Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمحاضرات الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين. صلى الله وسلم على نبينا محمد. وعلى اله واصحابه اجمعين. ما بعد الموضوع موضوع مهم جدا - 00:00:00ضَ

وهو كما سمعتم وكما اعلن عنه منهج السلف الصالح وحاجة الامة اليه والمراد بالسلف الصالح القرن الاول من هذه الام وهم صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم من المهاجرين والانصار قال الله جل وعلا - 00:00:29ضَ

السابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم باحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه واعد لهم جنات تجري من تحتها الانهار تجري تحتها الانهار خالدين فيها ابدا. رضي الله عنهم ورضوا عنه - 00:01:07ضَ

ذلك هو الفوز العظيم قال سبحانه للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولئك هم الصادقون. هذه في المهاجرين ثم قال والذين تبوأوا الدار والايمان من قبلهم. يحبون من هاجر اليهم - 00:01:34ضَ

ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويوثرون على انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولئك هم المفلحون ثم قال في الذين يأتون من بعده والذين جاءوا من بعدهم - 00:02:12ضَ

يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رؤوف رحيم ثم من جاء بعدهم وتتلمذ عليهم من التابعين واتباع التابعين ومن بعدهم من القرون المفضلة التي قال فيها النبي صلى الله عليه وسلم خيركم - 00:02:36ضَ

ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال الراوي لا ادري ذكر بعد قرنه قرنين او ثلاث. وآآ عصرهم يسمى ويمتاز على من بعدهم. يسمى عصر القرون المفضلة هؤلاء هم سلف هذه الامة - 00:03:22ضَ

الذين اثنى عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونه فهم القدوة. لهذه الامة ومنهجهم هو الطريق الذي يسيرون عليه في عقيدتهم - 00:04:02ضَ

وفي معاملاتهم وفي اخلاقهم وفي جميع شؤونهم وهو المنهج مأخوذ من الكتاب والسنة لقربهم من الرسول صلى الله عليه وسلم قربهم من عصر التنزيل واخذهم عن الرسول صلى الله عليه وسلم - 00:04:36ضَ

فهم خير القرون ومنهجهم خير المناهج ولذلك يحرص المسلمون على معرفة منهجهم ليأخذوا لانه لا يمكن السير على منهجهم الا بمعرفته وتعلمه والعمل به ولهذا قال جل وعلا والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم باحسان. يعني باتقان - 00:05:11ضَ

ولا يمكن اتباعهم باحسان. الا بتعلم مذهبهم ومنهجهم. وما يسيرون واما مجرد الانتساب الى السلف والسلفية من غير معرفة بها بمنهجها فهذا لا يجدي شيئا بل قد يضر لابد من معرفة منهج السلف الصالح - 00:05:57ضَ

ولهذا كانت هذه الامة تتدارس منهج السلف الصالح ويتناقلونه جيلا بعد جيل اكان يدرس في المساجد ويدرس في المدارس وفي المعاهد والكليات والجامعات فهذا هو منهج السلف الصالح وهذه هي الطريقة لمعرفة - 00:06:33ضَ

اننا نتعلم منهج السلف الصالح الصافي مأخوذ من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم اخبر النبي صلى الله عليه وسلم انه سيكثر الاختلاف في هذه الامة وذلك في قوله صلى الله عليه وسلم اخترقت اليهود على احدى وسبعين فرقة - 00:07:08ضَ

سرقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة. وستفترق هذه الامة على وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة قيل من هي يا رسول الله قال من كان على مثل ما انا عليه اليوم واصحابي. هذا منهج السلف الصالح. ما كان عليه الرسول صلى - 00:07:42ضَ

الله عليه وسلم ما كان عليه اصحابه. الذين اتبعوهم باحسان. تشتد الحاجة الى معرفة منهج السلف الصالح للتمسك به. لانه طريق النجاة كلها في النار الا واحد وهي الفرقة الناجية وهم اهل السنة والجماعة. الا واحد - 00:08:13ضَ

