Baheth

بسم الله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله. سلام من الله عليكم وتحية مني اليكم في اليوم الثالث والعشرين من شهر رمضان مع الجزء الثالث والعشرين من القرآن وقد تخيرت لكم ثلاث وقفات في سورة ياسين. الاولى بلاغية والثانية صرفية والثالثة نحوية - 00:00:01ضَ

اما الاولى ففي الاية الاربعين لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون كل في فلك هذه الكلمات تقرأ طردا وعكسا فيها محسن بديعي يدعى يدعى ما يقرأ فردا وعكسا لانك لو قرأتها من - 00:00:25ضَ

لكانت نفس الاية. كل في فلك ومثلها قوله تعالى ربك فكبر دون الواو. ربك فكبر لو قرأتها من اخرها لكانت ربك فكبر وقد نظم احد الشعراء بيتا في هذا قال فيه مودته تدوم لكل هول وهل كل مودته تدوم - 00:00:49ضَ

فلو قرأت البيت من اخره لاستوى لك البيت تماما كما تقرأه من اوله ومن طريف ما يذكر ان العماد الكاتب رأى القاضي الفاضل يعتلي فرسه وقال سر فلا كبى بك الفرس - 00:01:13ضَ

فاجابه لتوه دام علا العماد وكلا عبارتين تقرأان طردا وعكسا ثم كل في فلك هذا التنوين في كل تنوين العوض قد سبق ان اشرت اليه وهو تنوين يعوض عن محذوف فقد عوض عن الشمس والقمر - 00:01:33ضَ

والنجوم كل هذه الافلاك كل هذه في فلك اذا فيها ايجاز بالحذف ثم ان في قوله يسبحون تنزيل ان في قوله آآ يسبحون تنزيلا لغير العاقل منزلة العاقل اذا عبر عن الشمس والقمر والكواكب بضمير جمع المذكر وهو واو الجماعة - 00:01:57ضَ

والذي سوغ ذلك وصفهم بالسباحة لانها من صفات العقلاء في الاية ايضا استعارة مكنية لانه شبهها آآ شبه هذه الافلاك بالانسان ولم يذكر نيسان بل ذكر صفة من صفاته وهي السباحة - 00:02:23ضَ

والوقفة الثانية على قوله تعالى في في الاية التاسعة والاربعين ما ينظرون الا صيحة واحدة تأخذهم وهم يخصمون. آآ يعني يخطئ بعض الناس في قراءة هذه الاية يخص سمون اصلها يختصمون - 00:02:46ضَ

اضغمت التاء في الصاد فشددت الصاد طبعا الخاء الذي كانت التي كانت ساكنة كسرت لالتقاء الساكنين فصارت يخي يخي الصمون. هكذا تقرأ. نعم اورثتها آآ امن لا يهد. آآ طبعا لك ان تتصور ما ما يعنيه هذا الادغام في يخس مون - 00:03:06ضَ

مبالغة في الاختصام وتنوع في انماطه وطرائقه جاء في شرح السنة للبغوي ان يختصمون في امر الدنيا وفي متصرفاتهم فيها وروى البخاري ان رسولنا صلى الله عليه وسلم قال ولا تقومن الساعة - 00:03:31ضَ

وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما الا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه اي يصلحه بالطين فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الى فيه - 00:03:54ضَ

فلا يطعمها مرت بنا امثلة من هذا الادغام في امل ان من لا يهد وستمر ايضا في صورة الصافات لا يستمعون نعم اضغمت التاء في السين آآ ثم الوقفة الثالثة والاخيرة في قوله تعالى سلام - 00:04:23ضَ

قولا من رب رحيم سلام هنا مبتدأ طبعا مبتدأ مرفوع والذي سوغ الابتداء بالنكرة دلالتها على الدعاء وخبره الفعل المقدر للمصدر قولا. فأنت تعرب قولا مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره يقال قولا - 00:04:45ضَ

يقال قولا فسلام هي تحية اصحاب الجنة والمحيي هو الله سبحانه تحيتهم فيها سلام فاي حفاوة هذه واي اكرام - 00:05:07ضَ