Transcription
اسوة حسنة كثيرا الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. ايها الاحبة في كل مكان السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته الله - 00:00:05ضَ
الى لقاء جديد من لقاءاتنا في مصابيح السنة رحبوا معي ايها الاحبة في بداية هذا اللقاء بضيف مصابيح السنة الدائم فضيلة الشيخ الدكتور عمر ابن عبد الله المقبل الاستاذ المشارك - 00:00:45ضَ
في كلية الشريعة والدراسات الاسلامية بجامعة القصيم. حياكم الله بكم تحدثنا في حلقات سابقة عن اهتمام النبي صلى الله عليه وسلم بالضعفاء عموما وعنايته باهله و كثير من المواقف التي نرجوا ان نوفق في الافادة من ما تفضلتم به وطرحتموه - 00:00:59ضَ
لكي نكون باذن الله تعالى مقتدينا به عليه الصلاة والسلام اه في هذه الحلقة نريد منكم اه تسليط ضوء على ما كان من النبي صلى الله عليه وسلم الاهتمام بشريحة او فئة هامة في المجتمعات - 00:01:20ضَ
الاسلامية خصوصا والمجتمعات عموما الا وهي الايتام شريحة الايتام ماذا كان من النبي صلى الله عليه وسلم الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله وعلى اله وصحبه ومن والاه اما بعد - 00:01:37ضَ
اه من المعلوم ان النبي عليه الصلاة والسلام نشأ يتيما الم يجدك يتيما اواه الله عز وجل والنبي صلى الله عليه وسلم ذاق لوعة اليتم ومرارة فقد الاب وقد اه تفتحت عيناه على الدنيا - 00:01:52ضَ
بابي هو وامي وهو لم يرى والده حينما رأى امه التي فجع فيها ايضا بعد ست سنين لحقت بقدرها وماتت فنشأ عليه الصلاة والسلام يعاني آآ الامرين او يعاني اللوعة - 00:02:09ضَ
حينما يفقد والدين وهو في سن مبكرة وكان بلا شك هذا من تهيئة الله سبحانه وتعالى له ومن قدره ان اه يسير الامر على هذا النحو وليس هذا مرادا لي هنا انما اريد ان ابين ان من حكمة الله تعالى ان نشأ عليه الصلاة والسلام - 00:02:27ضَ
يتيما ليكون هذا رسالة لكل الضعفاء وكل الضعفاء ان اليتم لا يحول دون ان يكون الانسان مؤثرا نعم النبوة لا تنال الا بالاصطفاء. لكن التأثير في العالم يمكن ان يأتي على ايدي الايتام - 00:02:45ضَ
وقد تتبعت ووجدت سيرة عدد كبير من المؤثرين في الدنيا جاءت من اناس عاشوا ايتاما وفي هذا كتاب الفه بعض الفضلاء ايتام غيروا العالم او قريب من هذا العنوان هذا اليتم الذي عاشه عليه الصلاة والسلام انعكس - 00:03:02ضَ
على تعامله صلوات ربي وسلامه عليه على هذه الفئة ونحن نجزم انه ولو لم يعش يتيما لكان خلقه العظيم فكان خلقه العظيم يتسع لهذه الشريحة من الناس كما اتسع لغيره من الضعفاء بل ولعموم الناس - 00:03:21ضَ
هؤلاء الضعفاء الايتام اه يعني يكفي ان تقول انه يتيم يكفي ان تقول انه فقد ركنا من اركان الحنان وهو الوالد وهو الذي يسمى يتيما من الناحية الشرعية وان كان العامة الان يطلقون على من فقد ايش؟ حتى ولو والدته في الصغر يسمونه يتيما لكن في الاصطلاح الشرعي هو من فقد والده قبل البلوغ فهو الذي يسمى - 00:03:37ضَ
اذا بكل حال هذه لا شك انها ثلمة عاطفية ضخمة جدا في حياة الصغير ان يفقد ركنا من اركان الحنان في هذا العالم اه فماذا كان عليه الصلاة والسلام يصنع هذه الفئة - 00:04:00ضَ
