Baheth

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه ومن والاه اما بعد المؤامرة والهجوم على العالم الاسلامي قديما وحديثا - 00:00:00ضَ

تاريخ لابد من معرفته لان الانسان اللي مش هيقرأ تاريخه بشكل جيد لا يمكن له ان يعيش الواقع ولا ان يخطط للمستقبل احنا الامة الاسلامية طول عمرها امة معتدى عليها من قبل اعدائها - 00:00:34ضَ

والتاريخ طويل جدا في هذا الامر. بدأ من بعثة النبي صلى الله عليه وسلم كلمنا في لقاء سابق عن تاريخ الهجوم على العالم الاسلامي في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ثم في حياة الخلفاء الراشدين - 00:00:50ضَ

واستعرضنا ايضا في حلقة اخرى الهجوم الصليبي على العالم الاسلامي. اللي هم سموه بكده ثم سموها الحملة او الحرب الصليبية على العالم الاسلامي. لانه كان بيتقدمها الصليب وكان كل واحد - 00:01:06ضَ

بينطلق من انطلاق عقائدي وهي حرب دينية وليست حرب سياسية. كما وضحنا في الحلقات السابقة وصلنا مع حضراتكم الى اه هذا البطل الجديد الذي بدأ يسترد اه بعض الدول التي اخذها الصليبيون من جسد الدولة الاسلامية - 00:01:23ضَ

آآ وهو القائد الفذ البطل ابن البطل نور الدين محمود القائد البطل نور الدين محمود بدأ آآ يعني يمكن للدولة الاسلامية في حلب وفي دمشق واسترد من الصليبيين ارواح وطموحه لم يتوقف عند هذا الحد فكانت عينه - 00:01:46ضَ

وقلبه ايضا على مصر خوفا من ان يصل اليها آآ الصليبيون اذا نحن نقف عند هذا التاريخ وعند هزه الفترة الهامة والمفصلية في تاريخ الامة الاسلامية ككل في نفس التوقيت - 00:02:08ضَ

الحملة الصليبية الثانية التي جاءت على العالم الاسلامي استطاع نور الدين محمود ان يردها آآ بخيبة امل كبيرة جدا وهزمت هزيمة كبيرة على يد هذا البطل والصليبيون الذين جاءوا في الحملة الصليبية الاولى او في الحرب الصليبية الاولى - 00:02:29ضَ

كان طموحهم وعنهم على مصر بالتحديد مصر ما الذي حدث عند هذا التوقيت وفي هذه المرحلة؟ هذا ما سنعرفه مع ضيفنا الكريم الاستاذ محمد الهامي الباحث في التاريخ الاسلامي. مرحبا بك يا استاز محمد. اهلا بك يا مولانا. احنا كده تقريبا سنة خمسمية وستين هجرية تقريبا يعني. نعم. او ما حولها. بهذه الحدود نعم - 00:02:49ضَ

آآ في عندنا آآ الحمد لله بدأت الامة الاسلامية تسترد جزءا من عافيتها ومن قوتها بدأ نور الدين محمود يظهر على الساحة اه معه قادة ابطال ربما سنعرف بعضهم بعد قليل - 00:03:14ضَ

اه استراد اه دمشق واه مكن لنفسه في حلب واسترد روحة وما حول هذه المناطق. نعم. وبقت عينه وقلبه على مصر ليه مصر بقى بالتحديد؟ نعم. اه وماذا كانت تمسل مصر بالنسبة للعالم الاسلامي في هذا التوقيت - 00:03:31ضَ

وما هو الذي يعني يمكن ان نستخلصه في هذه الفترة وكيف آلت الامور بعد ذلك؟ هل تمكن الصليبيون من مصر؟ ام تمكن نور الدين محمود بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم - 00:03:52ضَ

طبعا اه الان كما وصلنا في يعني في تتابع الحلقات السابقة وصلنا الى حالة انه صارت القوة الشامية. مم. في يد نور الدين محمود. مم. وصارت القوة الصليبية كذلك التي تسيطر على الساحل الشمالي - 00:04:09ضَ

لا تستطيع التمدد في الشام. يعني مم. خلاص الشام اصبحت منطقة مغلقة يعني تدري انت القوة لا يعني تحميها. مم. اذا جغرافيا كده الصليبيين معاهم الشام. اه انا ساحل الشام. ساحل الشام. ساحل الشام المتاخم للبحر المتوسط. مم - 00:04:26ضَ

آآ فقد الرهى طبعا آآ من ايام عماد الدين زنكي والان الشام صار اه يتبع اه مم. نور الدين محمود. مم. وبينه بين الفريقين مناوشات. مم. طبعا نور الدين اسخن في - 00:04:44ضَ

اه حروب الصليبيين لكن كانت هذه الحروب هي حروب يعني ليست مؤثرة. انتصارات مؤثرة صحيح لكن ليست مؤثرة على مدى على الوضع السياسي. لا سيما وانه الصليب دائما ما يأتيهم المدد سواء المدد المالي او البشري من البحر لان هم يسيطرون على البحر. هم. واحيانا كانوا يستغيثون بالدولة البيزنطية والدولة - 00:04:58ضَ

بيزنطية كذلك كانت تعطيهم يعني البيزنطية اللي كانت موجودة في القسطنطينية. نعم. اللي هي تركيا حاليا. نعم. اللي هي تركيا حاليا او اسطنبول. هم المهم آآ هنا في ذلك الوقت سيظهر اثر اسرة الايوبيين. ايوة. هو الاول - 00:05:22ضَ

ان نجم الدين ايوب. مم. واخوه اسد الدين شركوه الاتنين دول كانوا قادة عند عماد الدين زنكي. مم. نجم الدين ايوب. مم. اللي هو والد صلاح الدين. واسى الدين شديد. كل اللي هو عم صلاح الدين الايوبي. ممتاز. دول كانوا - 00:05:43ضَ

