فوائد من تفسير سورة يونس - الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد رحمه الله

من آيات الله في الإبل | الشيخ عبد القادر شيبة الحمد رحمه الله

عبدالقادر شيبة الحمد

ربنا يقول ان الله لذو فضل على الناس. هو ما ترك الناس لعقولهم. هو اعطاه العقل. وميزه على جميع الحيوانات الجمل كانه جبل صغير يتحرك وتيجي البنت الصغيرة ام اربع سنين تمسك - 00:00:00ضَ

الرسا حق ولا الحبل حقه او الخزام. وتقول له ايه ينخ يبرد. وتركب البنت وتقوم. وهدي كبر سنونه دروس ولو اراد علكها لعلكها. يعني لو حب يلتقمها ما يخليها لقمتين وهي مخلصها. بهالبنت. وهي تقوده - 00:00:20ضَ

ويبارك لها وهي امنة مطمئنة. من فضل الله عز. هذا الجمل بهذه المثابة بهذه المثابة الحيوانات ويعطي كل اكثر من مرة ان يكفي ان لما موسى سأله فرعون من ربكما يا موسى - 00:00:40ضَ

قال ربنا الذي اعطى كل شيء لما قال من ربكم يا موسى؟ قال ربنا الذي اعطى كل شيء خلقه جميع الحيوانات وتناسلات الحيوانات سواء انسان او حيوان اعجم من جميع انواع الحيوانات من جميع هذه كلها الله سبحانه اعطاها هداها. اعطاها هداه وتعرف كيف تاكل - 00:01:00ضَ

وكيف تشرب؟ وكيف تتأتى كذا؟ وكيف تعمل كذا؟ وكيف تتناسل؟ كيف تتناسل؟ يعني ايات لله في النفس اللي في راسك عندما مفكر في راسك وش اللي فيها. الرأس وما حوى. وتفكر في البطن وما اشتملت عليه. وتفكر فيما بينها ومن الاسباب - 00:01:30ضَ

انت تجيب اللقمة. هي بس شوي. وسنونك اذا كانت ما شاء الله تمشي الحال. تبدأ بعضها للتكسير الطحن اليابي. الطحن الكبير. الطحن الكبير. ما تطحنها على طول تنعم لأ. بعضها مخصر - 00:01:50ضَ

بانها تقطع وبعضها تطحن طواحن وبعضها تنعم حتى تصير مثل الحريم وكل ما تمشي اللقمة في فمك بخاخات من جوانب الحلق. بخاخات من جوانب الفم. تبدأ تبخ عليها مواد عشان تذيبها. عشان تذيبها - 00:02:10ضَ

وبعدين لو تبي انت راعي اه يعني اللي يسمونهم دول يجيبوا المجهر واهلي تحليل تحليل الطعام تحليل الشراب تحليل كذا بادواته وتردها الى عواملها الاولية. الله سبحانه وتعالى اعطاها مقدار السكر فيها كذا. مقدار - 00:02:30ضَ

الملح كذا مقدار الحديد كذا مقدار الفسور كذا من كل مقادير على قدر جسمك ولما كانت الحيوانات تحتاج لاكبر من جسم الانسان كالبقر والغنم والجمال وغيرها اعطاها. ولما كان الجمع - 00:02:50ضَ

السفينة الصحراء في البلاد اللي ما فيها اللي ما فيها انهار تجري فيها السفن ما فيها انهار ولا كان عندهم سيارات كان عندهم سفينة الصحراء اللي هو الجمل. الجمل اذا حطيت له الطعام يبدأ ينهش ينهش ينهش ولا ينحف. ما ينعمه. ياخذ يعني تنف - 00:03:10ضَ

تكسير او تنتين تكسير. ويبتلع يجرش وجرش. وبعد ما يملى بطنه يعلى بطنه ويشرب ويرتوي خلاص. امشي به ياخد لك يوم يومين تلاتة. يبدأ عندما ينتهي الطعام تماما من فمه ان ما يلاقي ما يجد طعام. يبدأ يجتر - 00:03:30ضَ

طلع والبقرة تعمل هذا والجاموسة تعمل هذا والشاة تعمل هذا تبدأ ويطلع اللي في البطن والجمل يبدأ يطلعه في حتى منه. حتى ما يبقى في بطنه شيء يعيد اكله عدة. تنعيمه من جديد والاستفادة منه من جديد. وبعدين اذا لم يجد - 00:03:50ضَ

فهذا ولا هذا يبدأ يسحب من السنام. هم ما معه ملعقة. ما معه شوكة. ما معه شيء يجرف به من السلام من شعب السلام عشان ياكله يمده الله من عندي. بالايحاء اللي الله فطره عليه وهداه اليه. فيبدأ يسحب من سنامه حتى يروح السلام ما يبقى له سنام. السلام اللي - 00:04:10ضَ

المكتز اللي مكتظ اللي يقول عليه الشاعر لما قال عمر رضي الله عنه وهو يخطب على المنبر او يأخذهم على او يأخذهم على او يأخذهم على تخوف فان ربكم لرؤوف رحيم. قال عمر انا - 00:04:30ضَ

اعرف التقلب. هو يقول او يأخذه في تقلبهم. فما هم او يأخذهم على خوف ان ربكم لرؤوف رحيم. قال عمر التكلف وانا اعرفه. يعني يكون لسانه قوي شريط ويبدأ يركب من هنا وينزل من هنا ويطير من هنا ويحلق من هنا. هذا طبعا اسمه التقلب ده. يعني انسان في عنفوان حياته وقوته - 00:04:50ضَ

