون في قرارة قلبه امينا على حقوق اخوانه المسلمين الامر الثاني - 00:08:27ضَ

تكون ذا خلق حسن اذا قرأت القرآن. وتأدبت بآدابه فليس هناك هاديا الى الخلق الحسن اعظم من كتاب الله عز وجل ولذلك كان القرآن خلق النبي صلى الله عليه وسلم - 00:08:46ضَ

كيف يكون خلقك القرآن في كل موقف تقفه تذكر ما الذي امرك الله به فتفعله؟ وما الذي نهاك عنه فتجتنبه يأتي من يؤذيك ويأتي من يهينك ويأتي من تسبب لك في البلايا في نفسك واهلك ومالك وولدك - 00:09:03ضَ

سيأتي وقت النصر فتتمكن منه وتريد ان تنتقم لايام لسنوات لمواقف وتتذكر قول الله عز وجل والعافين عن الناس وتتذكر قول الله خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وتتذكر قول الله فمن عفا واصلح فاجره على الله - 00:09:25ضَ

فتقول عفوت لوجه الله هل تعلم انك اذا عفوت عن اي مظلمة وعن كل اذية لوجه الله معناه ان الله سيتكفل جزاءك يوم القيامة وسيجزيك في الدنيا والاخرة ولذلك هذا العفو الذي هو من الخلق الحسن ومن اعظم الاخلاق الحسنة ان تعفو عن من اساء اليك - 00:09:54ضَ

لن تستطيع ان تجده الا في كتاب الله عز وجل ومن هنا كان النبي صلى الله عليه وسلم خلقه العفو ولذلك لما وقف على باب الكعبة وقال لقريش ما تظنون اني فاعل بكم - 00:10:22ضَ

قالوا اخ كريم وابن اخ كريم قال عليه الصلاة والسلام اذهبوا فانتم الطلقاء. لماذا؟ لان يوسف عليه السلام قال لا تثريب عليكم اليوم والله يقول له اولئك الذين هدى الله فبهداه مقتدر - 00:10:40ضَ

تقرأ في كتاب الله قصص الانبياء في صبرهم على الناس وعفوهم عمن ظلم وعمن اساء تتعلم الاخلاق الحميدة تتعلم كيف تعيش لا تعش لنفسك وانما تعيش هاديا مهتديا بكتاب الله عز وجل - 00:11:02ضَ

وعندها تصبح قدوة لاهلك واولادك ويتحدث الناس بامجادك هذه المآثر الكريمة اخلاق القرآن عظيمة. والذي يترسب اخلاق القرآن يرفع ذكره ويعظم اجره ويغفر وزره لان الله يقول لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم - 00:11:20ضَ

ما معنى قولي فيه ذكركم وفيه شرف الدنيا لكم والاخرة. شرف الدنيا والاخرة لنا في كتاب الله. فكل من اراد الخلق الحسن فليتتبع سلام الله وقل ان تجد حادثة او موقف من المواقف - 00:11:42ضَ

الا ولك في كتاب الله اسوة حسنة قل ان تجد في هذه الحياة موقفا الا وجدت في القرآن شاهدا يدلك على ما هو افضل واكمل لان الله يقول ان هذا - 00:11:57ضَ

القرآن يهدي للتي هي اقوم الامر الثالث مما يعينك على الاخلاق الحسنة تذكرك عظيم الاجر عند الله. وحسن العاقبة في الدنيا والاخرة لو ان شخصا اذاك فجئت ورددت له الصاع بالصاعين - 00:12:12ضَ

واخذت لنفسك وانتقمت وفعلت به ما الذي ما الذي تجنيه ما الذي اخذت ان عاقبت فغيرك قد عاقب وكثير. ولكن ان صفحت تنال محمدة الدنيا ومحمدة الاخرة ولذلك تذكر العاقبة الحميدة. الناس اليوم - 00:12:31ضَ

لو جئت في خصومة او نزاع وقلت اريد ان اصفح ماذا يقولون؟ يقولون انت ضعيف وانت جبان وانت مسكين ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم كذب هذا الظن. فقال ما زاد الله عبدا بعفو الا عزا - 00:12:52ضَ