اه عماد الدين زنكي. نعم. ثم لما مات عماد الدين زنكي هم من اه كانوا يعني اصلب واشرس القادة. هم. في دولة نور الدين محمود. جميل. وكانت الثقة بينهما متبادلة. وآآ يعني آآ يعني قادة يفتحون معه البلاد. وزي ما قلنا ان نجم الدين ايوب هو من ساعد - 00:05:58ضَ

نور الدين مم في فتح دمشق بلا قطرة دم. وكانوا من الاكراد. اه نعم. هؤلاء من الاكراد اللي هي الاسرة الايوبية. صحيح بس نقول ان ان الاكراد كان لهم دور كبير جدا جدا في استرداد الدولة الاسلامية مصر. نعم طبعا. الاسلام يا مولانا لم يعرف القوميات بمعناها البغيض. بالضبط. صحيح. يعني ساهم في الدفاع - 00:06:18ضَ

عن الاسلام العرب والترك والكرد والامازيغ والسودان وكل على كل حال اه نجم الدين نجم الدين ايوب في هذا الوقت سيظهر في الافق صلاح الدين. مم. اين كان صلاح الدين في هذا التوقيت؟ صلاح الدين. هل كان جندي في الجيش؟ هل كان لسه ما زال صغير؟ هو يعني - 00:06:40ضَ

فارس من الاسرة الايوبية ابن نجم الدين ايوب يعني ابن الراجل التاني او التالت في الدولة الزنكية. مم. مم. فحصل زي ما قلنا سباق هو مصر. مصر في ذلك الوقت كانت دولة - 00:07:01ضَ

تتنازعها الخلافات السياسية بين اجنحة السلطة. مم. عندنا الوزراء بدأوا يتقاتلوا. كانت دولة تابعة للعبيديين. العبيديين. الفاطميين نعم. الشيعة. وكان مقر خلافتهم في القاهرة. هم. فحصل خلافات بين اه ابن زريك هذا احد الوزراء. وبين شاور وبين - 00:07:15ضَ

وطبعا بينهما خلافات ومقاتل. وفي ظل هذا الضعف توجهوا هم الى الاستعانة بالقوى الخارجية يعني آآ شاور راح يستعين بنور الدين والدولة الزنكية ودرغام رايح يستعين بالصليبين. مم. فهنا نشأت - 00:07:35ضَ

نشأ السباق نحو مصر لانه اي طرف فيهم ازا حاز مصر يبقى ضامن مسلا خمسين سنة من التفوق. اه. مرة اخرى. لان مصر زي ما قلنا هي ارض مال ورجال. مم. دائما مصر من البلاد الغنية - 00:07:57ضَ

وكما قلنا ان سيدنا عمرو بن العاص قال آآ ولاية مصر ولاية جامعة تعدل الخلافة. مم. ومصر عبر التاريخ الاسلامي كانت تستطيع ان تقيم الجهاد اذا ضعفت الخلافة. مم يعني كان الحاكم الذي يحكم مصر ان صلح كان يقوم مقام الخلافة. وفعلا مصر من ايام الدولة الطولونية والاخشيدية. يعني كانت دائما دولة - 00:08:13ضَ

قوية وزاهرة حتى في فترة ضعف الخلافة العباسية في بغداد. مم جميل فحصل سباق نحو مصر تعرف قول المتنبي نامت نواطير مصر عن ثعالبها يا سلام وقد بشمنا وما تفنى العناقيد يعني الرجل - 00:08:38ضَ

بيتعجب ان في البلد قد كده ومع ذلك ومع ذلك لسه الخير ما نعم نعم فكان في سباق نحو مصر. حصل السباق نحو مصر آآ فكان يدخل الجيش الايوبي الزنكي. مم. الجيش الشامي. فيتقاتل مع الصليبيين. احيانا يتقاتل في - 00:08:53ضَ

دمياط احيانا يتقاتل فيه بلبيس احيانا يتقاتل في الاسكندرية ثم دول الكتائب التي كان يرسلها نور الدين محمود. اه. عن مصر. عن مصر ضد الصليبيين. داخلة الوزير الذي طلب الاستعانة به نعم بشرعية الدفاع عن ارض المسلمين امام الصليبيين. نعم - 00:09:14ضَ

وكانت دائما كانوا الصليبيون في ذلك الوقت اقوى عددا وعدة فلكن كان صمود هؤلاء الجندي الشامي وصمود من معهم من الشعب المصري في الشرقية وفي الاسكندرية وفي دمياط كان يؤدي الى الوصول الى اتفاقية لا غالب ولا مغلوب - 00:09:37ضَ

مم. ان نخرج جميعا من مصر. يعني ايه؟ هيرجع الصليبيون ويرجع كذلك. مم. الزنكيون طبعا شاور بعدما تخلص من خصمه درغام اللي هو الوزير ده. هم خاف من التهديد النوري او الايوبي فاستعان عليهم بالفرنجة - 00:09:55ضَ

لا حول ولا قوة يعني تدري نعم. مم. فقرر نور الدين الا يدخل الى مصر الا ان تأتيه رسالة من الخليج الفاطمي. مم. اللي هو الخليفة العبيدي وكان في زلك الوقت - 00:10:14ضَ

شاب وصغير وضعيف ومريض وهو اخر خلفاء الدولة الفاطمية اسمه العاضد بامر الله انتهى الامر يعني بدون الدخول في تفاصيل تاريخية كثيرة انتهى الامر الى انه انقذ الجيش الشامي مصر من الاحتلال والهيمنة الصليبية - 00:10:28ضَ

