Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح ابن فوزان الفوزان حلقات من احكام القرآن الكريم للشيخ صالح ابن فوزان الفوزان تفسير سورة ال عمران الدرس الخامس والاربعون - 00:00:00ضَ

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد قال الله سبحانه وتعالى يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين - 00:00:22ضَ

اسودت وجوههم لكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون اتان الايتان تابعتان في السياق للايات التي قبلها فما زال سياق الايات - 00:00:47ضَ

بالحث على الاجتماع على الحق والنهي عن التفرق والاختلاف وفي هاتين الايتين يقول جل وعلا يوم تبيض وجوه وتسود وجوه هذه هي نتيجة الاجتماع على الحق ونتيجة التفرق والاختلاف اما اهل الحق - 00:01:17ضَ

الذين تمسكوا به واجتمعوا عليه فانها تبيض وجوههم يوم القيامة والذين تفرقوا واختلفوا اسود وجوههم يوم القيامة وقوله تعالى يوم تبيض وجوه اي وجوه اهل السنة والجماعة وتسود وجوه اي وجوه - 00:01:46ضَ

اهل الفرقة والاختلاف كما قال ابن عباس رضي الله تعالى عنهما وهذا بعد قوله تعالى واولئك لهم عذاب عظيم ذكر في الاية التي قبلها ان الذين تفرقوا واختلفوا لهم عذاب - 00:02:12ضَ

عظيم وانها تسود وجوههم يوم القيامة لسوء ما يلقونه من هذا العذاب العظيم واما اهل الجماعة واهل السنة فانها تبيظ وجوههم حينما يلقون جزاءهم عند الله جل وعلا يلقون الكرامة من الله - 00:02:34ضَ

حينئذ يسرون فتبيض وجوههم من السرور وهؤلاء اذا لقوا العذاب فانهم يساؤون ويحزنون ويظهر ذلك على وجوههم بالسواد يوم تبيض وجوهه وتسود وجوه ثم فصل سبحانه وتعالى بعدما اجمل فصل قال فاما الذين اسودت وجوههم - 00:03:01ضَ

لكفرتم بعد ايمانكم وذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون اكفرتم بعد ايمانكم اي عرفتم الحق ودخلتم في الاسلام ثم بعد ذلك تفرقتم واختلفتم واتبعتم اهوائكم فهذا يعتبر ردة عن دين الاسلام ويعتبر كفرا اكفرتم - 00:03:33ضَ

بعد ايمانكم اي بعد ما عرفتم ان ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم من الكتاب والسنة هو الحق وان اتباعه هو الصواب ثم بعد ذلك ركبتم رؤوسكم واتبعتم ارائكم واراء شيوخكم وقادتكم - 00:04:06ضَ

وانتم تعلمون انهم مخالفون للكتاب والسنة وانما فعلتم ذلك عصبية واتباعا للهوى والشهوات هذا ردة عن دين الاسلام وكفر بعد ايمان اكفرتم بعد ايمانكم فماذا يكون جزاؤكم؟ ذوقوا العذاب بما كنتم - 00:04:27ضَ

تكفرون بما كنتم تكفرون في الدنيا تتركون الحق وانتم تعلمون انه حق وتأخذون بخلافه وبظده عصبية وشهوة من انفسكم وايثارا للباطل على الحق فهذا ردة عن دين الاسلام وهذا يعني - 00:04:57ضَ

الاختلاف في العقيدة الاختلاف في العقيدة لان الاختلاف في العقيدة يؤدي الى الى الردة والى الكفر والضلال واما الذين ابيضت وجوههم يبين الله جل وعلا سبب هذا البياظ الذي يحصل - 00:05:23ضَ

واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله يعني في الجنة لان الجنة من اثار رحمة الله جل وعلا والجنة لا يدخلها المؤمن بعمله وانما يدخلها برحمة الله وانما العمل سبب - 00:05:45ضَ

كما قال صلى الله عليه وسلم لن يدخل احد منكم الجنة بعمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمة منه وفضل ففي رحمة الله - 00:06:04ضَ

هم فيها خالدون اي باقون ابد الاباد لا يخافون موتا ولا يخافون هرما وكبرا ولا يخافون مرضا ولا يخافون انقطاعا لما لما هم فيه من السرور والنعيم بل هم خالدون - 00:06:23ضَ

مخلدون وما هم فيه ايضا باق ومستمر لا يفنى ولا يزول وهذا انما هو ثمرة انما هو ثمرة التمسك بكتاب الله وسنة رسوله والدعوة الى الخير والامر بالمعروف والنهي عن المنكر - 00:06:51ضَ

ما جاء هذا عفوا وانما جاء نتيجة جهاد وصبر ونتيجة اعمال صالحة ونتيجة تجنب لما حرم الله سبحانه وتعالى فحصلوا على هذه الكرامة بسبب هذه الاعمال الجليلة التي قدموها واعظمها - 00:07:16ضَ

تمسك بكتاب الله وبسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وان خالفهم الاكثرون وان عادوهم وقاطعوهم فهم لا يعبأون بهم لانهم على الحق ويعلمون ان ما اصابهم فهو في سبيل الله - 00:07:44ضَ

فيصبرون على الاذى ويدعون الى الله ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر مع ما يلقونه مع ما يلقونه من المشقة في ذلك اه كانت عاقبتهم هذه العاقبة الحميدة ان انهم يسرون يوم القيامة - 00:08:09ضَ

وتبيض وجوههم وانهم يدخلون في رحمة الله عز وجل ويخلدون فيها وانظروا الى نتيجة الفريق الثاني واولئك لهم عذاب عظيم وانها تسود وجوههم والعياذ بالله ففي هاتين الايتين فوائد عظيمة - 00:08:35ضَ

الفائدة الاولى ان الفرقة والاختلاف بين المسلمين يسببان سواد الوجوه لان الفرقة والاختلاف يصرفان عن الدين الحق ويوقعان في الباطل والضلال الله جل وعلا يقول ذلكم الله ربكم الحق فماذا بعد الحق - 00:09:06ضَ

الا الظلال فانى تصرفون فلا شك ان التفرق والاختلاف يؤديان الى الخروج عن شرع الله عز وجل تعصبا للهوى وايثارا للعاجل على العاجل فيحصل بذلك هذا الوعيد الشديد والى الحلقة القادمة باذن الله لنواصل الكلام - 00:09:39ضَ

على ما يستفاد من هاتين الايتين الكريمتين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه - 00:10:06ضَ