Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. قال رحمه الله تعالى وعن جندب ابن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى صلاة الصبح فهو في ذمة الله - 00:00:00ضَ

فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء فانه من يطلبه من ذمته بشيء يدركه ثم يكبه في ثم يكبه على وجهه في نار جهنم. رواه مسلم. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. اما بعد فان هذا الحديث - 00:00:20ضَ

في التحذير من ايذاء الصالحين. والصالح هنا صفته هو صلاة الصبح. وقوله صلى الله عليه وسلم من صلى صلاة الصبح وهو في ذمة الله. معنى في ذمة الله اي في عهده وامانه. يعني فمن اعتدى عليه - 00:00:40ضَ

او اذاه او ظره فقد ظر شخصا في ذمة الله وفي عهده وامانه. وهذا انتهاك لحرمة الله عز وجل فان قيل هل قوله صلى الله عليه وسلم من صلى الصبح في ذمة الله من صلى صلاة الصبح فهو في ذمة الله يشمل من صلى في المسجد وغير المسجد - 00:01:00ضَ

الجواب اما الرجل المكلف فيجب ان الصلاة في يصلي في المسجد. يجب ان يصلي في المسجد. فان لم يصلي المسجد لغدر لغير عذر فهل يتحقق به هذا الحديث؟ الجواب لا. ان قيل لماذا؟ اين اين الدليل - 00:01:20ضَ

والدليل من من دليل اخر وانما جاء الحديث هذا عاما ليشمل حتى النساء. هذا الحديث يشمل حتى النساء التي صلت صلاة الصبح في الوقت. اما الرجل الذي يصلي صلاة الصبح في غير - 00:01:40ضَ

مسجد فقد اثم او اثم. فكيف ينال الفضيلة من يأثم بصلاته في البيت؟ اذا جاء حديث عام يشمل الرجال والنساء. الرجال والنساء وكذلك يشمل الرجل الذي لا يصلي في جماعة لعذر - 00:02:00ضَ

ما عنده مسجد مثل انسان في البر او انسان مريض او معذور اما غير المعذور في ظهر لي والله اعلم انه لا يكون هكذا. طيب وقوله فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء. يعني اياك ان تؤذي من كان - 00:02:20ضَ

انا بذمة الله ممن صلى صلاة الصبح قال فانه من يطلبه في ذمته بشيء يدركه ثم يكبه على وجهه في نار جهنم وهذا تحذير شديد عظيم. ان الله عز وجل يعاقب من اعتدى على من على من صلى صلاة الصبح - 00:02:40ضَ

وفي هذا دليل من ادلة على اهمية صلاة الفجر. والتي قد خلى بها كثير من الناس خاصة هذي الايام ايام هذي صيف والفجر الان يؤذن اربع اربع الا شوي خلاص عندنا في نجد وبعض الناس يسهر - 00:03:00ضَ

فلا يقوم هذا غلط عظيم. يجب على الانسان ان يجاهد نفسه. وان يحافظ على صلاة الفجر. فان قيل يا حاولت مرارا وما نجحت. نقول حاول مرة ومرة ومرة حتى تنجح. ومن اسباب - 00:03:20ضَ

اه المحافظة على صلاة الفجر ما يلي. اولا النية الصحيحة. بمعنى ان تعقد العزم جادا صادقا ان تصلي الفجر. والله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين - 00:03:40ضَ

وايضا فانه من صدق الله صدقه الله. الامر الثاني ان تعمل الاسباب. هذا ظروري لان الله عز وجل على كل شيء قدير. لكن الله قد جعل لكل شيء سببا. الله عز وجل على كل شيء قدير قادر على ان يجعل الناس كلهم مؤمنين - 00:04:00ضَ

ما في احد يعصيه ابدا فضلا عن يكفر. لكن الله ما هكذا ليس هذه حكمة الله. وانما حكمة الله عز وجل ان يكون الصالح والفاسد والمسلم والكافر ومن ذلك ان تعمل اسباب للمحافظة على الطاعة. فمن ذلك - 00:04:20ضَ

اول شيء كما قلنا العزم العزم الصادق. الثاني الدعاء تدعو الله عز وجل ان يعينك على طاعته. على طاعته عموما وعلى صلاة الفجر خصوصا فتكثر من قول اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. وتكثر من قول اللهم اعني على صلاة الفجر - 00:04:40ضَ

اللهم اهني المحافظ على صلاة الفجر في جماعة. ثالثا ان تنام مبكرا. والنوم المبكر الان مفروض انه من بعد العشاء. لكننا ما ننام بعد العشاء. يعني اللي ينام الان عشر احدعش يستطيع باذن الله عز وجل - 00:05:00ضَ

الفجر لو نام احدعش كم ساعة؟ بالنسبة لنا خمس ساعات خمس ساعات كافي وزيادة كافية الامر الرابع ان تقرأ اذكار النوم قبل ان تنام. تقوم باذكار النوم تقوم بالسنة للنوم. ومن السنة ان تتوضأ - 00:05:20ضَ

من السنة ان تتوضأ قبل ان تنام. وان صليت قبل النوم هذا ايضا طيب. وان خفت الا تويتر قبل النوم. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لرجل اذا اخذت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة. ومعنى - 00:05:40ضَ