واراد العاضد ان يعني يقوم بمناورة سياسية. شوف هنا يعني هنا هنحكي شوية سياسة. مم. خلي يعني نفهم منها التنازعات. نعم. اولا نور الدين من اهداف ووحدة الامة الاسلامية. مم. والغاء الخلافة الفاطمية واللي تتحد الامة تحت الخلافة العباسية - 00:10:48ضَ

وارسل هذا الجيش لكي يكون مددا وامتدادا له في مصر. مم. ولكي يكون له عونا على حرب الصليبيين العاضد من الناحية الاخرى عرض عليهم الوزارة ان يظلوا في مصر ويعطيهم الوزارة يعني يعطي اسد الدين شركوه الوزارة فيبقى وزير الدولة المصرية. الوزير في ذلك الوقت - 00:11:08ضَ

رئيس الوزراء يعني مدبر لامر الدولة. وفي ظل وجود خليفة ضعيف فيبقى هو الحاكم الفعلي للدولة لكن بشرعية الخلافة الفاطمية. مم واراد ان يعني زي ما تقول كده يستقطب هؤلاء الجندي الشامي من نور الدين فيصيروا جندا مصريا. مم - 00:11:30ضَ

وهنا وقع بصراحة يعني وقع هؤلاء اسد الدين وصلاح الدين في نزاع شرعيات يعني وتدري طبعا آآ الامور لابد ان تقدر بقدرها. مم. دائما في مساحات من التوازنات. يعني الرجل القائد - 00:11:50ضَ

السني صلاح الدين واسد الدين كانوا في الوزارة الشيعية العبيدية الاسماعيلية. مم. وظلوا هكذا سنينا. مم مم. ويحاربون باسمها ويمهدون الارض تحت ظل شرعيتها هذا ما تضطر اليه الاوضاع. مم. في ظل حماية البلاد اه من الصليبيين وتوحيدها. مم. مع الخلافة السنية - 00:12:08ضَ

صلاح الدين لم يكن يريد ان يذهب الى مصر ابدا. طب قبل صلاح الدين. احنا ما زلنا مع نور الدين. اه وهناك يعني بعض الكتائب او بعض الجيوش يرسلها للدفاع عن مصر - 00:12:30ضَ

الجيوش دي بقيادة اسد الدين. نعم. وفي هذه الحروب بزغ صلاح الدين. نعم. كان مرافق لعمو. كان في من المواقف الشهيرة في في حياة نور الدين محمود انه اظن كانت في مواجهة بين الصليبيين وبين المصريين في بلبيس اظن او في اظن في بلبيس نعم - 00:12:43ضَ

اه يعني لجأ نور الدين محمود بالدعاء الى الله سبحانه وتعالى وقال يعني قولته الشهيرة لو تذكرنا بهذا الموقف يعني. والله يا مولانا يعني صدقت احنا يجب ان لا ننسى في ظل العرض - 00:13:03ضَ

السياسي هذه المعاني الايمانية. نعم. نور الدين على فكرة يقول عنه ابن الاسير ما اعلم احدا بعد الخلفاء الراشدين وعمر بن عبدالعزيز اقوم بالحق لله في الخلفاء منهم. نعم صحيح. ويحكي عنه اشياء كثيرة وكان يأخذ كان يأتيه الخصم - 00:13:18ضَ

فيقول له اني اقاضيك فنور الدين يروح واخده ورايح للقاضي امام الناس ويقول اني لاعلم ان الحق لي ولكن اردت ان ينكسر السلطان للقاضي يا سلام! فلا يستعلي احد على الحق. الله! يعني ما حدش يتكبر انه يذهب الى القاضي - 00:13:35ضَ

نور الدين في احد هذه المواجهات كان آآ كان يتضرع الى الله ويمرغ وجهه في التراب. نعم. وكان من دعائه ان يقول يا رب آآ آآ اللهم لعبادك المؤمنين لا لمحمود نور الدين فمن هو محمود الكلب؟ نعم. لكي لكي يستنصر بك فتنصره. مم - 00:13:51ضَ

هذه الذلة والانكسار هذا كان كان سرا بينه وبين ربه. كيف عرفت عرفت ان احد القضاة اه رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام. صلى الله عليه وسلم. فقال له اذهب الى نور الدين وبشره بالنصر. نعم. صحيح - 00:14:11ضَ

فلما ذهب الى الى نور الدين وبشره بالنصر قال كيف اتاني نعم آآ يا رسول الله ان نور الدين رجل مهاب اعطني امارة او علامة كي يصدق نعم فهو لما قال له طب انت كيف عرفت؟ قال له النبي صلى الله عليه وسلم قل له بامارة انك اختبأت عن الناس - 00:14:27ضَ

وتضرعت الى الله وقلت اللهم انصر المسلمين اه من اه من اجل امتك ومن اجل دينك لا من اجل محمود اه من هو؟ فمن هو محمود الكلب فلما قام الرجل القاضي هناك. تفضل. اه انا فهو لما ذهب اليه يعني قال له وما ادراك انه النبي؟ اه. فقال - 00:14:51ضَ

اه بقولك في ذلك اليوم فمن هو محمود الكلب؟ قال صدقت فوالله ما يعلم بهذا احد. مم. الا الله. يقال حتى انه الرجل استحى ان يقول كلمة الكلب؟ قال لانك تضرعت واختبأت وقلت اللهم انصر دينك وامتك من اجل لا من اجل محمود وسكت الرجل - 00:15:11ضَ

نعم. فقال له اكمل والا فانت كاذب. قل ما قاله لك رسول الله. فقال له اه من اجل قال من اجل محمود الكلب. فقال صدق. وكانت هذه بشرى بانتصار صحيح. المسلمين. صحيح. على الصليبيين وردهم عن مصر. نعم. في معركة بلبيس. نعم - 00:15:31ضَ