الناس تقول الذي يعفو ذليل خذ حقك افعل بي افعل. لماذا تسامحه هذا الذي فعله؟ هذا الذي فعله هذا يغرونك ويريدون لك ان تنتقم لنفسك تنتقم لغرابة قرابتك. ولكن الله يريد ان تعفو وتصفح - 00:13:12ضَ

الله يقول فاعفوا واصفحوا فاذا نظرت الى اعتقاد الناس يقولون الذي يعفو يقول وهذا ذليل هذا ضعيف. فقال صلى الله عليه وسلم ما زاد الله عبدا بعفو الا عزة كذب هذا الظن - 00:13:30ضَ

وكذب ظنين قال ما تواضع احد لله الا رفعه فاذا تواضعت يقولون لك لا تتواضع اذا جئت للناس اعطهم العين الحمرا والله للعين الحمرا ولا الصفرا ولا الخضرا ولا الزرقا تجدي لك - 00:13:47ضَ

ان الله شيئا ابدا ما ما يملك الناس الا هذا الطريق السوي الرظيء من كتاب الله وسنة النبي صلى الله عليه وسلم. ومهما وجدت من العادات ومن المعادلات التي يضعها الناس فانها لا تغني لك من الله شيء. اجعل هدي كتاب الله وسنة النبي صلى الله - 00:14:02ضَ

حسن النظر في العاقبة بينت النصوص في الكتاب والسنة ان من عفا واصلح فعاقبته حميدة اذا لا تخف اذا جيت تصفح عن يقولون لك اذا صفحت يجرؤ عليك مرة ثانية - 00:14:24ضَ

اذا صفحت يأتي غيره يؤذيك. لا تخف افعل ما امرك الله به. واعلم ان العاقبة لك الامر الثاني العاقبة في الاخرة. قال صلى الله عليه وسلم الساعي على الارملة كالصائم الذي لا يفطر والقائم الذي لا يفتر - 00:14:39ضَ

الساعي على الارملة هذي من مكارم الاخلاق ومحاسنها ان يأتي انسان الى ارملة مطلقة او ام ايتام ويكفيها هم الدنيا بعد الله عز وجل فلا تحتاج طعام الا احفر. ولا تحتاج حاجة في نفسها او ولدها الا كفاها بعد الله عز وجل - 00:14:59ضَ

قال صلى الله عليه وسلم كالصائم اجره كاجر الذي يصوم ولا يفطر واجره كاجر الذي يقوم الليل فلا يفتر. فجمع الله له بين مثوبة الليل والنهار فطاعة الليل افضل الطاعات - 00:15:20ضَ

صلاة العبد بالليل والناس نيام ومن افضل القربات الصبر الذي جعله الله عز وجل جنة من النار واعظم الصبر الصبر على طاعة الله بالصيام ومع هذا ينال هذا الاجر بسعاية بفظل الله عز وجل ثم بهذا الخلق الحسن - 00:15:37ضَ

الامر الرابع مما يعينك على الخلق الحسن ان تسكن في قلبك الرحمة تبتعد عن القسوة والجفاء فاذا كنت رقيق القلب وجدت في قلبك قسوة لين قلبك واحرص على هذا مما يعين على لين القلب - 00:15:59ضَ

زيارة القبور وعيادة المرضى لما تعود المريض وتنظر الى عافية الله التي متعك الله بها لما تزور القبور وتقول تسأل نفسك هؤلاء الذين في القبور ماذا يتمنون يتمنون حسنة واحدة تزاد في صحيفة الاعمال - 00:16:19ضَ

وتقول لماذا لا اسابق لماذا لا انافس في الخير؟ لماذا لا ابحث عن الحسنة فاذا ذهبت الى المقابر وزرتها او عدت المرضى وزرتهم ورأيت عافية الله عليك خفت على هذه العافية - 00:16:39ضَ

فلا يكون عندك مطر ولا يكون عندك غرور ولا تغتر بشبابك ولا مالك ولا وظيفتك ولا جمالك اتق الله عز وجل ينكسر قلبك لله تذهب عنك القسوة والغلظة مما يعينك على الخلق الحسن - 00:16:55ضَ

ويرقق لك القلب ويجعلك من الرحماء صحبة الفضلاء وقراءة سيرة الصلحاء والاخيار من سلف هذه الامة الذين عاشوا وجعلوا ايامهم ولياليهم لله ثم لطاعة الله فضحوا لضعفاء المسلمين عاشوا لستر العورات. وتفريج الكربات - 00:17:13ضَ

