Baheth

اكثر الناس لا يستمتع بالاسلام. ولا يشعر بحلاوة الاسلام. بل كثير من الناس يعتبروا التكاليف الشرعية عبئا عليه والا بما تفسر كثرة المخالفات في ديار الاسلام. ليس عن جهل بالنص بل يعلم - 00:00:00ضَ

قص ويخالف تقول له هذا لا يجوز يفعله ان المخالفة ليست عن جهل بالنص. لانهم لا يستمتعون بالاسلام ولا يرون فيه عزهم كما رأى السلف الاول لذلك سادوا وعدوا واذلوا الكفر واهله على في طيلة القرون الماضية - 00:00:30ضَ

في بعض آآ رحلاتي الى الخارج في بعض البلاد الغربية. حان موعد الصلاة في المطار فلما اردت ان اصلي قال لي رفيقي الذي الذي كان يصحبني من بلد الى بلد - 00:00:57ضَ

لا لا داعي ان نصلي في المطار امام الناس. تعال كده في ركن. قلت له ونحن في ركن؟ قال لا من هذا قلت له لماذا؟ قال اذا انتهينا من الصلاة سنجد امة من الناس - 00:01:17ضَ

يتفرجون علينا. فقلت له وما الضير؟ الله! ما هم لابسين مايوهات اهم. عوراتهم بادية وهم لا يستحون لا من احد لا منا ولا من غيرنا. انما نحن نعبد ربنا ونسجد - 00:01:37ضَ

الى هنا ترى معرة في ذلك فلم يطاوعني رفيقي وصليت في مكاني. اما هو فانزوى في ناحية بعيدة لماذا؟ لماذا لا يشعر بالعز انه مسلم لماذا يشعر بالقزامة من داخله؟ لماذا هو مهزوم - 00:01:57ضَ

لانه لم يتخذ الاسلام دينا كما اراد الله عز وجل. لذلك في في البيئات المخالفة يتحتم ان يتلبس المرء بمنزلة المقاومة ان يقاوم كل ما تخالف ما انزل الله عز وجل على رسوله صلى الله عليه وسلم. وهذه مرحلة طويلة ومرة - 00:02:27ضَ

وتكاليفها باهظة. قد لا يخرج المرء منها الى مرحلة التذوق حتى يموت لكنه اذا ثبت في هذه المرحلة دفعته هذه المرحلة بالضرورة الى ثمرة ان يذوق بعد هذه المعاناة ثمرة الاسلام وحلاوته - 00:02:57ضَ

كما قال صلى الله عليه واله وسلم في حديث العباس رضي الله عنه الذي رواه مسلم. ذاق طعم الايمان من رضي بالله ربا اسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا - 00:03:27ضَ

- 00:03:57ضَ