آآ اذا اذا عدنا لاكتمال نرجع بقى لنور الدين محمود الان ما زال موجود آآ وصلاح الدين يعني بدأ آآ يعني اه صار له اه صار الوزير في مصر. اه. طبعا هو اسد الدين اولا ثم لما مات اسد الدين في مصر. هم. تولى الوزارة من بعده صلاح الدين. طيب هنا بقى نور الدين محمود موجود - 00:15:48ضَ

صلاح الدين الوزارة؟ اه. اه. وتولى صلاح الدين الوزارة. وكان تابعا لنور الدين محمود. هنا بقى في اشكالية ما حدش عايز يتكلم عنها بوضوح. مم نور الدين آآ يعني مش عايز يقول صلاح الدين تابع لي بوضوح. طيب خلينا بس عشان يعني نوضح الاشكالية. مم. آآ اسد دين - 00:16:08ضَ

او نجم الدين مع نجم الدين مع صلاح الدين الايوبي وصلوا الى مصر. مكن الله لهم فيها. تمام. اه وصاروا تابعين للدولة الايوبية التي استغاثت بهم وطلبت اه الزنكية لم تتأسس الدولة الايوبية. لا احنا كلنا الفاطمية - 00:16:28ضَ

طلبوا منهم النصرة. تمام تمام. ومكن لصلاح الدين من الوزارة بعد وفاة آآ عمه. صحيح. مم. طيب دلوقتي احنا قلنا في في نزاع شرعيات هنا. مم. في نزاع شرعية يا ترى اسد الدين وصلاح الدين والجيش الشامي ده تبع. وتابعين تبع نور الدين ولا تبع صلاح الدين. مم. لابد من مرحلة من - 00:16:48ضَ

يعني تعويم هزه المسألة. مم. لانه ان حسم بتبعيته لنور الدين استعدى صلاح الدين استعدى للفاطميين نهار مشروعه. مم. طيب ان حسم تبعيته الفاطميين فاصبح تبع الشيعة ضد الدولة الاسلامية. النزاع ده نزاع في العقول. مم. يعني النزاع ايه؟ طبعا - 00:17:08ضَ

المؤرخون في وصفه لكن النزاع في العقول فنور الدين ارسل بقية الاسرة الايوبية وعلى رأسها نجم الدين ايوب. مم. لكي يكونوا في مصر. مم الظاهر ان يعاونوا صلاح الدين والطرف الخفي اللي ممكن نقرأه انه يثق جدا في نجم الدين. ويحاذر ان يستقل صلاح الدين بمصر. مم - 00:17:29ضَ

فيكون ملكا اخر يعني فيها. وفعلا يعني حصلت في ذلك الوقت بعض الامور المشتبهة الملتبسة الا حتى يختلف المؤرخون فيها. هل وقع نزاع بين نور الدين وصلاح الدين ولا لا - 00:17:55ضَ

مم. لانه نور الدين يريد آآ يريد ان يطمئن على ان المشروع مستمر كما هو وصلاح الدين لا ما ينفعش يثير حوله الفلول ومراكز القوة والخلافة اللي موجودة في مصر. مم. فاكتر من مرة - 00:18:08ضَ

يعني يحصل بينهم مراسلات وممكن يكون فيها حدة من طرف نور الدين واستمهال وتأخر في الغاء الخلافة الفاطمية لكن صلاح الدين كان على يعني على القدر المطلوب هم. وفعلا تمكن والغى بعدما تمكن من مصر. مم. الغى الخلافة الفاطمية واعاد الدعاء للخليفة العباسي. مم. كان في ذلك الوقت - 00:18:26ضَ

تضيء بنور الله. مم وبهذا تمت الوحدة بين ولاية مصر والشام. مم. وهذه وحدة. بين مصر في صلاح الدين الايوبي والشام نور الدين. وصلاح الدين عامل لنور الدين تابع له آآ على على مصر. مم. واسقط المزهب الشيعي واحيا المزهب السني واعاد. هو الازهر مرة اخرى - 00:18:50ضَ

الى المذهب السني وكذا؟ كان يعني هي طبعا اجراءات كبيرة في وطبعا الاكراد شافعية. مم. ففي نشر حتى المذهب الشافعي السني في محاربة ما بقي من الامامية. نعم. ولم يكن الامر سهلا. لا طبعا. الامر ده يعني حل بحروب وثورات وتمردات على صلاح الدين. يعني الامر ما كنش - 00:19:12ضَ

ما كانش سهل ولا ميسور يعني. هم. لكن شاءت ارادة الله في ذلك الوقت ان يموت نور الدين. مم فلما مات نور الدين انتقلت مهمة الحفاظ على هذا المشروع التوحيدي الى صلاح الدين وهو اقوى رجال الدولة - 00:19:31ضَ

في ذلك الوقت. مم. كانت مشكلة نور الدين انه انجب ولدا صغيرا كان عنده حداشر سنة سمي الصالح اسماعيل فالصالح اسماعيل التف حولها يعني حوله الامراء التابعين لنور الدين. مم. المعادين لصلاح الدين. صلاح الدين. مم. فهنا صارت ازمة ايه - 00:19:50ضَ

مم. ازمة شرعية ان كان صلاح الدين تابع لنور الدين فيجب ان يكون تابعا للصالح اسماعيل ابن نور الدين لكن حقيقة بدأت هذه الامور بدأت بدأ الشام يعاني مرة اخرى من التفكك بعد صلاح الدين في ظل وجود هذا الصبي القليل - 00:20:14ضَ

وفي ظل وجود الامراء الذين تتنازعهم نعم. هذه الاهواء. مم فمن مصر نفز صلاح الدين لمرة اخرى مهمة توحيد الشام مم فاصبح يعني نور الدين له الفضل في توحيد مصر مع الشام - 00:20:33ضَ

