Baheth

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم لا سهل الا ما جعلته سهلا وانت تجعله البرزن اذا شئت سهلا اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما - 00:00:00ضَ

هل يمكن يوما ان تستمع لمذيع الاخبار فتتهمه بالجنون من غرابة ما يقول؟ ما هي تلك المعركة الصغيرة المنزوية في جانب من الارض؟ ولكنها زلزلت التاريخ كيف يبلغ الانسان من الطغيان ان يدعو على نفسه وكيف يدبر الله للمسلمين امرا لا يحبونه - 00:00:23ضَ

ولا يتوقعونه ويهربون منه. هذا ما نراه ان شاء الله بعد قليل فكونوا معنا منذ اللحظة التي اغرق الله تبارك وتعالى فيها فرعون وانتهى عصر المعجزات وبدأ عصر جديد وهو ان - 00:00:48ضَ

الرسالة تحملها امة من الامم فتجاهد في سبيلها. لم تعد السماء تتدخل بالمعجزات لانقاذ المؤمنين الكافرين وانما صار كما قال الله تبارك وتعالى قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم فصار المؤمنون - 00:01:11ضَ

هم من يجاهدون في سبيل حمل هذه الرسالة. بدأ هذا بامة بني اسرائيل ولكن امة بني اسرائيل خذلوا ونقصوا ونكثوا وانزل الله تبارك وتعالى فيهم مثل الذين حملوا مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل - 00:01:31ضَ

يحمل استارا ثم اصطفى الله تبارك وتعالى امة محمد صلى الله عليه وسلم وقال في ذلك ثم اصطفينا الكتاب ثم اصطفينا ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات. فامر الجهاد - 00:01:51ضَ

الذي كان امرا تحمله الامة الاسلامية. ولذلك منذ ان تأسست الدولة الاسلامية في المدينة. وبدأ عصر كان النبي صلى الله عليه وسلم ينزل في حماية اصحابه فكان اصحابه يحمونه بالسلاح واستقبله الانصار وهم يقولون هلم الينا يا رسول - 00:02:11ضَ

والله هلم الى العدد والعدة والسلاح وكان كل قوم من انصار يودون ان ينزل النبي صلى الله عليه وسلم في ضيافتهم. وظل النبي في حراسة الدائمة حتى انزل الله تبارك وتعالى قوله والله يعصمك من الناس فصرف عنه هذه الحراسة. ومنذ ان نزل النبي - 00:02:31ضَ

كان من اول اعماله احصاء سكانيا لعدد اهل المدينة فكان المقاتلون فيهم الفا وخمسمائة من المقاتلين ثم بدأت السنة الثانية من الهجرة السنة الثانية من الهجرة التي هي السنة الاولى بعد تأسيس الاسلامية - 00:02:51ضَ

فشهدت ثماني غزوات وسرايا. وكان ذلك اكبر قدر من الغزوات والسرايا تشهده سنة واحدة فما بعد ذلك هو اما آآ في حدود الغزوتين والثلاث والاربع غزوات وهذا دليل على ان تأسيس الدولة - 00:03:11ضَ

هو واحد من اعلى مراحل الجهاد. انطلقت عدد من السرايا التي آآ تؤسس دولة الاسلامية ولمكانتها ولهيبتها ولكي لا يظن انهم قوم مهاجرون من الضعفاء. وتعقد المحالفات مع القبائل حتى كانت غزوة بدر التي سماها القرآن الكريم الفرقان. غزوة بدر لم - 00:03:31ضَ

تكن معركة المتوقعة انما كان خرج النبي صلى الله عليه وسلم للاعتراض على العير التي فيها اموال المهاجرين التي سلبت منهم في مكة. انتم تعرفون ان المهاجرين حينما هاجروا استولى المشركون على بيوتهم واموالهم ودورهم حتى ان بعضهم مثل صهيب - 00:04:01ضَ

الرومي لم يسمحوا له بالهجرة وهو لم يكن اصلا من القرشيين وانما هو رومي لم يسمحوا له بالهجرة الا لما تنازل لهم عن كل مال. لكن الخبر وصل الى ابي سفيان وكان قائد هذه القافلة فاستطاع ان ينفلت بها ويسلك بها طريقا اخر من طريق البحر لكن قريش - 00:04:21ضَ

التي بلغها خروج النبي لاعتراض آآ عيد قريش اصرت على ان تخرج وتقاتل النبي صلى الله عليه وسلم وكان زعيم هذا القول ابوه فرعون هذه الامة. لم يكن المسلمون يتوقعون ان يواجهوا جيشا كان عددهم ثلاثمئة - 00:04:41ضَ

رجل تقريبا وكان عاد المشركين الفا العدة وعدد الافراس وعدد الخير كذلك غير متناسبة مع المشركين الا انهم وجدوا انفسهم امام الجيش فحين اذ كانت موقعة لا فرار منها لم - 00:05:01ضَ