هو بخلقه العظيم الذي شمل كما قلنا فئات الناس كلهم وشرائح المجتمع اه كان آآ يعني يخص هذه الفئة بمزيد من العناية اه لعلنا نذكر نماذج من هذا توضح هذا الهدي النبوي في التعامل مع هذه الفئة والتي لا ينفك عنها مجتمع من المجتمعات - 00:04:15ضَ
لما بعث ثلاثة من اصحابه قوادا على غزوة مؤتة زيد ابن حارثة وبعث جعفر ابن ابي طالب وبعث عبد الله ابن رواحة على هذا الترتيب ليكونوا قوادا له في غزوة مؤتة. قتلوا جميعا رضي الله - 00:04:35ضَ
عنهم وارضاهم وكان الخبر وقع على نفسه صلى الله عليه وسلم آآ يعني موقعا مؤثرا ومن جملة المواقف التي اثرت فيها عليه الصلاة والسلام اليتم الذي تعرض له ابن عمه جعفر ابن ابي طالب - 00:04:51ضَ
رضي الله تعالى عنه وارضاه انه لما بلغه نعي جعفر جاء يستقبل اولاده استقبلوا اولادهم اولاده ولم وهذا عبر عنه البخاري رحمه الله باب الجلوس للمصيبة جلس عليه الصلاة والسلام لانهم كانوا صغارا - 00:05:10ضَ
وسلم عليهم واحتضنهم وقبلهم وبكى عليه الصلاة والسلام لانه تذكر ابن عمه وصاحبه الوفي والقائد الشجاع جعفر ابن ابي طالب هذا التقبيل هذا الضم هذا الحنان الذي بثه عليه الصلاة والسلام لهؤلاء الايتام هو يعني - 00:05:29ضَ
تعبير منه صلى الله عليه وسلم على هذه العناية ولم تقتصر على هذا الموقف فحسب لكنها رسالة مبكرة منذ ان مات ابوهم والحدث لم يمضي عليه الا ساعات قليلة او ربما اقل من - 00:05:51ضَ
يعني بضعة ايام او اقل حتى بادرهم هو عليه الصلاة والسلام ليخفف عنهم لوعة هذا الفراق ثم بعد ذلك يتفقدهم فعرض فعرضوا عليهم مرة من المرات فقال ما لي ارى اجسام بني اخي ضارعة - 00:06:05ضَ
هزيلة. مم استرقوا لهم لعله اصابتهم عين لو اصابتهم عين. هذا جزء من العناية. هذا التفقد الصحي. التفقد النفسي ما لي اراهم. يعني ما لي اراهم على ان انهم كانوا على مرأى منه عليه - 00:06:23ضَ
الصلاة والسلام يترددون ويعرفون ويتفقد احوالهم لكنه لاحظ هذا الضعف فهذه عناية ايضا نفسية وعناية صحية باجسام هؤلاء اه رضي الله تعالى عنهم وارضاهم هذا نموذج. تفضل. من النماذج التي اه او المواقف النبوية التي تشعرنا بعنايته عليه الصلاة والسلام بهؤلاء الايتام. وهذا ليس غريبا يعني ان يكون - 00:06:38ضَ
ان تكون هذه العناية فالله سبحانه وتعالى ذكرهم في عدة مواضع من القرآن. ولا ومن اعظم الوعيد الوارد في القرآن الوعيد على اكل اموال اليتامى ظلما كما في اية النساء التي تحدثت عن حقوق الضعفاء ومنهم الايتام ان الذين يأكلون اموال اليتامى ظلما - 00:07:02ضَ
انما يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا. وخصهم الله عز وجل ببعض الاحكام كما في سورة البقرة. ويسألونك عن اليتامى قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح الاية الكريمة - 00:07:19ضَ
هذي العناية الالهية من الالهية بحقوق الايتام ظهرت ثمرتها او اثارها في تطبيقه عليه الصلاة والسلام لهؤلاء آآ في في في تعامله عليه الصلاة والسلام معهم جميل وهذا التعامل منه عليه الصلاة والسلام لا شك انهم يفترض ان يكون محل العناية - 00:07:34ضَ