ثم رد صلاح الدين هذا الجميل فوحد مرة اخرى الشام الذي كاد ان يتفلت بعد نور الدين مع مصر ومد سلطانه كذلك الى اه اليمن والى يعني حتى الشمال الافريقي الطرابلس كانت تابعة للدولة. مم. الايوبية. طرابلس اللبنانية. ولا طرابلس - 00:20:53ضَ

ليبيا لا طرابلس اللبنانية دلوقتي في ظل الصليبيين. الصليبيين اه هي اللي ايه؟ انضمت الى مصر فصارت كل هذه الدولة الايوبية لصلاح الدين. مم ومن ومنذ هذه اللحظة بدأ بدأت العمليات لتحرير بيت المقبل بيت المقدس من يد الصليبيين. من يد الصليبيين. نعم. طبعا هذا مجهود عظيم جدا. يعني احنا اللي بنحكيه دلوقتي. يعني واضح ان ده - 00:21:13ضَ

الهدف الاساسي في حياة صلاح الدين الايوبي. نعم نور الدين. نعم. نور الدين وصل يعني وصل ان الى انه صنع منبرا لكي يوضع في المسجد الاقصى. نعم صحيح. حين يتم تحريره. فيعني ده دليل حتى على ووضعه صلاح الدين بقى. ثم وضعه صلاح الدين من بعد - 00:21:39ضَ

ثم آآ استكمل صلاح الدين دلوقتي بما لما اجتمعت له قوة مصر وقوة الشام. مم بدأ يخوض المواجهات النهائية في حربه مع الصليبيين والتي انتهت في آآ معركة حطين المعركة المشهورة. مم. في رجب سنة - 00:21:56ضَ

خمسمية تلاتة وتمانين. نعم. والتي تحرر بها يعني كانت المقدمة لكثرة الجيوش الصليبية ثم مهدت بعدها الى تحرير بيت المقدس. مم. اذا نحن الان امام تحليل بيت المقدس بقيادة صلاح الدين الايوبي. نعم. من يد الصليبين - 00:22:14ضَ

ويبدو ان هو ما كانش تحليل سد ولا هينا فما كانت ردة فعل الصليبيين هل تحركت حملة ثالثة او رابعة او كذا؟ نعم هي طبعا تحركت الحملة الثالثة ووصلت بعد سنة من تحرير بيت المقدس. مم. لكن لو تسمح لي انا اريد ان اتوقف هنا مع - 00:22:31ضَ

فتح المسلمين لبيت المقدس مرة اخرى. نعم. والمقارنة بينها وبين الصليبيين لما دخلوا الى بيت المقدس يبقى احنا عندنا آآ عندنا الفتح الاول بقيادة سيدنا آآ ابو عبيدة في عهد سيدنا عمر بن الخطاب - 00:22:51ضَ

نعم. ثم الغزو الصليبي آآ الدموي لهذه المنطقة بيت المقدس واراقة الدماء فيها حتى وصلت الدماء الى ركب الخيل ثم بعد ذلك اه بنتكلم تقريبا في كم سنة يمكن من احتلال بيت المقدس؟ تسعين سنة. تسعين سنة. بعد تسعين. تسعين سنة. نعم. صحيح - 00:23:08ضَ

فجاء صلاح الدين الايوبي فهل صلاح الدين الايوبي رد الصاع صاعين؟ وانتقم من الصليبيين واراق دماءهم كما فعلوا مع المسلمين شوف يا مولانا هذه اللقطة لقطة دخول صلاح الدين هي من اشهر اللقطات في التاريخ الانساني. نعم - 00:23:30ضَ

وانا هنا قد ادعو الى الا يقرأ الناس هذه اللقطة من الكتب العربية فليقرأوها من الكتب الاجنبية. مم صلاح الدين هو تاني اشهر شخصية اسلامية في الغرب. مم. بعد سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. ياه. في الغرب. في الغرب. مم. وتاني واحد - 00:23:48ضَ

عنه كتب بعد سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم هو صلاح الدين بلغ من نبوء يعني آآ نبل واخلاق وسمو صلاح الدين انصار شخصية يتغنى بها كل المؤرخين. نعم. لانه مش بس لم يرد الصاع صاعين - 00:24:07ضَ

هو رغم انه دخل المدينة المقدسة فاتحا الا انه طبعا لم يقتل ولم يمسل. نعم. ولم يذبح. مم بل ترك الاسرى النصارى يخرجون بفدية صغيرة جدا فدية يمتلكها كل احد. مم - 00:24:27ضَ

وفرض الصليبيون انفسهم فدية مالية فدية مالية فدية صغيرة والصلبون انفسهم اللي هم بقى الامراء والبطاركة مم خرجوا باموالهم ورفضوا ان يدفعوا الاموال لفداء الاسرى النصارى الذين لا يجدون اموالا. مم - 00:24:48ضَ

فحررهم صلاح الدين من ماله. مم. ووهب لاخيه ووهب يعني لقادة جنده فكنا امام مرحلة هائلة من تحرير الاسرى حتى ان هذه المرحلة انتقده عليها بعض المؤرخين المسلمين. هم. لان هؤلاء الناس الذين حاربوه - 00:25:06ضَ

كان ينبغي ان اه يعامله بانتقام او على الاقل لا يترك هكذا احرارا مم. وهم كمان بعد ما تحرروا تآمروا مرة اخرى على المسلمين وعادوا لحربهم. مم. لكن هذه هذا المشهد الاخلاقي - 00:25:26ضَ

هو مشهد غير مسبوق الى الحد الذي بعض الكتابات المسيحية يعني لم تصدق ان الاسلام يمكن ان يخرج رجلا مثل صلاح الدين. فعملوا ايه فادعوا له نسبا نصرانيا مم يا سلام! اه يعني لما طبعا هذا كلام منشور يعني تجده في قصة الحضارة لولد اورانت واه في دراسة لمستشرق فرنسي اسمه ماكسيمور - 00:25:41ضَ

