Baheth

اذ ابق الى اصل يعني معناه الهروب. وبعض العلماء هو يستخفي قليلا يبرز ويسرع ليبتعد عن عن عن اهله. واكثر ما يطلق على العبيد العبد اذا هرب من سيده يقول ابى العبد الابق. اذ ابق الى الفلك المشحون فساهم. فكان - 00:00:00ضَ

من المدحضين مغلوبين. فالتقمه الحوت تلعه وهو مليم. يعني عندما بلعوا الحوت هو يلوم نفسه. ما هو واحد يلوم من برا ما هو احد يلومه هو يلوم نفسه. احس انه عمل شيئا كان ينبغي له ان - 00:00:30ضَ

استأذن الله عز وجل فيه. وطبعا الانسان لو كل ما يجي له شيء يهتم به يستخير النبي عليه اذا هم احدكم بالامر فليصلي ركعتين من ركعتين من غير الفريضة. ثم يقول اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك - 00:00:50ضَ

واسألك بفضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر. وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب. اللهم ان كنت تعلم هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري وعاجله فيسره لي وبارك لي فيه. وان كنت وان كنت عيون الشر لي في ديني ومعاشي. وعاقبة امري او قال عاجله واجله. فاصرفه عني واصرفني عنه - 00:01:10ضَ

الخير حيث كان لو فعل ذلك لا يلام. ولا يكون ملوما. لا يكون ملوما اذا فعله. لكن انما اجتهد فاصاب فرضي بخلاف الاولى. يعني ما ارتكب معصية ولا سيئة ولا ذنبا ولا اثما بخروجه من قومه لان كون النبي الرسول يجتهد فيما لم يوحى - 00:01:30ضَ

اليه فيه شيء يجتهد ويستشير مكة كأنه يفعل حتى يستشير الزوجة زوجته يدخل يستشرها يستشرها صلح الحديبية يستشرها ويستشير الصحابة يستشير الصحابة في امور كثيرة صلوات الله وسلامه عليه يستشير اصحابه - 00:02:00ضَ

ولكن يستشير لكن ازا تبين له الامر يقول وشاورهم في الامر فاذا عزمت فتوكل على الله. يعني خلاص اقدم على انت قادم عليه. وقلت لكم ان المستشار اه استشار الصحابة بكر وعمر جانب استشارهما في قصة - 00:02:20ضَ

فاشار عمر بقتلهم بالنار حرقا بين جبلين واشار ابو بكر بالعفو عنهم واخذ الفدية منهم ليخرج من ممن يعبد الله عز وجل - 00:02:40ضَ