من جميع افراد المجتمع المسلم خاصة وانه مثل ما تفضلتم لا ينفك اي مجتمع من المجتمعات من وجود هؤلاء الايتام وهذه الشريحة التي هي بحاجة الى آآ دعم نفسي وعناية آآ يعني - 00:07:53ضَ
يعني كبيرة جدا على مستوى الناحية النفسية والناحية لنقل والمادية نعم اه ما الذي يمكن ان يقدمه وهم افراد الناس هنا سنتحدث لاحقا عن المؤسسات. نعم. وخدمتها لهذه الشريحة افراد الناس اذا اذا علم ان جارا له آآ في بيته ايتام او او قريبا له او ممن يهمه امره - 00:08:08ضَ
يعني بلا شك يعني ان ما يمليه الدين تمليها المروءة والخلق ان ان يكون لهؤلاء نصيب من اهتمامنا كما كانوا محل اهتمام منه عليه الصلاة والسلام. والله يقول لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة - 00:08:37ضَ
اه جميل جدا ورائع وسيكون له الاثر العظيم في نفوس هؤلاء الايتام حينما يكبروا سمعت الدكتور عبد الرحمن السميط آآ اسأل الله عز وجل ان يشفيه وان يختم له بخير - 00:08:54ضَ
يتحدث لي عن طفل يتيم وقد صورت الصورة وانتشرت في وسائل الاعلام طفل اوشك ان يموت اوشك ان يموت وقيل لي لا تتعب في علاجه ماذا اصنع يعني كأنهم يقولون اتركه يلقى الموت - 00:09:07ضَ
يقول فرفضت وقلت ساجتهد عليه حتى يمضي فيه قدر الله عز وجل وكانت نسبة الاعاشة او او تكلفة اعاشته ستة او ستة عشرة هللة يوميا بيته وتعينه بشكل يومي المهم اجتهد عليه - 00:09:27ضَ
حتى عادت اليه صحته ودرج واقصد بدرج يعني تحرك وليس درج بمعنى مات آآ شب وعادت اليه صحته ثم اذا بي التقي بالدكتور عبد الرحمن ويقول لي هذا الرجل بعث لي صورته يدعوني الى زواجه - 00:09:45ضَ
كان يتيما انظر اثر هذه العناية المبكرة من الدكتور وفقه الله وشفاه وعافاه بهذا اليتيم اثرت عليه والدكتور ممن ايضا رأى يعني اعتنى به حتى تعلم ونال الشهادات واظنه تخرج مهندسا او طبيبا. نسيت - 00:10:05ضَ
لكن منه الوفاء وهو خلق نبيل يستحقه الدكتور وهي لفتة موفقة من هذا الاخ لما بلغ سن الزواج ارسل له يدعوه فلما لم يتيسر بعث له بصورته في ليلة الزواج - 00:10:22ضَ
يقول له شكرا يا دكتور على هذه العناية. ها انا قد آآ يعني لم اخيب ظنك نحن نعرف ان اليتم ليس باختيار الانسان ولا احد يتمناه لكن يمضي القدر. في الايتام عباقرة - 00:10:38ضَ
الايتام مبدعين. في الايتام مؤثرين. وهذا يؤكده الواقع وعلى رأسهم سيد الايتام هو محمد عليه الصلاة والسلام اذا نحن نحتاج ان ان نفعل هذا المعنى الاجتماعي على مستوى الافراد كما نحتاجه ايضا - 00:10:52ضَ
على مستوى المؤسسة نعم الحمد لله توجد في على مستوى العالم الاسلامي ولله الحمد توجد مؤسسات ترعى الايتام وتوجد مؤسسات تعتني بهم لكن الذي ينبغي ان لا نتكل نحن معشر الافراد او بعبارة اخرى الا نكل هذا الامر مطلقا الى هذه الداء لان - 00:11:08ضَ
قد تعجز يا اخي الكريم عن استيعاب الاعداد الكبيرة. بل يعني لا نترك لهم الاجر كله. احسنت لا نترك هذا كله يعني نحن نحتاج صحيح. ان يكون لنا من رعاية هؤلاء الايتام وخاصة ايضا ان - 00:11:25ضَ
يعني بعض المؤسسات قد تركز على جانب الايواء وجانب التعليم المحض الدراسي وهذا وحدة هذا مهم لكن ايضا مهم جدا ان يضاف الى ذلك التواصل العاطفي معهم. تصور يا ابا اسامة لو ان هذا اليتيم - 00:11:39ضَ