هم. اه كان بيتكلم انه الصليبيين يعني لا يتوقعون ان المسلمين ممكن يكون فيهم واحد باخلاق صلاح الدين فادعوا انه ابن لكونتسا مسيحية غرقت سفينتها على الشواطئ الاسلامية. مم. فانجبت صلاح الدين - 00:26:06ضَ

روايات اخرى ادعت ان صلاح الدين اعتنق النصرانية قبل ان يموت. هو مش عايز ومش قادر يبتلع او يهضم فكرة ان الشخصية الممتلئة سماحة ونبلا دي شخصية مسلمة. مم وصلاح الدين طب ما هم الصليبيين صرف يعني اب وام يعني لما دخلوا قتلوا - 00:26:27ضَ

يعني هم هم عملوا ايه؟ هم قتلوا هم تعاملوا بنبل معنا؟ ما هو مهما التمس لنفسه المعاذير الا انه يعني هذا الفارق الواضح جدا مش قادر يهضمه. اه طبعا. يعني ولده يبقى فاضح لهم يعني. نعم. ولده ورمت في قصة الحضرة بيقول اجمعت الاراء. على ان صلاح الدين كان انبل من - 00:26:47ضَ

اشترك في الحروب الصليبية من اشترك من اشترك يعني كل الناس اشترك في الحروب الصليبية دي يظل صلاح الدين ده نموذجا آآ نموذجا في النبل. نعم. فالحقيقة انه اه مدح حتى الغربيين لصلاح الدين. اه كثير جدا ومنتشر جدا. وكما اقول انه هذا امر يعترف به الجميع الى الدرجة التي تجعل المتعصبين - 00:27:06ضَ

دين ينسبونه الى مم. النصرانية او يدعون انه اعتنق النصرانية قبل ان يموت. مم طيب تحررت بيت المقدس. نعم. حصلت ردة الفعل الاقوى في الحروب الصليبية. مم. وهي الحملة الصليبية الثالثة - 00:27:29ضَ

الحملة الصليبية الثالثة هذه كانت ربما تكون اشرس واقوى الحملات الصليبية. نعم. هذه اشترك فيها الرجل المشهور جدا اللي اسمه ريتشارد قلب الاسد ملك انجلترا تحرير القدس تم سنة خمسمية ده كان جاي عشان خاطر يسترد القدس. اه كان جاي علشان يسترد القدس. هم. طبعا كان معه. تحرير القدس كان سنة كام؟ خمسمية تلاتة وتمانين - 00:27:45ضَ

مم اه هجرية. الحملة الصليبية التالتة وصلت سنة خمسمية اربعة وتمانين هجرية. مم يعني كلها السنة التالية مباشرة كان في عندنا حملة صليبية طبعا تحركت تلت جيوش من اوروبا الجيش الانجليزي بقيادة ريتشارد قلب الاسد. مم. الجيش الفرنسي بقيادة اه فيليب اغسطس - 00:28:08ضَ

والجيش الالماني بقيادة يعني ملك الماني اسمه صلاح الدين الايوبي بعد ما فتح القدس آآ جعلها مركزا او مقرا له. وان عاد مرة اخرى الى مصر طيب خلينا نقول انه اولا العواصم التي تتحكم في مصر والشام هي القاهرة ودمشق. اه. فهم مناطق الحكم. مم - 00:28:32ضَ

لكن اقدس مدينة في هذه الاراضي هي مدينة القدس. نعم. فاذا بتتكلم على الكيان السياسي. مم. فالكيان السياسي اما في دمشق او في القاهرة. مم. اذا بتتكلم عن استعدادات الحربية والجيوش فطبعا كانت متركزة. مم. حوالين القدس لانه بعد كده صلاح الدين لم يكتفي فقط بتحرير القدس. مم. وانما حرر مجموعة - 00:28:53ضَ

من المدن بعدها وحرر كذلك عكا لان عكا كانت اقوى ميناء على الساحل الشامي وهو الميناء الذي كان يستقبل الامداد الصليبية. مم. نعم. طبعا اه يعني كما نقول انه وصلت الحملة الصليبية التالتة - 00:29:13ضَ

كان من فضل الله علينا انه الجيش الالماني سلك الطريق البري مم فلما سلك الطريق البري تعرض في الطريق البري لعدد من الحروب والغارات التي قام بها السلاجقة وغيره وبقايا السلاجقة - 00:29:31ضَ

ثم من فضل الله انتشرت بينهم الامراض وآآ يعني هبت عليهم عواصف. ثم غرق الامبراطور الالماني نفسه في نهر من الانهر التي عبر عليها. جميل مم. فعاد الجيش الالماني اغلبه. ومن وصل منهم وصل يعني اه مفتتا وضعيفا. نعم. لكن كان قدامنا ما ما زال - 00:29:45ضَ

حتى الان جيشين يعني جيشان اخران يعني وهما جيش انجلترا وجيش فرنسا هؤلاء طبعا وصلوا بعدد كبير حاصروا عكا في بداية الامر مم في ذلك الوقت كانت الاعداد الصليبية التي قدمت - 00:30:08ضَ

اعداد في غاية الضخامة. سم انضم اليها الذين حررهم صلاح الدين من الاسر وعفا عنهم مم. والفلول الصليبية التي آآ يعني انسحبت من المدن التي فتحها صلاح الدين بعد فتح بيت المقدس. مم. وتمت خيانة اظن في عقد. هذه هذه - 00:30:30ضَ

حاكم معك اظن او يعني خيانة حاكم عك هذه فيها خلاف؟ فيها فيها خلاف تاريخي ثابتة هي فيما يعني في مرحلة كانت اخرى لكن مم خلينا نتحاكم معك اه فيها خلاف يعني بعض المؤرخين ينكرها وبعضهم. مم. وانا شخصيا اميل الى انه لم تحدس خيانة. مم. لانه حاكم اه - 00:30:50ضَ