والله انك لتقرأ لبعض ائمة السلف وبعض الاخيار لولا ان هذا الامر الذي تقرأه موثق بالرواية الصحيحة تشك ان هذا ضرب للخيال تقول هذا ضرب من الخيال لكنه توفيق من الله - 00:17:37ضَ

من صحب الفضلاء من قرأ سيرة العلماء والصلحاء من سمع اخبار اهل الكرم والجود من الرحماء تهتز نفسه ان يأتسي بهم اقرأ سيرة النبي صلى الله عليه وسلم الحليم الرحيم - 00:17:54ضَ

الذي ما سئل شيئا الا اعطاه اقرأ سيرة خير الورى حبيب الله جل وعلا صلى الله عليه وسلم تسليما الذي كان اجود بالخير من الريح المرسلة ثم انظر الى اقرب الناس منه - 00:18:12ضَ

من حبه وزوجه وهي زوجة ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها كانت يأتيها العطاء ستين الفا ستين الف درهم في ذلك الزمان يأتي عطاء ام المؤمنين من امير المؤمنين معاوية - 00:18:28ضَ

وهي الصائمة فتقول اعطوا فلانة كذا واعطوا فلانة كذا واعطوا فلانة حتى تذهب الستين الف ذهبت من يدها لكن ما ذهب اجرها خطها ملائك حافظون لا يغشون ولا يكذبون ولا يضيعون. خطت في صحيفة عملها - 00:18:47ضَ

تبذل ستين الف حتى اذا غربت الشمس وهي صائمة تريد ان تفطر فلا تجد ما الذي تفطر به الله اكبر. اي نفوس هذه النفوس ابو بكر الصديق الامة رضي الله عنه وارضاه. الذي زكاه الله من فوق سبع سماوات. وشهد نبي الامة صلى الله عليه وسلم انه - 00:19:11ضَ

حتى في ماله شهد الله له فقال وسيجنبها الاتقى ليس بتقي فقط بل اتقى واتقى صيغة افعل وسيجنبها الاتقى الذي يؤتي ما له يتزكى شهد الله انه مزحزح عن النار بفضله سبحانه ثم بالكرم والجود - 00:19:33ضَ

العبد تأتيه الف يستلم راتبه اربع الاف خمسة الاف يتذكر ان هناك جارا له مديونا مكروبا يأتي ويقول له يا جار وددت ان راتبي مئة الف حتى اسدد دينك ولكن هذه مئة ريال مئتين ريال قدر ما يستطيع - 00:20:00ضَ

ليس من شرط ان ان تحل كل المشكلة فقط دخولك على بيتي فقط مواساتك هؤلاء الرحماء. الكرماء هم اصحاب المآثر تأتي وترى المال بين يديك تتذكر ايتام المسلمين تتذكر اراملهم - 00:20:19ضَ

تأتيك خيرات الدنيا يعطيك الله صحة وتستطيع ان تعين بها في تفريج كربات قرابتك من المعوزين والمحتاجين يعطيك الله مالا الله جاها الاخلاق الحميدة ان تضحي بما في يديك وان تعلم يعني العبد الذي يضحي - 00:20:38ضَ

عنده شعور ان هذا المال ليس ماله وانما هو مال الله واستخلفه الله فيه وامتحنه به ولذلك قال الاعمى كنت اعمى فرد الله علي بصري وكنت فقيرا فاغناني الله. اهل كنت - 00:20:57ضَ

تعرفون من هم اهل كند الذين لا ينسون فضل الله عليهم فاذا دخل عليهم الجائع تذكروا حينما كانوا جياعا وقال في نفسي والله لاطعمنه حتى يشبع. لانه اكتوى بالجوع وقال كنت اعمى فرد الله علي بصري - 00:21:15ضَ

وكنت فقيرا فاغناني الله دونك الوادي فخذ منه ما شئت والله لا ارزقك من مالي شيئا انه يعلم ان الله يراقبه. ان الله يسمعه هؤلاء الرحماء الكرماء الذين سكرت في قلوبهم الرحمة واخلاق اهل الاخلاق الحميدة - 00:21:35ضَ