جاءت مؤسسة من المؤسسات الرعاية الاجتماعية وهو من جيرانكم مثلا وقالوا نريد ان نأخذ هذا اليتيم او اهله قالوا نحن عاجزون عن عن نفقته او عن العناية به كما ينبغي. ثم آآ تأتي وتقول لا. دعوا هذا الطفل لي. وانا اعرف والله لا احسن اسئلة وهذا من البشائر. ومما يدعو للتفاؤل - 00:11:55ضَ
لا احصي الاسئلة الكثيرة التي تريدني عن رغبتهم في اخذ يتيم من دار الايتام لرعايته في البيت وخاصة ان احيانا قد يكون طفلا صغيرا فتستفتي مثلا في حكم ارضاعه ليكون اخا لهؤلاء وحتى تزول يزول الحرج في موضوع الحجاب فيما بعد ونحو ذلك - 00:12:16ضَ
انا استبشر واتفائل خيرا كثيرا في هذا النموذج المشرق الذي وانا اقول نماذج حقيقة تدعو الى الفأل والى التفاؤل وان في الامة خيرا كثيرا اذا وجدت هذه النماذج. لاننا لماذا اقول هذا يا ابا اسامة؟ لاننا حقيقة آآ يعني نعرف ان دخول عضو جديد الى البيت هو عبء مالي - 00:12:35ضَ
لكن المؤمن يسترخص المال في سبيل رضا الرحمن. يسترخص المال في رعاية مثل هؤلاء الضعفاء والايتام اذا تذكر ان سيده عليه الصلاة والسلام كان يرعاهم ويعتني بهم. وقال انما تنصرون وترزقون بضعفائكم. اه الان اه - 00:12:57ضَ
هل من امثلة اخرى او مواقف اخرى حصلت مع النبي صلى الله عليه وسلم تبين ايضا مثل هذا مثل هذه العناية بالايتام بالايتام مرة من المرات جاءت امرأة ومعها جاريتان طفلتان صغيرتان - 00:13:14ضَ
كانت جائعة معدمة فقيرة وكانت الجاريتان يتيمتان يتيمة. مهم. المهم انه تمرة اعطتها تمرة هذه الام برحمتها وشفقتها وحنانها قسمت هذه التمرة الى قسمين واعطت هذه البنت الاولى اعطتها قطعة واعطت البنت الثانية قطعة - 00:13:28ضَ
هي لم تأكل شيئا هنا رحمة رحمة جعلتها تقسم وتؤثر نفسها على هاتين الجاريتين مرة ثانية او في رواية اخرى للحديث انها اعطتها ثلاث تمرات ويحتمل ان تكون القصة تعددت اكثر من مرة - 00:13:58ضَ
اخذت الام واحدة واعطت الام واعطت البنت واحدة واعطت البنت الثانية واحدة البنت البنات الصغيرات اليتيمات يبدو ان الجوع اخذ منهن كل ما اخذ فلما اكلت يعني اكلت التمرتان من البنتين مبكرا - 00:14:17ضَ
تطلعتا الى الثمرة التي بيد الام لم تأكلها بعد؟ مهم. فشقتها باثنين واعطت البنتين مرة ثانية فكل بنت تمرها ونصف والام لم تأكل شيئا هذا الموقف اعجب عائشة فلما حضر - 00:14:38ضَ
النبي عليه الصلاة والسلام وذكرت له هذه هذه القصة قال ان الله ادخلها برحمتها ببنتين الجنة يأتي حث قولي من النبي عليه الصلاة والسلام بالعناية بهذه الفئة حينما يقول كما في الصحيح من حديث انس انا وكافل اليتيم كهاتين في الجنة - 00:14:54ضَ
تصور ان تكون ثمرة عنايتك باليتيم هي مجاورة النبي عليه الصلاة والسلام. اي جوار هذا اعظم جوار يتمناه الانسان ان يكون بجوار محمد عليه الصلاة والسلام في جنات النعيم. اذا تلفت حولك - 00:15:15ضَ
يمينا او يسارا وانت ايتها الاخت تلفت حولك يمينا ويسارا خصوصا الاخوات اللاتي عندهن دخل جيد لتنظروا حتى في دور الايتام. اذهبوا وجربوا وقولوا نريد ان نعتني بواحد. هاتوه خاصة كلما صغر سنه فهو افضل لتكون - 00:15:28ضَ
