الردود

محبة العلماء من الدين، وسبهم والطعن فيهم سبيل الزائغين / الشيخ رشاد الضالعي

رشاد بن أحمد الضالعي

دار الحديث السلفية للعلوم الشرعية بالضالع تقدم لكم واخ يقول ما النصيحة لمن يغتر بكلام الحزبيين ويقول انكم تطعنون في العلماء وتسبونهم حتى صار يدافع عنهم النصيحة انه لا يغتر بكلام - 00:00:00ضَ

الحزبيين في كلام المخالفين لطريق السلف اهل السنة ولله الحمد يحبون علمائهم الاحياء منهم والاموات ويثنون عليهم ويذكرونهم بالخير ويعتقدون هذا دينا بل يدرسونه في كتب العقائد كما ذكر هذا الطحاوي في اخر عقيدته - 00:00:23ضَ

وعلماء السلف من السابقين ومن بعدهم من اللاحقين لا يذكرون الا بالجميل ومن ذكرهم بسوء فهو على غير السبيل على غير سبيل السلف وهكذا ذكر هذا شيخ الاسلام في اخر الواسطية - 00:00:55ضَ

وان من اداب اهل السنة ومن عقيدة انهم يتحلون بمحاسن الاخلاق مكارم الشيم مع علمائهم وغيرهم فالعلماء الذين هم متمسكون بهذا العلم عاملون به محل تقدير ومحل اكرام ومحبة عند اهل السنة والجماعة - 00:01:17ضَ

يثنون عليهم يذكرونهم بالخير يستفيدون منهم من علومهم من نصائحهم ولكن صاحب الباطل اذا وجد من كشف باطله وبين ما هو عليه سعى في تشويهه صاحب الباطل يكون عنده باطل يريد ان يمرره على الناس ان ينشره في الناس - 00:01:49ضَ

فاذا قام اهل السنة وبينوا هذا الباطل الذي عنده رماهم هؤلاء بانهم يسبون العلماء ومن الكذب ففرق بين سب العلماء وبين بيان خطأ من اخطأ لا سيما من اهل التحزب - 00:02:21ضَ

والمخالفة لطريق السلف حتى بيان خطأ العالم الناصح الصادق ليس من سبه ولا من الطعن فيه لم يزل الصحابة رضي الله عنهم يبين بعضهم ما اخطأ فيه من يراه اخطأ - 00:02:43ضَ

قد يكون بعضهم من الصحابة ويأتي صحابي يبين ان هذا خطأ كم هي الاحاديث عائشة رضي الله عنها كما في صحيح مسلم حين بلغها ان عبد الله بن عمرو يأمر النساء ان ينقضن شعورهن - 00:03:06ضَ

اذا اغتسلنا من الجنابة انثرت عليه قالت هذا خطأ الا يأمرهن ان يحلقن رؤوسهن ابن عمر سمعته عائشة كما في الصحيح ايضا يقول اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم اربع عمر احداهن في رجب - 00:03:26ضَ

قالت عائشة وهم عبد الله ما اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرة قط الا وعبد الله ابن عمر معه كل العمر معه وما اعتمر في رجب قط وكم تعدل هذا يطول المقام - 00:03:45ضَ

قد كان بعض الصحابة حتى يبين خطأ من يراه اعلم منه واكبر منه قدرا فبيان خطأ من اخطأ ولو كان من خيار العلماء ليس من سبه ولا من الطعن فيه ولا من تنقص بل هذا من النصح له - 00:04:02ضَ

حتى لا يتابعه الناس على خطأه بخلاف ما اذا كان من يريدون به انه من العلماء من يكون يريد ان يدخل على الناس مخالفات او بدع او ضلالات فبيانها ليس من الطعن فيها. بل هذا من النصيحة لدين الله - 00:04:23ضَ

كان عاصم ابن سليمان الاحول عند قتادة فذكر عمرو بن عبيد المعتزلي المبتدع فتكلم فيه وحذر منه فقال عاصم متعجبا قال الفقهاء يطعن بعضهم في بعض فقال له قتادة معلما قال يا احول - 00:04:43ضَ

سليمان عاصم بن سليمان الاحول من الثقات يا احول ان الرجل اذا احدث وجب ان يذكر ليحذره الناس نصيحة لله هذه ليست سبا ولا طعنا فيذكر ليحذره الناس كان الامام احمد رحمه الله - 00:05:11ضَ

يذكر بعض اهل البدع يحذر منهم يذكرهم بما يقتضي التنفير عنهم فقيل له في ذلك قال لما تحذر منه؟ قال انا ارحم بهم من ابائهم وامهاتهم قالوا وكيف ذاك؟ وانت تحذر منهم وكيف انت ارحم بهم - 00:05:38ضَ