حتى مضجعك يعني اردت ان تأخذ مضجعك. وليس المعنى اذا انسدحت توضأ موب صحيح ذا. فقوله تعالى فاذا قرأت القرآن استعيذ بالله. هل المعنى اذا خلصت القرآن تستعيذ؟ لا المراد هنا اذا اذا اردت ان تقرأ وانما جاء - 00:06:00ضَ

اعلوا بالماضي لتأكيد العزم. جعل فعل بصيغة الماضي لتأكيد العزم. فاذا اردت ان تنام فتوضأ. ومن اذكار النوم اللي جاءت بها السنة يعني افعال عند النوم ان تنظر فراشك. جاء في الحديث ينفض فراشه بصفي - 00:06:20ضَ

الازار اللي هو لباس الجسم السفلي ولا للحجاج هذا الفوطة اللي تحت هذي هذي الازار ترى اول كان يلبسون اوزر طيب صليت ليلة الازار الداخل الداخلة يعني تقلبه تنفض به الفراش ثوب النوم - 00:06:40ضَ

نومك ذا اذا جيت تنام تخلعه ثم تقلبه وتنفث به الفراش ثلاث مرات ولعل الحكمة والله اعلم حسية ومعنوية. حسية قد يكون في اشياء ما تشوفها. بل قد يكون في هواء ودواب. ما تدري - 00:07:00ضَ

ثم ايضا معنوية قد يكون الشيطان قد وضع على فراشك شيئا ما تدري عنه. والشيطان خبيث يؤذينا. ايضا تجمع يديك من اذكار النوم تجمع يديك وتنفث فيها هكذا ثم تقرأ قل هو الله احد كاملة وتنفث الفرق كاملة تنفث الناس سورة الناس كاملة - 00:07:20ضَ

تنفس ثم تمسح رأسك ووجهك وما استطعت من جسمك كل جسمك. ما ما وصلت اليه يداك من بدنك. ثم تعيده مرة ثانية وثالثة هكذا وهذه سنة واجر بل كانك قرأت القرآن كم مرة - 00:07:40ضَ

مرة وزيادة لان ثلاث مرات قل هو الله احد تعدل ثلث القرآن تعدل اجرا ثم قرأت الفلق والناس ثلاث مرات وهذه ما تعوذ مثلها. وكان عليه الصلاة والسلام يعود الحسن والحسين بدعاء ثم فلما نزلت هاتان السورتان تركهما - 00:08:00ضَ

ترك الدعاء وصار يعوذ بهما الحسن والحسين. ثم ايضا رقية. هذي هذي العمل هذي رقية ان ترقي نفسك ترى وكم من الناس بالاوجاع فلما حافظوا على هذه الاذكار راحت من الاوجاع. وجاء يقول ما يدري وش فيني راسي - 00:08:20ضَ

عندي وجع مدري وش هو ذا. فاذا حافظ على هذه الرقية باذن الله عز وجل تذهب هذه الاوجار. ايضا منها ان تنام بعد الضجة عاد كنت بجنبك الايمن. وتجعل يدك اليمين تحت خدك. والعجيب ان الشيطان يبي يقربك على اليسار. يحبب اليك - 00:08:40ضَ

الشيطان ما يحب اليسار. النبي عليه الصلاة والسلام يحب التيامن. فكان يضجع على جنبه الايمن ويضع كفه تحت خده الايمن. وينام تقرأ اية الكرسي ايضا الاذكار اية الكرسي. ومن اخذ مضجعه - 00:09:00ضَ

وقرأ اية الكرسي كان عليه من الله حافظ ولا يقربه الشيطان حتى يصبح. منها ايضا مثلا اسمك ربي وضعت امبي وبك ارفعه فان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها ما تحفظ من بعدك الصالحين. والحمد لله هذا الكتاب ينبغي ان يكون عند فراشك - 00:09:20ضَ

كتاب حصن المسلم وفيه ما شاء الله اذكار النوم اذكار غيره فتاخذه وتقرأ تقرأ بهذا باذن الله عز وجل كن نشيطا وتكن مستعدا لصلاة الفجر. ثم اذا استيقظت فمباشرة اذكروا الله. اذكروا الله. ان عرفت - 00:09:40ضَ

اذكار الاستيقاظ فبها ونعمة والا تقول بسم الله توكلت على الله لا حول ولا قوة الا بالله يا الله ادع ربك ان يعينك ثم مباشرة قنفة توضأ وبادر بصلي ركعتين صل ركعتي سنة الفجر الراتبة في البيت وان قمت - 00:10:00ضَ

قبل الفجر لقيام الليل وهذا ينبغي المسلم ويستطيع تصلي ركعتين خفيفتين ثم تقوم بما تيسر. فان لم يكن قمت بعد اذان الفجر تصلي ركعتين خفيفتين تنوي بهما ركعتي الفجر. بهذا تقوم نشيطا تكون - 00:10:20ضَ

تحافظ على الصلاة وتبعد الشيطان عنك وتبعد عنك السيئات وتكسب الحسنات. والله تعالى اعلم - 00:10:40ضَ