Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح ابن فوزان الفوزان حلقات من احكام القرآن الكريم للشيخ صالح ابن فوزان الفوزان تفسير سورة ال عمران الدرس الخمسون بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين - 00:00:00ضَ

الصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين نواصل الكلام على الايات من اخر سورة ال عمران قوله تعالى ولله ملك السماوات والارض وقد وصلنا الى قوله الذين يذكرون الله قياما - 00:00:25ضَ

وقعودا وعلى جنوبهم لما ذكر ان في السماوات والارض ان في خلق السماوات والارض اختلاف الليل والنهار ايات لاولي الالباب بين من هم اولو الالباب؟ وما هي صفاتهم فقال سبحانه وتعالى - 00:00:50ضَ

الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم يذكرون الله بقلوبهم ويذكرون الله بالسنتهم ويذكرون الله بافعالهم وصلواتهم وعباداتهم كلها ذكر لله عز وجل فاهل العقول السليمة هم الذين يذكرون الله - 00:01:15ضَ

بانواع الذكر ولا يغفلون عن ذكره قياما وقعودا وعلى جنوبهم واخذ من هذه الاية بعض اهل العلم ان ان المريض صلي قائما فان لم يستطع فقاعدا فان لم يستطع فعلى جنب - 00:01:44ضَ

كما جاء بذلك الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم. فلا شك انه يدخل في قوله يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والارض التفكر هو اجلة الفكر - 00:02:09ضَ

والعقل في هذه المخلوقات العلوية والسفلية لان كل مخلوق فلا بد له من خالق والتفكر في خلق السماوات والارض يعطي العبد خشية لله سبحانه وتعالى وتعظيما لله عز وجل والتفكر - 00:02:30ضَ

من اجل انواع العبادة وهو عبادة قلبية ولهذا قال بعضهم تفكر ساعة خير من قيام ليلة يعني قيام النافلة لان التفكر يفيد العلم والبصيرة تفكرونا في خلق السماوات والارض ولا - 00:03:05ضَ

يمرون عليها مرور البهايم والغافلين وكأين من اية في السماوات والارض يمرون عليها وهم عنها معرضون هذه صفة الغافلين اما التفكر فهو من صفة العقلاء واهل الايمان تفكرون في خلق السماوات والارض - 00:03:40ضَ

السماوات مخلوقة والارض مخلوقة والمخلوق لابد له من خالق والخالق هو الذي يستحق العبادة وقال تعالى ام خلقوا من غير شيء ام هم الخالقون ان خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنه - 00:04:09ضَ

ربنا ما خلقت هذا باطلا اي يقولون اذا تفكروا وتأملوا في عجائب المخلوقات عرفوا ان الله لم يخلقها عبثا ربنا هذا نداء لله عز وجل ودعاء ربنا ما خلقت هذا باطلا اي عبثا - 00:04:34ضَ

وانما خلقته لحكم عظيمة ما خلقت هذا باطلا فقنا عذاب النار بناء من الوقاية وهي ان يجعل الله سبحانه وتعالى بينهم وبين النار ما يقيهم من حرها وعذابها وذلك بطاعة الله سبحانه وتقواه - 00:05:00ضَ

فقنا عذاب النار المحرقة المهلكة لان من لا ينتفع بهذه الايات ويستدل بها على عظمة الله ويقوم بعبادة الله فانه يكون من اهل النار فهم خافوا على انفسهم ان تحصل لهم الغفلة - 00:05:33ضَ

عن الله جل وعلا والتفكر في اياته فيكونون من اهل النار وفي هذا تنزيه الله جل وعلا عن العبث قال تعالى وما خلقنا السماء والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للكافرين من النار - 00:06:04ضَ

قال سبحانه فحسبتم انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون فهذه المخلوقات العظيمة انما خلقها الله سبحانه وتعالى لحكمة وعبرة وعظة ومنافع لعباده ليستعينوا بها على طاعته وعبادته سخر لكم ما في السماوات وما في الارض - 00:06:33ضَ

جميعا منه ربنا انك من تدخل النار فقد اخزيت. كرروا نداء الله جل وعلا وصفوه بالربوبية من باب التوسل اليه سبحانه وتعالى بربوبيته لهم ربنا انك من تدخل النار فقد اخزيته. لما سألوا الله - 00:07:07ضَ

ان يقيهم من النار بينوا ان من دخل النار فقد اخزاه الله سبحانه وتعالى فهم يريدون ان يسلم من هذه العاقبة الوخيمة انك من تدخل النار فقد اخزيته واي خزي اعظم - 00:07:36ضَ

من دخول النار. نسأل الله العافية اما من ادخله الله الجنة فقد اكرمه كما قال تعالى فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز ثم قالوا في دعائهم وما للظالمين - 00:08:06ضَ

من انصار الظلم وضع الشيء بغير موضعه الذين عبدوا غير الله سبحانه وتعالى وضعوا العبادة في غير موضعها والذين فسروا هذه المخلوقات العلوية والسفلية لانها من امور الطبيعة وانه ليس لها خالق - 00:08:26ضَ

هؤلاء آآ ظلموا ظلموا انفسهم وظلموا فيما بينهم وبين ربهم حيث عبدوا غيره ونسبوا هذه المخلوقات الى غير الخالق سبحانه وتعالى انها خلقت من غير خالق او من نتاج الطبيعة - 00:08:57ضَ

كما يقوله المعطلة الدهريون وما للظالمين من انصار. الذين لم ينتفعوا بهذه الايات ولم يتفكروا فيها ولم يذكروا الله عز وجل هؤلاء ظالمون ليس لهم انصار ينصرونهم يوم القيامة وينقذونهم من عذاب الله نسأل الله العفو والعافية - 00:09:31ضَ

والى الحلقة القادمة باذن الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:10:00ضَ