هي اعلى درجات الحب. وليس بعدها درجة ولهذا اختص الله جل وعلا الخليلين بها ابراهيم ومحمد هما خليلا الرحمن كما ثبت ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال لو كنت متخذا من امتي خليلا اتخذت ابا بكر خليلا - 00:00:00ضَ

لكن صاحبكم خليل الله. والخلة لا تقبل المشاركة ومعناها ان الحب تخلل القلب كله فلم يبق فيه موضع لغير لغير الخليل ولا يتسع لغير الخليل وليست آآ كما يتصور بعض آآ - 00:00:26ضَ

الجهلة يقول ابراهيم خليل الله ومحمد حبيب الله والحبيب اعلى من الخليل الرسول صلى الله عليه وسلم يحب المؤمنين يحب بعض اصحابه اكثر من بعض في حديث عمرو بن ابن العاص ما ارسله في سرية امره عليهم تأخر عن - 00:00:53ضَ

حتى صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم فسأل قال اي الناس احب اليك الرسول صلى الله عليه وسلم ما يخشى ما يخشى احد ولا يبالي باحد النوم وقال عائشة - 00:01:19ضَ

وقال من رجال قال ابوها يقول ثم قلت من؟ فقال عمر. قلت ثم سكت لان لا اكون انا اخر من يذكر فالمقصود انه يخبر انه يحب عائشة ويحب من اباها ويحب - 00:01:35ضَ

من يحب من اه ويحب المؤمنين عموما يحب اصحابه مع انه هو خليل الله وليس لاحد وليس له خلة مع احد من اصحابه اما قول بعضهم ابي ذر قال لي خليلي او وصاني خليلي - 00:01:53ضَ

وابو هريرة حدثني خليلي فهذا حسب اعتقاده هو انه قد والا فالرسول صلى الله عليه وسلم قد تبرأ ان يكون احدا من الامة خليلا له لان الله اتخذه خليل. المقصود هنا ان الخلة هي اعلى مراتب الحب. نعم - 00:02:18ضَ