Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح ابن فوزان الفوزان حلقات من احكام القرآن الكريم للشيخ صالح ابن فوزان الفوزان تفسير سورة المائدة الدرس الثاني والاربعون بسم الله الرحمن الرحيم - 00:00:00ضَ

الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين نواصل الكلام على الايات من قوله تعالى واذ قال موسى لقومه اذكروا نعمة الله عليكم الى قوله تعالى - 00:00:23ضَ

فلا تأسى على القوم الفاسقين وقد مر في الحلقة السابقة بعض الاحكام المستنبطة من هذه الايات ونواصل في هذه الحلقة وما بعدها بقية ما يسر الله او ييسر الله جل وعلا من ذلك - 00:00:43ضَ

فيؤخذ من هذه الايات ان من اغراظ الجهاد في سبيل الله تخليص اراظي المسلمين من الكفار فهذا من من اغراض الجهاد والغرظ الاول من الجهاد هو ان تكون كلمة الله - 00:01:04ضَ

هي العليا كما قال صلى الله عليه وسلم من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله قال سبحانه وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله. هذا هو الغرض - 00:01:23ضَ

من الجهاد في سبيل الله مع تخليص اراظي المسلمين من الكفار الغاشمين ويؤخذ من هذه الايات ان المسلمين اذا تركوا الجهاد في سبيل الله وهم يستطيعونه فان الله يعاقبهم بالخسران - 00:01:41ضَ

العاجل والاجل ولا ترتدوا على ادباركم فتنقلب خاسرين اما اذا كان ليس في المسلمين قوة قتال العدو فانهم يؤجلونه مع قيامهم بما يستطيعون من الدعوة الى الله والامر بالمعروف والنهي عن المنكر - 00:02:04ضَ

ويؤخذ من هذه الايات وجوب التأدب مع الانبياء وولاة الامور وتحريم معصيتهم فان بني اسرائيل لما عصوا نبيهم عليه الصلاة والسلام وقالوا اذهب انت وربك فقاتلا انها هنا قاعدون عاقبهم الله سبحانه وتعالى اشد العقوبة - 00:02:28ضَ

ويؤخذ منها وجوب التوكل على الله في حصول النصر وعدم التوكل على الاسباب وعلى الله فتوكلوا ان كنتم مؤمنين فنحن نعد العدة للجهاد في سبيل الله ونتوكل على الله في حصول - 00:02:57ضَ

النصر والنتيجة ولا نعجب بما عندنا من القوة والعتاد ولهذا قال سبحانه وتعالى ويوم حنين اذا اعجبتكم كثرتكم ولم تغني عنكم شيئا وضاقت عليكم الارض بما رحبت ثم وليتم مدبرين ثم انزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين - 00:03:20ضَ

فلا يجوز الاعجاب بالقوة او بالشجاعة وانما يجب التوكل على الله سبحانه وتعالى فيجمع بين الامرين اعداد القوة مع التوكل على الله. قال تعالى واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل - 00:03:46ضَ

ترهبون به عدو الله وعدوكم واخرين من دونهم ان لا تعلمونهم يؤخذ من هذه الايات تحريم التخذيل عن الجهاد نظرا لحالة العدو فلا يجوز للتخذيل للمسلمين وتوهين المسلمين وانما الواجب العكس وهو التشجيع - 00:04:05ضَ

واظهار القوة والشجاعة والتوكل على الله سبحانه وتعالى ولهذا كان صلى الله عليه وسلم يمنع المخذلين والمرجفين من الخروج مع مع المجاهدين قال الله سبحانه وتعالى لو خرجوا فيكم يعني المنافقين - 00:04:37ضَ

لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالة ولا اوظعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم ويؤخذ من هذه الايات تحريم التطاول على الله وعلى رسله بالكلام السيء مثل قول بني اسرائيل اذهب مثل قول بني اسرائيل لموسى - 00:04:58ضَ

اذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون هذه مقالة شنيعة والعياذ بالله ويؤخذ من هذه الايات سوء ادب اليهود مع الله ومع رسله وهذا في كل وهذا حاصل منهم - 00:05:22ضَ

في كل زمان ومكان لا سيما في هذا الزمان بحق محمد صلى الله عليه وسلم بل قبل ذلك مع عيسى عليه السلام فانهم ايضا اساءوا في حقه وتنقصوه ووصفوه باقبح الاوصاف - 00:05:42ضَ

فهم هذا ديدنهم الا من هدى الله منهم ومن عليه بالاسلام فانهم اهل استقامة واعتدال كما قال تعالى ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قائمة يتلون ايات الله اناء الليل - 00:06:03ضَ

وهم يسجدون هذا في زمانهم فكانوا متمسكين بدينهم متبعين لرسلهم ولما بعث محمد صلى الله عليه وسلم امنوا به وان من اهل الكتاب لمن يؤمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم خاشعين لله - 00:06:21ضَ

لا يشترون بايات الله ثمنا قليلا واذا سمعوا ما انزل الى الرسول ترى اعينهم تفيظ من الدمع هذا كله فيمن دخلوا في الاسلام وامنوا بمحمد صلى الله عليه وسلم فاظافوا - 00:06:39ضَ

الى ما سبق من حسناتهم حسنات جديدة فالله يؤتيهم اجرهم مرتين يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وامنوا برسوله يؤتكم كفلين من رحمته هذا خطاب لاهل الكتاب وحث لهم على ان يؤمنوا بمحمد - 00:06:55ضَ

وصلى الله عليه وسلم فيظيف الايمان به الى الايمان بالانبياء السابقين ليحصلوا على الاجر مرتين. اولئك يؤتون اجرهم مرتين بما صبروا. فان فان الله فان موسى عليه السلام قال لقومه - 00:07:12ضَ

ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم فلما لم يدخلوها حرمهم الله منها وبقيت في قبضة الكفار الى ان جاء من اتباع موسى من صدق في ايمانه وجهاده فخلصها منهم - 00:07:31ضَ

وهكذا الامر في كل زمان ومكان اذا ترك المسلمون الجهاد وهم يستطيعونه سلط الله عليهم عدوهم واحتلوا بلادهم واذلوهم فلا عزة للمسلمين الا بالجهاد في سبيل الله عز وجل بانواع الجهاد. الجهاد يكون بالسلاح ويكون باللسان - 00:07:51ضَ

ويكون بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر يكون بالدعوة الى الله كل هذا من انواع الجهاد نسأل الله ان يوفق الجميع لما يحب ويرضى وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين - 00:08:20ضَ