Baheth

هذا المراد بالاية ليس يتلونه حق تلاوته يعني يقرأونه ليس هذا المراد في الاية الاية جاءت المراد بالاتباع. ولهذا فسرها ابن عباس رضي الله عنه الذين اتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته قال يتبعونه حقا - 00:00:00ضَ

اتباعه ثم تلا والقمر اذا تلاها. يعني تبع الشمس. تلا الشمس تبعها سياق الاية يظهر من هذا. فالاستدلال بها على وجوب التجويد كما فعل بعض المعاصرين هذا محل نظر. نعم - 00:00:21ضَ

- 00:00:39ضَ