يفكر النبي صلى الله عليه وسلم في الانسحاب الى المدينة لان الانسحاب الى المدينة يساوي ان تنهار المكاسب التي اسسها في خلال هذين العامين من مكاسب لان بدرا من احواز المدينة ومن ضواحي المدينة منطقة تابعة للامة الاسلامية - 00:05:21ضَ

هنا نصب للنبي صلى الله عليه وسلم عريش يعني خيمة كنوع من مركز القيادة وكان من استنفرهم النبي صلى الله عليه وسلم مع كانوا قلة آآ من المهاجرين والانصار لانه لم يكن يدور بخلد احد ان الامر سائر الى حرب. وخرجت - 00:05:41ضَ

قريش كما وصفها الله تبارك وتعالى بطرا ورئاء الناس. وقال ابو جهل لا والله لا نرجع حتى نرضى بدرا فننحر الجزور وتغني علينا القيام وتسمع بنا العرب فلا يزالون يهابوننا. ابد الدهر - 00:06:01ضَ

جرت غزوة بدر كما لا يتوقع اي احد. رغم ان المشركين سبقوا المسلمين الى منطقة بدر الا ان المسلمين استطاعوا ان اتخذوا المكان الافضل في بدر وان يتقدموا على الابار فيغيروا الابار فيكون لديهم الماء ويمنع منهم المشركون. حاول - 00:06:21ضَ

بعض زعماء قريش حيث نجت العير ان يرجعوا. خصوصا وان يعني الاستطلاع القرشي لقوات النبي صلى الله عليه وسلم قام بها عبدالله بن وهب وعبدالله بن وهب رجع اليهم وهو يقول هم لا يزيدون عن الثلاثمائة. يقلون او يزيدون قليلا. ولكني - 00:07:23ضَ

يا معشر قريش رأيت البلايا تحمل المنايا. فوالله ما يموت منهم من احد الا وقد قتل منكم مثله او اكثر منه. فهنا بدأ بعض القرشيين يفكروا في ان يعودوا القافلة نجت. لا حاجة اليهم في خوض هذه - 00:07:45ضَ

المعركة التي سيستبسل فيها المسلمون فكان زعيم هذا القول عتبة ابن ربيعة وهو عتبة ابن ربيعة كان من ما يخريشها من شيوخ بني عبد شمس وهو والد هند بنت عتبة آآ قال يا معشر قريش اعقلوها بي - 00:08:05ضَ

واتركوا هذا الرجل خلوا بينه وبين العرب. فان غلبته العرب فقد كفيتموه بغيركم. وان غلب على العرب فعزه عزكم ونصره نصره الا ان ابا جهل فرعون هذه الامة وهو مسؤول محاربة دين الله تبارك وتعالى قال ولكنك - 00:08:25ضَ

آآ لا يا ابا عبدشمس ولكنك جبنت والا لان انا عبد ابن عتبة ابن ربيعة ابوه حذيفة كان من المسلمين وكان في بدر عيره بابنه. فهنا شمخت العصبية القبلية عند اه عتبة ابن عتبة ابن ربيعة. وقال - 00:08:45ضَ

قرروا جميعا النزول على قول ابي جهل وكان عتبة بن ربيعة من اول المبارزين. ابو جهل قبل ان يبدأ القتال قال كلمة تستحق ان نقف عندها كثيرا. قال اللهم اقطعنا للرحيم واوتانا بما لا نعرف فاحنه الغداة. يعني - 00:09:05ضَ

اللهم من كان فينا اظلم واطغى فاهزمه. هذا معنى كلمته معنى كلمته. المهم هذا يدلك على مدى الطغيان حين يتمكن من النفوس هذا كقولهم ايضا وقالوا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من - 00:09:25ضَ

وائتنا بعذاب اليم. خرج المبارزون عتبة وربيعة وشيبة. وخرج لهم من المسلمين علي ابن ابي طالب وحمزة ابن عبدالمطلب. وعبدالله ابن الحارث كذلك فانتصر المسلمون في المبارزة وكبر المسلمون سم دارت الحرب آآ هزمهم المسلمون هزيمة غير - 00:09:45ضَ

توقعات وفيها قتل عبدالله بن مسعود ابا جهل وفيها قتل بلال امية بن خلف سيده القديم الذي كان يعذبه وقتل قادة قريش حتى ان اول من وصل الى مكة وكان اسمه الحسيمان ابن عبدالله الخزاعي - 00:10:11ضَ

لما قال لهم قتل عتبة وربيعة وشيبة وابو الحكم عمرو بن هشام وابي بن خلف وابي بن خلف هو ابو زمعة ابن الاسود وابو البختري ابن هشام ظنوه مجنونا لم يتصوروا ان هذا قد يكون حدث. حتى ان آآ صفوان ابن - 00:10:31ضَ