ثم ايضا حينما ينظر الانسان الى الخلق الحسن ما الذي يكلفك في الخلق الحسن هل الابتسامة صعبة عليك قال جرير بن عبدالله رضي الله عنه وارضاه ما لقيت النبي صلى الله عليه وسلم الا تبسم في وجهي - 00:21:53ضَ

منذ ان اسلم جرير بن عبد الله رضي الله عنه يقول ما لقيت النبي صلى الله عليه وسلم الا تبسم في وجهي اذا تبسمت في وجه اخيك كتبت لك صدقة - 00:22:13ضَ

وقال عليه الصلاة والسلام لا تحقرن من المعروف شيئا ولو ان تلقى اخاك بوجه طلق يقولون ان هذا ضعف ان هذا مسكين الذي يضحك للناس ويتبسم لهم المسكين من لا يعرف دنياه واخرته - 00:22:26ضَ

المسكين الذي لا يعرف فضل الله عليه. المسكين الذي لا يعرف المآثر والاخلاق الحميدة الرجل يكون مكروبا مهموما وهو اخوك او قريبك جئت تبسمت في وجهي ينسى همه بعظ الناس يكون مكروبا فاذا سلمت عليه وهششت في وجهه وبششت - 00:22:42ضَ

لا يعلم ما تدخل من السرور عليه الا الله خاصة اذا كنت فوقه في منزلة او مرتبة تبسم لا تداوي جراحه لانه ربما كان مهانا فاذا وجد اخاه يتبسم له احس بالكرامة - 00:23:04ضَ

وذهب عنه نزغ الشيطان الابتسامة. الخلق الحسن لا يكلفك شيئا الاخلاق الحميدة اسهل ما تكون عليك اذا سهلها الله اما الذي اوصيك به حتى تكون من اهل الاخلاق الحميدة فاياك وصحبة - 00:23:21ضَ

من لا يتخلق بالاخلاق الحميدة واحذر على نفسك ان تكون جليسا او قرينا لمن ساء خلقه فان الاخلاق تعدي ولذلك اذا كان الانسان يصحب الجلف الجاف الغلظ الذي لا يبالي بمشاعر الناس علمه ذلك - 00:23:38ضَ

ومن هنا تحرص على ان تصحب اهل الفضل واهل الاخلاق الطيبة الكريمة. كذلك ايضا عليك ان تجتهد فيما سنه النبي صلى الله عليه وسلم وهو الدعاء تقول اللهم حسن خلقي. اللهم اني اسألك الخلق الحسن. ولذلك كان صلى الله عليه وسلم يقول اللهم كما حسنت - 00:24:01ضَ

خلقي فحسن خلقي. وكان عليه الصلاة والسلام اذا قام من الليل صلوات الله وسلامه عليه يقول في دعاء الاستفتاح اللهم اهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت. واصرف عني شرها وسيئها لا - 00:24:26ضَ

اصرف عني شرها وسيان فنسأل الله بعزته وجلاله وعظمته وكماله ان يهدينا لاحسن الاخلاق. لا يهدي لاحسنها الا هو. ونسأل ان يجعلنا ممن حسن خلقه لوجهه وابتغى ما عنده فنال الدرجات العلى. اللهم انا نعوذ بك من الانشقاق والنفاق ومنكرات - 00:24:46ضَ

اللهم اصرفها عنا واصرفنا عنها. واصرف عنا اهلها واجعلنا هداة مهتدين. اللهم استر بنا العورات وفرج بنا الكربات واجعلنا رحمة للمؤمنين والمؤمنات. اللهم ثقل بذلك لنا موازين الحسنات. بيض بذلك وجوهنا وثقل به موازيننا - 00:25:06ضَ

وارحم به ضعفنا واجبر به كسرنا. اللهم اجعلنا ائمة في الخير واعصم اقوالنا وافعالنا عما لا يرضيك عنا. اللهم انا نعوذ بك من الشقاق والنفاق ومنكرات الاخلاق. اللهم انا نعوذ بك من الكبر والعجل والعجب والغرور. اللهم انا نعوذ بك - 00:25:26ضَ

الشقاء والفجور. نسألك اللهم السداد في القول والعمل. وبلغنا ما كان فيك من امل. سبحان ربك رب العزة عما سلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة - 00:25:46ضَ