سببا في العناية به بدنيا والعناية به ايمانيا. لعل الله عز وجل ان يكتب على يديه خيرا عظيما. جميل. اذا خاصة هذه المؤسسات هيأ وجمعيات البر والجمعيات الخيرية عموما هيأت لكل مريد للخير والاجر هيئت له الفرصة. نعم. وهيأت له السبيل. وتعلم شيخ عمر واعلم انا كذلك ان - 00:15:45ضَ
احيانا كفالة اليتيم خاصة في بعض البلدان لا تكلف يعني اكثر من آآ يعني مئة ريال او اقل سعودي وهي لا شيئا في مقابل يذكرني بشيء ان الانسان احيانا قد يعجز عن الايواء في السكن - 00:16:09ضَ
لسبب اما ضيق المكان او لغير ذلك على الاقل ان يساهم في اه دفع هذا المبلغ ويقول للجمعية ونحو ذلك هذه مبلغ مساهمة في سد حاجة هذا اليتيم. والا يبقى الاصل هو - 00:16:24ضَ
في المنزل لا شك الكفالة الشرعية التي جاءت بها النصوص هي ظمه. ظمه الى اهل البيت وان يكون معهم اما هذا الذي يدفع فانه مشاركة في تكاليف نفقته ولا ينطبق عليها الوصف الدقيق لمعنى الكفالة. ولكن من ينفق بلا شك - 00:16:37ضَ
وعلى خير عظيم الان عندما آآ يوجه الله سبحانه وتعالى نبيه عليه الصلاة والسلام فاما اليتيم فلا تقهر واما السائل فلا تنهر ما ادري يعني وضح لي هل هل هل لان النبي صلى الله عليه وسلم جرب اليتم - 00:16:54ضَ
يعني كيف كيف نربط بين الاية وبين انت تعرف ان الانسان يعني آآ غالبا ما يكون من خاصة في طفولته من اقوى مصادر قوته النفسية ان يرى اباه على يمينه وعلى شماله. نعم. واذا شعر باي تهديد ذهب الى والده. صحيح - 00:17:09ضَ
لكن اذا فقد والده فربما ضيم او سيما قصفا وقهرا وقد يعتدي عليه اقرانه واترابه. لماذا؟ لانهم يعرفون انه ليس له اب يحامي ويدافع عنه. مهم. فلذلك لما كان هذا موجودا عند كثير من الناس - 00:17:28ضَ
او عند بعض النفوس تتسلط على هذا اليتيم لانه لا يجد من ينصره ولا يؤويه. حذر الناس من ان يقهروا هذا اليتيم اه ويتسلط عليه ويعتدوا عليه لانه لا يجد له ناصرا. الام قد تكون بعيدة قد لا تستطيع ان تدافع. وهذا يؤكد لك ان المعنى الشرعي هو فقد الاب - 00:17:44ضَ
قبل البلوغ وليس فقد الامة اذن اتيتم على مجموعة من المواقف الجميلة جدا دكتور عمر وهي انما تحثنا وتدلنا وتأخذنا وتسير بنا الى حيث سار النبي صلى الله عليه وسلم في مسائل العناية بالايتام نسأل الله العلي القدير في نهاية هذه الحلقة ان يوفقنا جميعا والمشاهدين الكرام في ان - 00:18:05ضَ
بعين الرعاية وعين الاهتمام وعين الرغبة في الاجر الى هؤلاء الايتام فنحاول قدر استطاعتنا ان نكفل ان نكفلهم باي طريقة كانت اما في دورنا ومنازلنا او على الاقل نساهم في تكلفة نساهم في تكلفة كفالتهم - 00:18:27ضَ
شكرا لكم دكتور عمر في نهاية هذا اللقاء. مرحبا. شكرا لكم مشاهدي الكرام على تفضلكم بمتابعة هذه الحلقة من حلقات مصابيح السنة. وقد كانت عن العناية والاهتمام بالايتام وكيف كان نبينا صلى الله عليه وسلم وكيف كان هديه في ذلك وكان الحوار مع فضيلة الدكتور عمر ابن عبدالله المقبل الاستاذ المشارك - 00:18:44ضَ
بكلية الشريعة والدراسات الاسلامية بجامعة القصيم. نلتقيكم باذن الله تعالى على خير. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة - 00:19:04ضَ