Baheth

المهم الحديث ده بيرويه حديث جابر ابن عبدالله الذي يبين الغربة التي اه عاشها النبي صلى الله عليه وسلم في مطلع الدعوة غربة طالت طالت كثيرا يعني ذويه محمد ابن عبدالرحمن الطوفاوي ومعمر ابن راشد - 00:00:00ضَ

الحداني عن عبدالله بن عثمان بن خثيم عن ابي الزبيري عن جابر بن عبدالله الانصاري وده اسناد قوي قال لبث رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين يدعو الناس الى الله - 00:00:24ضَ

في عكاظ ومجنة عشر سنين يقول من يؤويني من ينصرني حتى ابلغ رسالة ربي وله الجنة فما سمع له احد حتى كان الرجل من مضر او من اي قبيلة من القبائل - 00:00:45ضَ

اذا جاء جائن من الخارج يقول له احذر غلام قريش لا يفتنك بحسن بياني وعشت كلامك تولى هكذا عشر سنين. وفي المواسم مواسم الحج اذا عقد موسم الحج يذهب النبي صلى الله عليه وسلم حتى يبلغ رسالة ربه ويقول الثمن - 00:01:14ضَ

وله الجنة قال وكان يؤمن به الرجل والرجلان فاذا امن انقلب الى اهله ويتلو عليهم ايات القرآن وكلام النبي صلى الله عليه وسلم فما بقي بيت في قريش الا واسلم فيه رهط من المسلمين - 00:01:38ضَ

قال ثم اجتمعنا سبعون رجلا وقلنا الى متى يطارد رسول الله صلى الله عليه وسلم في جبال مكة ويخاف يعني دور الشباب اذا امنوا بدعوة خلاص وآآ علموا ان هذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم من عند الله وهو حق تساءلوا بينهم سبعون رجل - 00:02:05ضَ

في آآ بيعة العقبة الاولى الى متى يطرد النبي صلى الله عليه وسلم في جبال احنا لازمتنا ايه ما فائدتنا وكلهم شباب وكان مع النبي صلى الله عليه وسلم عمه العباس. راح واحد منهم للنبي صلى الله عليه وسلم وقال له احنا سبعون رجلا واحنا عايزين آآ - 00:02:33ضَ

لن نلتقي حتى يكون في خطة يعني لنشر الدعوة وكده يعني فتواعد معهم في الموسم. في موسم الحج فبدأوا يمشوا له واحد واحد كده عشان ما يلفتوش لانزاري يعني وكان معه عمه العباس - 00:02:53ضَ

فجاؤوا فقالوا يا رسول الله علامة تبايعنا العباس قال يا ابن اخي هؤلاء احداث لا ده لازم يؤمن بك الناس الكبارة يعني الناس اللي لهم آآ مكانة في قريش تمام؟ اللي هو النبي صلى الله عليه وسلم يتوجه اليهم فنزل قوله تعالى عبس وتولى انجاه الاعمى. كان دائما يذهب للكبار. ليه؟ لان الكبار يجرون - 00:03:14ضَ

من خلفهم يعني مسلا الاوس اسلموا جميعا. ليه؟ كان رأسهم سعد بن معاذ سعد ابن معاذ ذاك السيد الذي اهتز له عرش الرحمن يوم مات هو قال لهم كده عندما امن كان سنه ستة وتلاتين سنة لما امن - 00:03:41ضَ

الوجه من وجوهكم حرام ان لم تؤمنوا. قالوا ما بنا رغبة عن دينه. وداخلوا في الاسلام. او واحد ادخل الاوس في الاسلام. فكان النبي صلى الله عليه وسلم حريصا على هذا يعني. فالعباس قال يا ابن اخي هؤلاء احداث - 00:04:03ضَ

دول شباب صغار اللي له عمه واللي له خاله والكلام دهوت وبيقولوا له ليس قرارهم بايديهم يعني هؤلاء الاحداث انا لا اعرف احدا منهم تتقدموا قالوا علامة بايعنا يا رسول الله - 00:04:20ضَ

قال تبايعوني على السمع والطاعة في النشاط والكسل وعلى النفقة في العسر واليسر وان يأمر بالمعروف وتنهوا عن المنكر ولا تأخذكم في الله لومة لائم فان فعلت وان تمنعوني اذا جئتكم مما تمنعون منه نسائكم وازواجكم وابناءكم - 00:04:37ضَ

قالوا ما لنا؟ قال ولكم الجنة فقاموا يبايعونه رجلا رجلا على بشرط ان يعطيهم الجنة قبل ما يبتدي بقى يبايعه قال اسعد بن زرارة اصغر السبعين وقال على رسلكم يا قوم - 00:05:08ضَ

والله ما ضربنا اليه اكباد الابل الا ونحن نعلم انه رسول الله. ولكن البايع اللي انتم هتاخدوها دي معناها مفارقة العرب عداء خلاص هيكون صف النبي صلى الله عليه وسلم هيعادوا اعمامهم واخوانهم واباؤهم والكلام ده - 00:05:30ضَ

معناه مفارقة العرب وان تعضكم السيوف فاذا كنتم قوم صبر على ذلك فبايعوا اجركم على الله وان خفتم من انفسكم جبينة جبنا يعني او مخافة فهذا اعذر لكم عند الله - 00:05:52ضَ

سبحان الله نطقوا جميعا كده قالوا اوط يدك عنا يا اسعد بن زرار والله هذه بيعة لا نقيلها ولا نستقيلها لازم نبايع خلاص احنا اتينا وعندنا عزم ان احنا ننصر هذا النبي صلى الله عليه وسلم. فبايعهم رجلا رجلا - 00:06:23ضَ

يعطيهم الجنة دي ده كان حال النبي صلى الله عليه وسلم كما قال المقداد ابن الاسود رضي الله عنه كما رواه البخاري في الادب المفرد بسند صحيح قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم في اشد مرحلة تكون - 00:06:46ضَ

بعث في قوم لا يرون عبادة افضل من عبادة الاوثان وجاء ففرق بين الوالد وولده فدي ما كانوا يرون افضل من عبادة الاوزان. النبي صلى الله عليه وسلم بعث في هذا في هذا الجو - 00:07:06ضَ

على عادة اخوانه من الانبياء السابقين ايضا بعثوا في غربة شديدة حتى آآ يعني آآ ظفر النبي صلى الله عليه وسلم وامن يعني من في الارض او امن القرشيون والانصار وكان من خبره ما تعرفون - 00:07:23ضَ

دي - 00:07:44ضَ