Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح ابن فوزان الفوزان حلقات من احكام القرآن الكريم للشيخ صالح ابن فوزان الفوزان تفسير سورة المائدة الدرس السابع والعشرون بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين - 00:00:00ضَ

صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين انتهى بنا الكلام في الحلقة السابقة من قوله تعالى ولقد اخذ الله ميثاق بني اسرائيل الى قوله واقرظتم الله قرضا حسنا - 00:00:24ضَ

وبينا ان معنى اقراض ان معنى اقراض الله سبحانه الانفاق في سبيله لا ان الله سبحانه وتعالى محتاج الى عباده وانما هم المحتاجون الى الله محتاجون الى الثواب والجزاء الحسن - 00:00:46ضَ

فالمسلم ينفق ما له في سبيل الله يرجو بذلك ما عند الله من الخلف الطيب والمضاعفة التي وعد الله سبحانه وتعالى بها واقرضتم الله قرضا حسنا وقلنا قوله حسنا اي خالصا لوجه الله - 00:01:10ضَ

سبحانه وتعالى لا يدخله رياء ولا سمعة ولا يدخله حرام وكسب خبيث هذا هو القرظ الحسن قال الله جل وعلا واعدا عباده الذين قدموا هذه الاعمال العظيمة اقام الصلاة وايتاء الزكاة - 00:01:36ضَ

والايمان بالرسل وانفاق المال في طاعة الله سبحانه وتعالى قال الله جل وعلا لاكفرن عنكم سيئاتكم فهذه الاعمال الصالحة يكفر الله بها الخطايا والسيئات ما دون الكبائر اما الكبائر من الذنوب - 00:02:06ضَ

فانها لا تكفرها الاعمال الصالحة وانما تكفر بالتوبة انما تكفر بالتوبة. قال تعالى ان تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلا كريما لاكفرن عنكم سيئاتكم هذه واحدة - 00:02:33ضَ

والثانية ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار وهذه اعظم وهي ان الله سبحانه وتعالى يدخل هؤلاء الذين قاموا بهذه الاعمال الصالحة ابتغاء وجه الله ان الله يدخلهم جنات فالاعمال سبب لدخول - 00:03:00ضَ

الجنة لان الجنة لا تدخل الا بعمل الا بعمل صالح ولا تدخل بالاماني او بالجاه والنسب او غير ذلك ولادخلنكم جنات قال جنات يعني متنوعة وليست جنة واحدة بل هي جنات كثيرة - 00:03:28ضَ

والجنة يراد بها البستان الذي يجن من بداخله يعني يغطيه من جماله وحسنه وخضرته واشجاره الملتفة ولادخلنكم جنات وهذه الجنات ايضا مما يزيدها بهجة وسرورا ومنظرا حسنا انها تجري من تحتها الانهار - 00:03:57ضَ

تجري من تحتها الانهار العظيمة التي ليست كانهار الدنيا فهي مناظر بهية بهيجة جنات تجري من تحتها الانهار هذا جزاء من وفى بعهد الله اما من نقض العهد فان جزاءه العذاب والعياذ بالله - 00:04:29ضَ

ولهذا قال فمن كفر بعد ذلك اي بعد اخذ هذا الميثاق عليكم فمن لم يفي به ولم يقم بحقه فقد ظل سواء السبيل ظلت الطريق الصحيح والمنهج السليم فانه ترك الحق بعد - 00:05:00ضَ

معرفته ومن سار على غير الطريق فقد ظل وضاع فمن ترك الاسلام نقض العهد الذي بينه وبين الله فانه يظيع في حياته ويوم معاده وليس هناك طريق الا طريق واحد - 00:05:29ضَ

وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله فذكر ان ان السبل كثيرة لا تعد ولا تحصى واما سبيل الله الموصلة اليه ما هي سبيل واحدة - 00:05:59ضَ

وطريق واحد ولهذا اوجب الله علينا قراءة الفاتحة في كل ركعة من صلاتنا والفاتحة دعاء كلها دعاء عبادة وفي اولها ودعاء مسألة في اخرها ومن ذلك اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم - 00:06:22ضَ

غير المغضوب عليهم ولا الضالين الصراط المستقيم هو طريق الذين انعم طريق الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وهو طريق العلم النافع والعمل الصالح واما المغضوب عليهم - 00:06:52ضَ

فهم الذين اخذوا العلم بدون عمل والضالون هم الذين اخذوا العمل وتركوا العلم اما الذين انعم الله عليهم فانهم جمعوا بين العلم النافع والعمل الصالح ولهذا قال فمن فمن كفر بعد ذلك منكم - 00:07:18ضَ

فقد ظل سواء السبيل اي بعد عن الحق وهلك في اودية الظلال وآآ اتبع غير سبيل المؤمنين ثم قال جل وعلا فبما نقضهم ميثاقهم الاصل فبنقظهم ميثاق ميثاقهم فزيدت فزيدت ما من باب التأكيد - 00:07:44ضَ

فبما نقضهم اي بني اسرائيل نقضهم ميثاقهم وعدم الوفاء به فان الله سبحانه وتعالى بسبب ذلك عاقبهم العقوبات الشديدة واشدها ان الله لعنهم فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم واللعن هو الطرد والابعاد - 00:08:13ضَ

عن رحمة الله سبحانه وتعالى والثانية من العقوبات جعلنا قلوبهم قاسية فهذا دليل على ان الكفر والمعاصي والذنوب والسيئات تقسي القلوب كما ان الطاعات تلين القلوب جعلنا قلوبهم قاسية. هذه - 00:08:46ضَ

عقوبة وهي قسوة القلوب فالمعاصي تؤثر في القلوب تؤثر القسوة وتؤثر العمى والظلالة جعلنا قلوبهم قاسية والعقوبة الثالثة صاروا يحرفون الكلم كلام الله سبحانه وتعالى يحرفونه عن مواضعه يعني يصرفونه - 00:09:14ضَ

عما اراد الله به من المعاني الحق الى معاني باطلة من عند انفسهم والتحريف على نوعين تحريف لللفظ بان يزاد فيه او ينقص لانهم لما قال الله لهم قولوا حطة اي حط عنا ذنوبنا - 00:09:48ضَ

قالوا حنطة فزادوا النون هذا تحريف لكلام الله سبحانه وتعالى والى الحلقة القادمة باذن الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:10:08ضَ