وهي التي اذا اختلف الناس وكثرت المذاهب وكثرت الطرائف والفرق والاحزاب هي التي تكون على منهج السلف الصالح. تتمسك به وتصبر عليه حتى تلقى ربها سبحانه وتعالى. النبي صلى الله عليه وسلم - 00:08:45ضَ

وعظ اصحابه في اخر حياته. موعظة بليغة معهم موعظة بليغة اثرت فيهم. بكت منها عيونه قالوا يا رسول الله كانها موعظة مودع فاوصله قال اوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة السمع والطاعة لمن؟ لولاة امور المسلمين - 00:09:20ضَ

والسمع والطاعة وان تأمر عليكم عبد فانه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا. فعليكم بسنتي الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي. تمسكوا بها. وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور. فان كل محدثة بدعة. وكل بدعة - 00:10:05ضَ

ضلالة كل ضلالة في النار هذه وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم لامته ان تسير على منهج السلف الصالح لانه طريق النجاة وهذا كما في قوله جل وعلا وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا - 00:10:45ضَ

فتفرق بكم عن سبيله. ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون تتقون النار وتتقون الضلال وتخالفون الفرق الضالة تسيرون على المنهج السليم حتى تلحقوا بنبيكم صلى الله عليه وسلم باصحابه واتباعه - 00:11:19ضَ

ومن يتمسك بهذا خصوصا في اخر الزمان فسيلقى سيلقى تعبا من الناس والمخالفين سيلقى تأنيبا وتهديدا فيحتاج الى صبر سيلقى مغريات للصرف عن هذا الطريق وتهديدات ترغيب ترهيب من الفرق الضالة والمناهج المنحرفة. احتاج الى صبر - 00:12:02ضَ

ولهذا قال صلى الله عليه وسلم بدأ الاسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ. فطوبى للغرباء. قيل ومن ومن الغرباء يا رسول الله قال الذين يصلحون اذا فسد الناس وفي رواية الذين يصلحون ما افسد الناس - 00:12:44ضَ

فلا يسلم من الضلال في الدنيا ولا يسلم من النار في الاخرة الا من سلك هذا الطريق. منهج السلف الصالح وهم الذين قال الله فيهم ومن يطع الله والرسول فاولئك مع الذين انعم الله عليهم - 00:13:15ضَ

من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا. ذلك الفضل من الله. وكفى بالله عليما ولهذا فرض الله علينا ان نقرأ سورة الفاتحة في كل ركعة من صلواتنا فريضة او نافلة - 00:13:45ضَ

وفي اخرها هذا الدعاء العظيم. اهدنا الصراط المستقيم. صراط المستقيم لان هناك طرق منحرفة خادعة فانت تسأل الله ان يجنبك هذه الطرق وان يهديك الصراط يعني ان يدلك على الصراط - 00:14:18ضَ

المستقيم ويثبتك عليه في كل ركعة لاهمية هذا الدعاء. تأمل معناه الصراط المستقيم ومن هم الذين يسيرون على هذا الصراط المستقيم؟ الذين انعم الله عليهم صراط الذين انعمت عليه من هم الذين انعم الله عليه؟ من النبيين والصديقين. والشهداء والصالحين. وحسن اولئك - 00:14:45ضَ

رفيقة واذا سألت الله ان يهديك هذا الصراط تسأل الله ان يجنبك فالطرق الضالة الطرق المنحرفة صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم غير المغضوب عليهم الذين عليهم وهم اليهود الذين علموا الحق ولكنهم لم يعملوا. وكل من سار - 00:15:23ضَ

على نهج اليهود من هذه الامة. كل من عرف الحق ولم يعمل به فهو على طريق اليهود على طريق المغضوب عليهم لانه عرف الحق ولم يعمل به اخذ العلم وترك العمل. وكل عالم - 00:16:11ضَ