خيانة عكا التي المقصودة هي خيانة عكا هي الاولى. اه. في الاقتحام الصليبي الاول لكن في حصار ريتشارد قلب الاسد هنا آآ صمدت المدينة. مم. صمودا هائلا الى درجة انه هلك معظم رجالها - 00:31:10ضَ

هل كان معظم الرجال وساعتها كان تحولت الخطة الاسلامية. مم. الى الدفاع لانه في ذلك الوقت كذلك مما ابتلي به العالم الاسلامي انه كان في ازمات اقتصادية احيانا وكان في يعني قحط ضرب المشرق. وكل هذا اثر على - 00:31:27ضَ

الامداد الاقتصادية سم وقعت نفرة بين الخليفة العباسي وبين صلاح الدين. اه في الوقت اللي الحملة الصليبية موجودة على مشارف بيت المقدس. ظهر في الخلافة العباسية خليفة قوي بعد عدد من الخلفاء الضعفاء. مم. فاراد ان يمارس قوته على نفوذه على صلاح الدين - 00:31:45ضَ

مين بقى كان؟ كان الخليفة الناصر لدين الله. مم يعني هذا ايضا مما ساهم في توتر الاجواء السياسية والعسكرية الداخلية على صلاح الدين. هم فتحولت الخطط الاسلامية الى الدفاع الى الدفاع امام هذه الجيوش والارتال. مم. القادمة من اوروبا. كان صلاح الدين فين بقى في الوقت ده - 00:32:06ضَ

انصبت مجهودات صلاح الدين على حماية القدس. مم. في ذلك الوقت. طبعا نريد شرد قلب الاسد هو من اشهر المحاربين ايضا في في تاريخ اوروبا مم فحدثت حروب آآ بين صلاح بين جيوش صلاح الدين. في عكا - 00:32:27ضَ

وفي ارصوف وفي ظاهر يعني في ظاهر بعيد عن القدس ايقن منها ريتشارد انه لا يمكن الانتصار على هذا السلطة. مم. رغم انه في موقع اقوى. مم. لكن وصل الى حال بانه لا - 00:32:45ضَ

يمكن الانتصار على هذا السلطان. مم. فانتهى انتهت هذه الحرب بصلح اسمه صلح الرملة اه صلح الرمل هذا اعيدت فيه بعض المدن الى آآ الصليبيين التي استولوا عليها وحصل فيها نزاع الصلح بينه وبينه وبين صلاح الدين امام اه وانتهت الحملة الصليبية الثالثة بصلح الرملة - 00:33:01ضَ

لكن يعني ما احكيه انا اختصارا هكذا يعني كان قبله يعني يعد انتصارا للحملة الصليبية الثالثة آآ ام بانتصار لصلاح الدين النبي. بالنسبة لامكانيات الحملة الصليبية الثالثة هذا يعتبر فشلا - 00:33:26ضَ

مم. لان هم سواء ريتشارد قلب الاسد او فيليب اغسطس كانوا يريدون دخول بيت المقدس والحج اليه. مم. فهم فلما عجزوا عن هذا يعني قنعوا بان صلاح الدين آآ يعني يفتح الطريق للحجاج. رغم ان ده كان مفتوح اصلا يعني بصراحة هو ما كانش - 00:33:42ضَ

مش مكسب؟ مم. لدرجة ان ريشة قلب الاسد قال له طيب احنا ممكن نعمل حتى مواعيد معينة للحجاج لا يدخلوا في غيرها صلاح الدين رفض وقال ديننا يأمرنا ان من اراد الحج الى الديار المقدسة فيحج في اي وقت - 00:34:02ضَ

ولم يرد ان آآ هذا مع انه يريد شرط قلب الاسد قتل تلاتلاف اسير مسلم في عكة مم وكثير ما يحلو للمؤرخين حتى الغربيين المقارنة بين صلاح الدين وبين ريتشارد ريتشارد قلب الاسد باعتبارهما من اشهر من - 00:34:17ضَ

اه تواجها في الحروب الصليبية فحتى لو تساووا في القوة والسلطان والبأس والشجاعة الا انه سمو ونبل اخلاق صلاح الدين. مم. ظهرت تماما في مسألة الاسرى مم. يعني ده قتل تلت تلاف اسير مسلم - 00:34:32ضَ

مم. وده كان يعني ايه؟ يمن على الاسرى كما ذكرنا. مم. قبل هذا وبعد هذا. نعم. فالمهم انتهى الامر بصلح الرملة وعادت الحملة الصليبية الثالثة بالفشل بالنسبة لامكانياتها. انما حققت بعض النجاحات وهي استعادة بعض المدن الساحلية. مم - 00:34:50ضَ

وآآ يعني آآ وكذلك خلينا نقول انه الموقف الحربي العسكري تغير لصالح الحملات الصليبية في ذلك الوقت. مم. لكن الموقف آآ عند بيت المقدس وهو الذي كان هدف الحملة الصليبية لم يتحقق وفشلوا في - 00:35:11ضَ

في مع آآ فارق الامكانيات كما ذكرنا. نعم. اذا انتهت بذلك الحملة الصليبية الثالثة. نعم متى بدأت الحملة الرابعة؟ العالم الاسلامي؟ الحملة الرابعة هي من الحملات التي انحرف مسارها. مم - 00:35:27ضَ

او اولا هي يعني بدأ الاعداد لها لكي تتوجه الى الشرق. مم. لكن اه كم كان في ذلك الوقت في مشكلات وحروب وتمردات داخلية في القسطنطينية. مم فغامر الصليبيون بالتوجه الى القسطنطينية والاستيلاء عليها لتوحيد النصرانية القسطنطينية. اه - 00:35:46ضَ