قال لو تركتهم على ذلك لتابعهم الناس فتعظم اوزارهم ولكني احذر الناس ان يتابعوهم حتى لا تعظم اوزارهم ابن معين كان يذكر الضعفاء يحذر منهم ومن الاخذ عنهم في الحديث - 00:05:57ضَ

وقيل له يا ابا زكريا الا تخشى ان يكون هؤلاء القوم خصماؤك يوم القيامة قال والله لان يكون هؤلاء خصمائي ايسر علي من ان يكون خصمي رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لم - 00:06:15ضَ

لا تنافح عن سنتي اذا معنا امران خطأ عالم جليل صالح ناصح اذا قام رجل من اهل العلم يبين ان هذا خطأ ليس هذا من الطعن فيه اطلاقا بل هذا ما سبقه الصحابة والتابعون ومن بعدهم من العلماء - 00:06:35ضَ

الامر الثاني عالم من علماء السوء من علماء البدع من علماء الضلال يريد افشاء بدع ضلالات مخالفات في الناس. يقوم رجل من اهل العلم يبين ذلك هذا ليس من السب هذا من النصيحة لدين الله - 00:06:56ضَ

هذا من العبادات العظيمة التي يؤجر عليها الانسان قيل للامام احمد ايهما احب اليك؟ الرجل يصوم ويصلي ويتعبد او الرجل يحذر من اهل الاهواء ايهما احب اليه؟ قال الثاني قيل لم - 00:07:16ضَ

قال لان الذي يصوم ويصلي ويتعبد لنفسه واما الذي يحذر من اهل الاهواء فللمسلمين يرعى مصلحة المسلمين هذا عبادة فاهل السنة لا يسبون العلماء. العلماء عندنا محل محبة واحترام وتقدير واجلال محبة شرعية - 00:07:38ضَ

ولكن كما سبق ان من هم من العلماء صنفان من كان عالما صالحا واخطأ فبيان خطأه ليس من السب له والطعن فيه ومن كان من علماء السوء فبيان ضلاله وسوءه وبدعه ليس من سبه بل من النصيحة لدين الله - 00:08:03ضَ

ومنهم العلماء الذين سبوهم اهل السنة حتى يقولون يسبون اهل السنة فنصيحتي للمسلمين جميعا الا يغتروا في كلام اهل الحزبيات الذين يريدون فصل المسلمين عن علمائهم الذين يريدون ابعاد المسلمين عن اهل العلم الصادقين - 00:08:28ضَ

بهذه الحجة كم حذر الاخوان المسلمون من الشيخ رحمه الله الشيخ مقبل بهذا الكلام بعينه قالوا هذا يسب العلماء يطعن في العلماء حتى لما مات افترى الاخوان المسلمون تلك الفدية المعروفة عنهم - 00:08:57ضَ

قالوا اصيب بسرطان في اللسان لانه كان يسب العلماء وهذا كذب فالشيخ رحمه الله نحسبه مات شهيدا مات مبطونا في مرض ببطنه النبي عليه الصلاة والسلام يقول المبطون شهيد والنبي صلى الله عليه وسلم يقول من يقتله بطنه لا يعذب في قبره - 00:09:17ضَ

فانظر الى الافتراء الحمد لله صارت دعوة الشيخ وانتشرت واحبها الناس وذهبت دعوة الاخوان المسلمين الان من سلك طريق الاخوان المسلمين نفس الحجة ما وجدوا سبيلا على اهل السنة ينتقدونهم فيه - 00:09:43ضَ

الا انا ويا كل من ذهبوا مكانا قالوا هؤلاء يسبون العلماء فنحن نبرأ الى الله تعالى. نبرأ الى الله من سب العلماء نبرأ الى الله من الطعن في العلماء. بل نرى لاهل العلم علينا حقا وفضلا - 00:10:04ضَ

ومن قال غير ذلك فقد كذب ولا يجوز ان يغتر بكلامه ولا ان يؤخذ عنه والحمد لله هذه الدعوة سائرة قد عرف الناس صدقها وصدق اهلها وما فيها من النفع والخير - 00:10:22ضَ

والحرص على نفع المسلمين ومصلحتهم ونسأل الله تعالى ان يبصر من كان مغررا به بالطريق الصواب فان اهل الحزب ايات يشنون حملات كثيرة على اهل السنة للتحذير منهم وهذه سنة الله في خلقه - 00:10:44ضَ

انه ما جاء احد ينصح المسلمين الا عودي واوذي وحاول اهل الباطل التضييق عليه ويرفعه الله تعالى رغم ذلك كله نسأل الله تعالى ان يثبتنا على دينه الحق حتى نلقاه - 00:11:14ضَ

وان يصرف عنا الفتن ما ظهر منها وما بطن ونكتفي بهذا سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك - 00:11:36ضَ