لا يعمل بعلمه. فهو من المغضوب عليهم ولا الضالين وهم الذين يعبدون الله على جهل وضلال يعبدون الله يتعبدون يتقربون الى الله لكنهم على غير طريق صحيح على غير منهج سليم - 00:16:36ضَ

على غير دليل من الكتاب والسنة على بدعة. وكل بدعة ضلال. كما عليه النصارى ارى من سار على نهجهم من كل من يعبد الله على غير طريق صحيح. ومنهج سليم فهو ظال. ضايع عن الطريق. وعمله باطل - 00:17:08ضَ

فهذه هذا دعاء جامع. يردده في كل ركعة من صلواتنا فلنتأمل معناه وندعو به مع حضور قلب مع حضور قلب وفهم لمعناه. حتى يستجاب لنا. يقال بعد الفاتحة امين اللهم يعني وامين معناها اللهم استجب. فهو دعاء عظيم. لمن تأمله - 00:17:38ضَ

كما ذكرنا ان من يسير على منهج المنعم عليهم يبتلى ويضايق ويحاول ويظلل ويهدد يحتاج الى صوم. لهذا جاء في الاحاديث ان المتمسك بدينه في اخر الزمان كالقابض على الجمر. القابض على الجمر - 00:18:22ضَ

لانه يلقى اذى يلقى شرا من الناس ويحتاج الى صبر. كالقابض على الجمع. ليس هذا مفروشا بالورود كما يقولون ليس هذا فيه مشقة وفيه اذى من الناس تحتاج الى صبر وثبات على هذا - 00:19:02ضَ

حتى تلقى ربك عز وجل وانت عليه لتنجو من النار تنجو من الضلال في الدنيا تنجو من من النار في الاخرة. لا طريق الا هذا ولا نجاة الا بسلوك هذا - 00:19:28ضَ

الان يخذلون عن منهج السلف في الصحف والمجلات والمؤلفات ويتنقصون اهل السنة والجماعة والسلفيين الحقيقيين يتنقصونه انهم متشددون انهم تكفيريون انهم وانهم لكن هذا لا يضر لكن يؤثر على الانسان الذي ليس - 00:19:53ضَ

عنده صبر قوة عزيمة قد يؤثر عليها فمنهم من يقول وش هم السلف؟ السلف ان ما هم طائفة مثل سائر الطوائف فرقة مثل سائر الفرق حزب مثل سائر الاحزاب. ما لهم ميزة. هكذا يقول بعضهم. السلف ما لهم ميزة انما هو - 00:20:24ضَ

فرقة وطائفة مثل سائر الفرق والاحزاب يريد من ذلك ان يفلت ايدينا من منهج السلف. ومنهم من يقول ما لسنا مكلفين بفقه السلف وعلم السلف لسنا مكلفين نشق طريقنا نحن. نستنبط من جديد نستنبط الاحكام من جديد - 00:20:55ضَ

لنا فقها جديدا هذا فقه قديم فقه السلف فقه قديم بظلم ما يصلح لهذا هو صالح لزمانه زماننا غير فيزهدون في فقه السلف. ويدعون الى فقه جديد. كثر هذا في الجرائد والمجلات - 00:21:33ضَ

من الكتاب واهل الضلال يريدون ان يفلتوا ايدينا من منهج السلف لاننا اذا لم نعرف مذهب السلف وزدنا به ولم ندرسه فانه لا يكفي الانقسام من السلف من غير علم ومن غير بصيرة بمذهبه. هذا ما يريدونه منا - 00:21:58ضَ

يريدون ان نترك ما مذهب السلف وفقه السلف وعلم السلف ونحدث فقها جديدا كما يقولون يصلح لهذا الزمان مع ان هذا الكذب وشريعة الاسلام صالحة في كل زمان ومكان الى ان تقوم الساعة - 00:22:29ضَ

