Baheth

كما في الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها سقالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه - 00:00:00ضَ

فقالت عائشة رضي الله عنها يا رسول الله كلنا يكره الموت فلم يعقب النبي صلى الله عليه وسلم على لفظ الكلية الذي ورد في كلام عائشة لان لفظة كل من صيغ العموم - 00:00:21ضَ

فعندما تقول كلنا يكره الموت ولم تستثني احدا فلو كان ثمة انسان يحب الموت لقال لها لا يا عائشة بل هناك من يحب الموت. اما وقد سكت عن ذكر هذه الكلية ولم يخصصها بشيء فدل ذلك على انه - 00:00:42ضَ

كل بني ادم يكره الموت والاكد من هذا في مسألة كراهية الموت الحديث الشهير الذي اخرجه البخاري رحمه الله في صحيحه وهو قول النبي صلى الله عليه وسلم عن رب العزة تبارك وتعالى قال من عاد لي وليا فقد اذنته بالحرب. انتم عارفين الحديث. في هذا الحديث - 00:01:05ضَ

يقول رب العزة تبارك وتعالى وما ترددت في شيء انا فاعله ترددي في قبض روح عبدي المؤمن يكره الموت اهو ده نص وده نص في مين في الاولياء مش في اي انسان عادي - 00:01:36ضَ

ان من عاد لي وليا. يبقى المقصود عبدي المؤمن اللي هو ايه؟ الولي. المذكور في اول الحديث وما ترددت في شيء انا فاعله ترددي في قبض روح عبدي المؤمن. يكره الموت - 00:01:58ضَ

واكره مساءته ولابد منه. اي لابد من الموت رويم انتزع هذا الكلام او جزءا منه من قول الله تبارك وتعالى ولو ان كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من - 00:02:18ضَ

من دياركم ما فعلوه الا قليل منهم ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم. واشد تثبيتا. واذا لاتيناهم من لدنا اجرا عظيما ونهائيا فديناهم صراطا مستقيما فاثبت ربنا تبارك وتعالى في هذه الاية - 00:02:41ضَ

انه لن يستجيب لامره الذي يصل الى الغاية الا قليل من الناس فبدأ بذكر الموت ولو ان اقتلوا انفسكم ثم سنى بذكر الخروج من الدار. علشان لما تقرأ فضل المهاجرين - 00:03:03ضَ

لا تتصور ان رجل ان ترك الدار امرا سهلا ترك الدار امر في غاية الصعوبة. لاجل هذا كان الصف الاول من اهل الاسلام هم الذين تركوا ديارهم واموالهم في سبيل الله - 00:03:29ضَ

الذين وصفهم الله عز وجل بالمهاجرين - 00:03:50ضَ