شباب ونشاطه ونشاطه. ربنا يقول يا قد يأخذه في هالحال. يعني كم من واحد عزيز عندي قومه غالي على اهله وعلى اولاده على عائلته على جماعته يسلوا بينهم في لحظة واحدة هو لا حرك لا من ولا يسار. ينزل مرة واحدة ميت. اني - 00:05:10ضَ

القلب هادي اللي تدق في القلب بس خليها تقف. اذا وقفت دقات القلب زي قال الشاعر دقات قلب المرء قائلة له ان الحياة دقائق وثواني هذا بالنسبة لهذا الحال. اللي يقول عمر او يأخذهم على تخوف يعني قال والله - 00:05:30ضَ

في هذه ليست لغة انا ما اعرف التخوف مع ان عمر من قريش ما هو من قريش من سادات قريش ومن شيوخ قريش واكثر القرآن نزل بلغة قريش. لكن ايضا نزل بكل لسان قبائل العرب. لا توجد قبيلة من قبائل العرب من حضرموت - 00:05:50ضَ

الى الى اذرعات الى بصرى الى حفر الباطن حفر ابي موسى الى جهة الكويت الى الخليج الى البحر الاحمر كل اللغات اللي كانت فيها جاء القرآن بالفاظ المنح. ما يعرفها بقية القوم. الى غاز. فعابوا بقى عمر - 00:06:10ضَ

لما يقول ما اعرف التخوف فيرد عليه اعرابي جالس في المسجد وهو يخطب الجمعة قال هذه لغتي امير المؤمنين. هذي لغة هذيل هذي لغتنا لغة هذيل كانوا يسكنون على حافة قريبين من مكة. يعني في سقف عرفات. في عرفات مع الهدى مع مع الشفاء. مع - 00:06:30ضَ

الهدى مع الهدى عرفات عند جبل نعمان هذي مساكن هذيل مساكن هذيل في الجاهلية حتى في الاسلام حرب الجاهلية والاسلام يعني الى قرب الطايف فكل وجاء قريب منه عمر لكن نزلت كلمات في بعض البلاد العربية اعرف الان بعض العربية ما يوجد بين القرية والقرية الا كيلوان او ثلاثة - 00:06:50ضَ

ودول لهم لغة وذلهم لغة. يعني ما بين القرية والقرية الا تشوف منارات مساجدهم. ولهم لغة يتكلمون بها كل هذول يتكلمون بلغة ما يعرفها هؤلاء. فعمر يقول انا لا اعرف التخوف. فيقول له الاعرابي هذه لغتنا يا امير قال وش قال؟ يقول - 00:07:10ضَ

قال شاعرنا التخوف يقول هو قبل ما يشرق يجيب البيت التخوف التنقص. يعني كل شي كبير سينقص شيئا جليلا جليلا جليلا حتى يصير ما في شيء. الان اضربه بمثال بسنام البعير. اللي اكله لما لما قضى - 00:07:30ضَ

ما في كرشة من الطعام والشراب لما قضى ما في كرشة من الطعام والشراب بدأ يسحب السماء حتى يخليه مساوي للظهر الجمل له السلام وهكذا. فيقول قال التخوف والتنقص. فقد قال شاعرنا تخوف الرحل - 00:07:50ضَ

يقول البدوي يقول الهذلي يقول لعمر تخوف الرحل الرحل اللي طبعا الكساء اللي يوضع فوق البعير عليه الراكب. بعض الناس يسميه غبيض. بعض الناس جل. بعض الناس يسميه اسماء كثيرة. تخوف الرحل منها - 00:08:10ضَ

آآ ميكن تامكا قردا. تخوف الرحل منها. تامكا قردا كما تخوف عود النبعة عود النبعة السفن. تخوف الرحل منها يعني من الناقة تامكا يعني سناما مكتظا بالشحم كانه جبيل صغير فوق فوق ظهرها. تخوف الرحل منها تابكا - 00:08:30ضَ

يعني مكتنز يعني الشحم فيه في غاية الجوع اصبعك فيه مايلين. مايلين من جوة الشعب اللي فيه خوف الرحل منها تامكا قردا. كما تخوف يعني تنقص عودا نبعا. اه طبعا النبع من الاشجار الطويلة - 00:09:00ضَ

نبع وشبيه به. العرعر اللي في بلاد الثراه وغيرها. العرعر قد تكون طول طول هذه النبع ده طوله عشرة امتار. خمستاشر متر عشرين متر. ويصير اسفله اعرض من العمود هذا حق الحرم. واعلاه مثل قريب - 00:09:20ضَ

انه اللي عندي نهاية الشجر والاغصان فيبدأ السفن يعني راعي السفينة السفان المركبة اللي يصلح السفن السفن اللي يصلح السفن عندما يقص عود النب يبدأ به من اعلاه. ويبري يبري بمبراه بالمبراة اللي عنده. يبري اعلاه اعلاه - 00:09:40ضَ

حتى يصير كانه دبوس. واصله المتانة اللي فيه من اسفله. فيقول تخوف الرحل منها تامكا كما تخوف عودا نبعت السفن يعني الرباني اللي بيصلح السارق اللي يسمونه الساري او ساري اللي يعلقوا عليه الشراع للسفينة - 00:10:00ضَ

ساري. ساري السفينة. ساري السفينة. فيقول يقول اني هذا. ولا عرفوه. الجمل الجمل معروف تكتنز اذا اكتنز ياكل من سنامه اية لله عز وجل - 00:10:20ضَ