فمنهج السلف صالح في كل زمان ومكان. نور من الله عز وجل لا يزهدك فيه كلام هؤلاء المخذلين او الظالين لا يزهدك فيهم الامام مالك رحمه الله يقول لا يصلح اخر هذه الامة الا ما اصلح - 00:22:58ضَ

اوله الذي اصلح اولها ما هو؟ هو الكتاب والسنة واتباع الرسول صلى الله عليه وسلم العمل بالقرآن والعمل بالسنة. هذا الذي اصبح اول الامة. ولا يصلح اخر هذه الامة. الا ما اصلح - 00:23:28ضَ

اولها فمن اراد النجاة فعليه بمعرفة مذهب السلف والتمسك به والدعوة اليه فهو الطريق النجاة. هو سفينة نوح عليه السلام من ركبها نجى ومن تركها او هو من تركها هلك. وغرق - 00:23:48ضَ

والضلال فلا نجاة لنا الا بمذهب السلف ولا يمكن ان نعرف مذهب السلف الا بالتعلم. تعلمه بتدريسه ودراسته مع سؤال الله اهدنا الصراط المستقيم. صراط الذين انعمت عليهم. ندعوا الله ان يوفقنا له وان - 00:24:18ضَ

عليه. لابد من هذا ليست المسألة مسألة دعاوى. والدعاوى اذا لم يقيموا عليها بينات اهلها ادعياء ليست المسألة مسألة انكسار. والله جل وعلا يقول والذين اتبعوهم باحسان يعني باتقان ولن تتقن مذهب السلف الا اذا عرفته تعلمته - 00:24:50ضَ

ولن تتمسك به الا اذا صبرت عليه. ولا تسمع للدعايات المضللة. الصارفة عنه المزهدة هي. هذا هو الطريق الصحيح. طريق النجاة. كلها في النار الا واحدة قيل من هي يا رسول الله؟ قال من كان على مثل ما عليه انا - 00:25:22ضَ

على مثل ما انا عليه اليوم اصحابي هذا منهج السلف وهو طريق النجاة الموصل الى الجنة لا طريق غيره. كل الطرق غير ضالة. ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله وصراط الله وغيره سبل مضللة طرق منحرفة على كل - 00:25:52ضَ

سبيل منها شيطان يدعو الناس اليه والنبي صلى الله عليه وسلم تخوف من هؤلاء الدعاة دعاة الضلال الذين يريدون ان يصرفوا الناس عن منهج السلف واخبر انهم دعاة على ابواب جهنم من اطاعهم قذفوه فيها - 00:26:22ضَ

فالحذر شديد من هؤلاء وكل ما يتأخر الزمان تشتد الغربة الفتن فيحتاج المسلمون الى عناية اكثر بمنهج السلف من هؤلاء المضللين ان يقول الناس كلهم مسلمون. كلهم مسلمون. مسلمون لكن على اي طريق - 00:26:48ضَ

على طريق الرسول واصحابه؟ نعم. الغاسي والعين او مسلمون بالاسر. وهم على طرق منحرفة منهج فلان وعلان فهم ضالون ولا طريئا يؤدي الى جهنم ما هي المسألة انتساب للاسلام فقط - 00:27:18ضَ

اكتساب وحقيقة ولا يمكن هذا الا بالعلم النافع والعناية بالدراسة ولذلك تجدون العلماء اهتموا بالعقيدة وابوابها وفصولها ومسائلها. وانه فيها المطولات ومختصرات في دراسة مذهب السلف والعناية به التمسك به. والسير عليه - 00:27:42ضَ

فالمسألة تحتاج الى اهتمام. لا سيما مع استحكام الظلام والظلام. يحتاج المسلم الى نور يسير به في ظلمات الضلالات والجهالات اليوم يكثر من يتعالم ويدعي العلم والمعرفة وهو لم يتلقى العلم عن مصادره وعن اصوله - 00:28:18ضَ