ما هو كان في ازمات مش على المشرق. اه لتدخل للعالم الاسلامي لكن من فضل الله علينا انه ايه؟ مم. انحرفت الى القسطنطينية وفعلا اقتحمت القسطنطينية واقامت فيها حكم لاتيني لكن الحكم ده لم يستمر. وبالتالي يعني لم تتوجه اصلا الحملة الصليبية الرابعة الى - 00:36:10ضَ

المشرق والحق ان هذا من فضل الله. مم. لانه بعد موت صلاح الدين يعني دخلت برضو دخلت الدولة الايوبية في نوع من الانقسام بين آآ امراء الدولة الايوبية اسست الدولة الايوبية بعد الغاء الخلافة - 00:36:34ضَ

مم. الفاطمية يعني نقدر نقول ان تأسيس الدولة الايوبية خمسمية سبعة وستين هجرية بعد الغاء الخلافة الفاطمية. مم. واسس الدولة الايوبية في مصر. نعم. مم. سم امتدت الى الشام وكما قلنا امتدت الى الحجاز والى اليمن. مم. والى - 00:36:52ضَ

اه اه الغرب ليبيا حتى طرابلس وظلت الدولة الايوبية الى ان ورثتها دولة المماليك. مم. هذا يعني فيما بعد. نعم. في مصر. طيب اذا نحن امام اه الحملة الصليبية الرابعة ذهبت - 00:37:07ضَ

الى القسطنطينية. انحرفت عن. اه. عن العالم الإسلامي. نعم. استقر الأمر عايز ارسم بس قبل ما انهي الحلقة خريطة العالم الإسلامي اسلامي عاملة ازاي دلوقتي؟ والحروب الصليبية طموحها الى اين؟ في الحملة الخامسة والسادسة. مم. في ذلك الوقت توقفت الاحلام - 00:37:20ضَ

الصليبية لاكتر من هدف. اه. الاول احنا زي ما قلنا الحروب الصليبية اه الحرب الصليب الحملة الصليبية التي كانت متوجهة الى الشرق ذهبت الى القسطنطينية. فبدأ يبقى عندهم نوع من طموح توحيد الكنيسة. مم - 00:37:40ضَ

كذلك كان في حروب داخلية في اوروبا زي المملكة الالمانية تتمدد في حروب انجليزية فرنسية البابوية تصارع مع الملكية فانشغلت اوروبا قليلا لمدة حوالي يعني عشرين سنة. مم. يعني الحملة الصليبية الرابعة كانت سنة خمسمية اربعة وتمانين هجرية. مم - 00:37:54ضَ

دي الحملة التالتة. الحملة الرابعة قلنا انحرفت. اه. الحملة الخامسة ستمية وستاشر هجرية يعني احنا بنتكلم في حوالي تلاتين سنة من. مم. مم. اه يعني الفراغ في الحملات الصليبية. انا هتكلم عن الحملات الكبرى. الحملة الخامسة - 00:38:13ضَ

تا هادي كانت موجهة الى العالم الاسلامي كانت الى مصر الى مصر. الخامسة. نعم. احنا قلنا في البداية ان هم تمن حملات صغيرة. احنا علشان الناس تحفظهم قلنا ان هم تمانية ايوة - 00:38:30ضَ

الاولى والتانية والتالتة والسادسة على الشام مم الخمسة والسابعة على مصر اكتمنا على تونس والرابعة انحرفت الى القسطنطينية. طيب ازا نحن اه اه وصلنا الى الحملة الخامسة المتجهة. هنبدأ ان شاء الله من الحلقة الخامسة. مصر. المتجهة الى مصر. مصر في هذا التوقيت كان - 00:38:42ضَ

بتاعة الدولة الايوبية نعم. بعد وفاة صلاح الدين الايوبي. نعم بالزبط. مم واضح ان العالم الاسلامي وقتها كان في حالة ايضا تفكك وضعف. صحيح صحيح. نعم اذا سنقف اه عند هذه المحطة التاريخية الهامة - 00:39:04ضَ

بشكر حضرتك شكرا جزيلا محمد الهامي على يعني هذه الرحلة في التاريخ الاسلامي اه اخواني الكرام بدأنا مع حضراتكم من اول المؤامرة على العالم الاسلامي من اول النبي صلى الله عليه وسلم - 00:39:21ضَ

مرورا بالصحابة والخلفاء الراشدين آآ مرورا على الدولة الاموية والعباسية ثم آآ مرورا ايضا على هؤلاء الابطال العظام عماد الدين زنكي ونور الدين محمود ووصولا الى الدولة الايوبية اه صلاح الدين الايوبي - 00:39:37ضَ

اه في مصر الحملات الصليبية لم تتوقف حتى هذا التاريخ اللي هو التاريخ اللي احنا موجودين فيه وبنتكلم فيه مع حضراتكم حملة اولى وثانية وثالثة ورابعة حملة اولى وثانية وثالثة - 00:39:54ضَ

على آآ الشام اه بالتحديد والخامسة كانت على مصر وده هيبقى ان شاء الله بداية حديثنا في الحلقة القادمة مع الاستاذ محمد الهامي الباحث في التاريخ الاسلامي اللي بنشكره بالنيابة عن حضراتكم شكرا جزيلا. الله يخليك. ونستكمل ان شاء الله في - 00:40:08ضَ

قادمة شكر الله لحضراتكم وجزاكم الله كل خير تاريخ لابد من معرفته ومن توثيقه واحنا بنختصر لحضراتكم هذا التاريخ الطويل عشان نوصل بس لمازا يحاربوننا الان دمتم في حفظ الله - 00:40:32ضَ

سلام الله عليكم ورحمته وبركاته - 00:40:49ضَ