وابوه وامية قال سلوه عني هذا رجل مجنون. فلما قالوا له ما فعل صفوان ابن امية؟ قال هو ذلك جالس فالحق ان نصر بدر كان فرقانا كبيرا ونتيجة غير متوقعة وهو الميلاد الحقيقي لدولة الاسلام. لذلك - 00:10:53ضَ

سميت الفرقاء لانها الميلاد الحقيقي لدولة الاسلام فقد بدا هنا ان دولة محمد صلى الله عليه وسلم لم تعد مجموعة من والانصار وانما صارت دولة وصارت دولة لها قوة عسكرية تستطيع ان تهزم قريش وقريش هذه التي تملك مكة عاصمة العرب - 00:11:13ضَ

وكذلك بدأ بعد غزوة بدر يستعلن اليهود بالعداوة في المدينة. فسميت الفرقان انها فرزت المعادن وجعلت الاطراف المختلفة تختار بين المسلمين وبين احدهم من المشركين. وكان نصر بدر من الاسباب التي صفيت فيها قوة المشركين في المدينة. كان لا يزال في المدينة حتى الان مشركين من العرب لم يسلموا بعد - 00:11:33ضَ

فاسلموا بعد غزوة بدر وكما قلنا في الحلقة الماضية بان القوة ان بعض الناس لا يقتنعون الا بالقوة والنصر هو اكثر ما ينشر الافكار. فكذلك كانت غزوة بدر وكذلك كان يوم الفرقان. وانعم الله - 00:12:03ضَ

الله تبارك وتعالى على المؤمنين بهذا النصر وذكرهم فيما بعد في سورة الانفال بما انزله عليه من الملائكة التي قاتلت معه. وبما امدهم به من السكينة وبما قذف من الرعب في قلوب الذين كفروا وكانت غزوة بدر هي بداية المعارك الكبرى المعارك الفاصلة في التاريخ - 00:12:23ضَ

اسلامي ولذلك كانت انطلاقة المسلمين الى الجهاد الكبير في سبيل الله واول الفتوحات الكبرى التاريخ الاسلامي كان لاهل بدر منزلتهم العظمى في الاسلام. وكان من شرف الرجل انه حضر غزوة بدر - 00:12:43ضَ

فالبدريون كانوا في مرحلة بعد العشرة المبشرين بالجنة. المهم لماذا كانوا كذلك؟ لانهم كانوا جاهزين دائما لتلقي امر رسول الله صلى الله عليه وسلم. بقدر ما تكون جاهزا للنجاح بقدر ما تنجح. بقدر ما تكون مستعدا بقدر ما تستطيع - 00:13:07ضَ

استثمار الفرصة. هؤلاء الذين خرجوا يواجهون العير مع النبي صلى الله عليه وسلم كانوا اجدر الناس بان يكونوا من اهل بدر الدرس الاخر هو ان ان الله تبارك وتعالى يتفضل على هذه الامة بنصر بغير تدبير ولا ارادة. خرج المسلمون يريدون العير - 00:13:27ضَ

اذا هم فاذا هم يواجهون النفير فاذا الله تبارك وتعالى يدبر لهم امرا كان خيرا من تدبيرهم لانفسهم فبهم انتصروا نصرا عزيزا مؤزرا. معركة بدر بالنسبة لخريطة العالمية لم تكن اكثر من عراك جانبي ضعيف في زاوية من زوايا الارض - 00:13:47ضَ

عند الجزيرة العربية بينما حقيقتها كانت فرقانا وكانت ميلادا للامة الاسلامية التي ستغير وجه التاريخ. ولذلك لا ان نستصغر حدثا مؤثرا كما لا ينبغي ان نستصغر ذنبا مؤثرا فرب ذنب اهلك صاحبه ورب - 00:14:07ضَ

حسنة رفعت صاحبها الى عليين. اسأل الله تبارك وتعالى ان يعلمنا ما ينفعنا وان ينفعنا بما علمنا وان يزيدنا علما. والسلام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل يعيد التاريخ نفسه ام ان جيل الاولين لن يتكرر؟ ان سنن الكون تدفعنا للاخذ بالاسباب - 00:14:27ضَ

كما فعل السابقون. نقلب صفحات التاريخ وننظر لنتعرف على الغزوات والفتوحات نقرأ سيرة رجال خاضوا البحار وصعدوا الجبال بنوا حضارة لامة سادت العالم بشرقه وغربه. كي نسير على دربهم من جديد حتى نعيد مجد الامة - 00:15:05ضَ

مجد امة يشاهدونه في الاوقات التالية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للصائم فرحتان فرحة عند فطره فرحة عند لقاء ربه - 00:15:35ضَ