يتلقاه عن امثاله او من الكتب او من الثقافة كما يقولون وهذا ليس موصلا الى الخير ولا الى الطريق الصحيح. لابد من التعلم الصحيح. بمنهج السلف التمسك به بالسير عليه. لا بد من الصبر. على ما ينالك في سبيله - 00:28:52ضَ

من اللوم والتحقير وغير ذلك تسمعون الان التحقير التنديد لمن يتمسك مذهب السلف ويقولون هذا رجعي هذا وهذا لا يزهدك في الحق. مثل هذه الترهات والاباطيل تمسك بهذا المنهج السليم لانه طريق النجاة. ولهذا قال عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين - 00:29:22ضَ

المهديين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ انه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا. فعليكم بسنتي عند الاختلاف ما الا التمسك بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم. وسنة خلفائه الراشدين المهديين - 00:29:59ضَ

هذا طريق النجاة طريق السلامة طريق الجنة فلنعتني بمذهب السلف ولا يزهدنا فيه من يقلل من شأنه او يصفه بالاوصاف الذميمة لا يقلل من شأنه في نفوسنا بل يزيد هذا في نفوسهم. لان - 00:30:29ضَ

حاربوه الا لانه طريق حق. وهم يريدون الضلال. فاحذروا منهم يا عباد عباد الله ولا تكته بمجرد الانتساب. ولا تكتهوا بدون تعلم. تلقن للعلم عن العلما معروفين به والعلماء المستقيمين على الطريق الصحيح تجنبوا هذه - 00:30:56ضَ

الطرق المنحرفة التي حذرنا الله منها ولا تتبعوا السبل الميكروفون فتفرق بكم عن في سبيل سبيل الله سبحانه وتعالى صراط الله. فنحن بحاجة ماسة الى هذا خصوصا مع اشتداد الفتن الان. وكثرة دعاة الضلال - 00:31:28ضَ

وكثرة الوسائل التي تنشر الشر بين الناس وسائل شر دقيقة تصل الى الناس في بيوتهم وعلى فرشهم تدعوا الى الظلام. تدعوا الى الاباحية. تدعو الى الشهوات محرم تدعو الى الافكار المنحرفة - 00:31:57ضَ

يسمون هذا بسعة الافق سعة الثقافة ولا تبقى متحجرا ولا تبقى ولا تبقى متشددا هذا لا يزهد المسلم في منهج السلف ومذهب السلف وعلم السلف فالساعي طريقة السلف اسلم واعلم واحكم من طريقة الخلل - 00:32:25ضَ

علم السلف صافي من الكتاب والسنة. وعلم الخلف فيه دخيل فيه الخلط كثير غير مصفى اما علم السلف فهو مصفى. ولهذا تجدون كتب السلف كل ما تجدونه اصفى. واقل تكلفا. ولهذا يقول العلامة - 00:33:03ضَ

ابن رجب رحمه الله في رسالته فضل علم السلف على علم الخلف. يقول السلف كلامهم قليل وعلمهم غزير. والسلف والخلف كلامهم كثير. الخلف كلامهم كثير وعلمه قليل. فلنتنبه لهذا الامر. هذا هو منهج - 00:33:35ضَ

الذي لا نجاة لنا الا بالسير عليه. الصبر عليه. بعد ان نعرفه تعلمه على الطريقة الصحيحة غير المزورة والملبسة فيه اشياء تنسب الى السلف وهي باطلة ليست من مذهب السلف. فلنحذر من هذا - 00:34:05ضَ

هذه كلماتي يسيرة في هذا الموضوع ولا استطيع الاحاطة به من كل جوانب ولكن الله جل وعلا يقول وذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين. فذكر ان نفع الذكرى سيذكر من يخشى. نسأل الله عز وجل ان يوفقنا واياكم لصالح الاعمال - 00:34:35ضَ

والاقوال وان يثبتنا واياكم على الحق والسير عليه والصبر على الاذى فيه صلى الله على نبينا محمد على - 00:35:05ضَ