Baheth

وكلمة خلفوا يشرحها كعب بن مالك هو طبعا القصة نزلت فيه والان نزلت بسببه والصحابي اذا روى اية اذا ذكر اية وذكر لها قصة في سبب نزولها فهو اعلم الناس بتفسيرها - 00:00:01ضَ

مع انك قد تكون الاية ظاهرة تفسير ظاهر قد يكون التفسير ظاهر لان في فرق بين كلمة خلف وكلمة تخلف وكلمة مخلف كلمة خلفوا معناها اخروا وارجئوا ولكن تخلفوا هم اللي التخلف ده من عندهم - 00:00:20ضَ

فهو يقول وعلى الذين خالفوا ليس معنى ذا وانزل الله عز وجل. يقول انا حمدت ربي وشكرت اني ما جيت مثل الذين جاؤوا واعتذروا لرسول الله جاءوا ساقوا اعذار وقبل منهم رسول - 00:00:49ضَ

الله واستغفر لهم وبايعهم لك الحمد لله اني ما فعل لان الله انزل فيهم شر ما يقول في احد فقال سيحلفون بالله لكم يقول هو كما جاء في البخاري. فانزل الله شر ما يقال او شر ما قيل. فقال الله عز - 00:01:08ضَ

سيحلفون بالله اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس ومأواهم جهنم جزاء بما كانوا الحمد لله اللي ما جيت قلبت مثلي ما كذبوا وقلت مثل ما قالوا وكان حيقت بي البلية مثل ما حقد وهو البلية - 00:01:28ضَ

يقول هذا من فضل الله علي اني صدقت وصدق من جاء نجاني الله بالصدق فيقول فلم يأنزل الله فيهم شر ما قيل. فقال سيحفون بالله لكم اذا رجعت لتعرضوا عنه اذا قالت لتعرضوا فاعرضوا عنهم انهم - 00:01:48ضَ

ومأواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون. يعرفون انه رجس ومأواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون وانزل الله وعلى الثلاثة الذين خلفوا وليس المراد اننا تخلفنا كما تخلف هؤلاء الذين كذبوا على الله وبالاعتذار وحلفوا كذبا. وزوروا الرسول صلى الله عليه وسلم وانما هو تخليف النبي ايانا الا يكلمنا احد - 00:02:06ضَ

مدة الخمسين ليلة ارجاءه لنا ارجاءه لنا وتأخيره لنا وتخليفه ايانا هذا هو معنى قوله وعلى الثلاثة الذين خلفوا - 00:02:36ضَ