من أحكام القرآن الكريم - سورة آل عمران - القسم الأول - الشيخ صالح الفوزان - مشروع كبار العلماء
من أحكام القرآن الكريم|50 من 80|سورة آل عمران-القسم الأول|الآية 110|صالح الفوزان|كبار العلماء
Transcription
بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح ابن فوزان الفوزان حلقات من احكام القرآن الكريم للشيخ صالح ابن فوزان الفوزان تفسير سورة ال عمران الدرس الخمسون بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله - 00:00:00ضَ
والصلاة والسلام على رسول الله على اله وصحبه ومن والاه نواصل الكلام على قوله تعالى كنتم خير امة اخرجت للناس قد انتهى بنا الكلام الى قوله تعالى ولو امن اهل الكتاب - 00:00:23ضَ
لكان خيرا لهم منهم المؤمنون ومنهم الفاسقون لما ذكر الله سبحانه وتعالى خيرية هذه الامة والاسباب التي وصلتها الى هذه المرتبة عاب على اهل الكتاب انهم فقدوا هذه الخيرية بسبب - 00:00:42ضَ
انهم لم يؤمنوا بالله الايمان الصحيح وانما تبعوا اهواءهم وقدموا شهواتهم واهوائهم على طاعة الله سبحانه وتعالى وحملهم ذلك على الكفر بالله عز وجل ومن ذلك انهم لم يؤمنوا بهذا القرآن - 00:01:12ضَ
ولم يؤمنوا بهذا الرسول صلى الله عليه وسلم بل لم يؤمنوا بعيسى عليه الصلاة والسلام فجحدوا نبيين من انبياء الله وجحدوا بعض كتب الله عز وجل فلذلك قال ولو امن اهل الكتاب - 00:01:42ضَ
اي لو انهم حققوا هذه الصفات الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والايمان بالله عز وجل لكان خيرا لهم كان خيرا لهم مما اه وقعوا فيه وينتهي امرهم اليه من الكفر والذلة والمهانة - 00:02:07ضَ
فلا يرفعهم من ذلك الا الايمان بالله عز وجل ولكنهم فقدوه بسبب اهوائهم وبسبب الحسد والكبر ولا يزال موجودا هذا فيهم فاليهود يزعمون انهم شعب الله المختار وان من عداهم انما هم خدم لهم - 00:02:31ضَ
ويقولون ليس علينا في الاميين سبيل ويحتقرون الناس فهذا شأن اليهود ولا يزالون على هذه الصفة ثم ان الله سبحانه وتعالى لم يعمم الحكم عليهم بل بل قال منهم المؤمنون - 00:02:57ضَ
ومنهم الفاسقون الله جل وعلا حكم عدل لا يظلم احدا فلم يحكم على كل اهل الكتاب بهذه الصفة وهي عدم الايمان بل منهم من حقق الايمان وهذا في من اتبع الرسل - 00:03:22ضَ
وامن بهم وامن بما معهم وهم طائفة من اهل الكتاب منهم من مات قبل البعثة على ايمانه وعلى توحيده ومنهم من ادرك البعثة امن بمحمد صلى الله عليه وسلم فحصل على الاجرين - 00:03:44ضَ
اجر ايمانه السابق بالرسل واجر ايمانه بمحمد صلى الله عليه وسلم كما قال تعالى يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وامنوا برسوله يؤتكم كفلين من رحمته ويجعل لكم نورا تمشون به - 00:04:14ضَ
فالذين امنوا بالانبياء السابقين الايمان الصحيح ثم لما بعث محمد صلى الله عليه وسلم امنوا به فهؤلاء يؤتيهم الله اجرين اجرى الايمان بالرسل السابقين واجر الايمان بمحمد صلى الله عليه وسلم - 00:04:33ضَ
ولهذا قال منهم المؤمنون واكثرهم الفاسقون فدل على ان المؤمنين منهم قليل وان الاكثر خارجون عن طاعة الله فاسقون اي خارجون عن طاعة الله سبحانه وتعالى فيؤخذ من هذه الاية الكريمة - 00:04:57ضَ
ان امة محمد صلى الله عليه وسلم هي خير الامم وان كانت هي اخر الامم وهذا صحت به الاحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثانيا يؤخذ منها بيان سبب خيرية هذه الامة - 00:05:29ضَ
وان هذه الخيرية لم تحصل عفوا وانما حصلت بمؤهلات تأمرون بالمعروف تنهون عن المنكر تؤمنون بالله هذه الصفات الثلاث من حققها صار من خير امة اخرجت للناس ومن تركها او ترك شيئا منها - 00:05:53ضَ
فانه لا ينال هذه المرتبة العظيمة العبرة بالتحقيق لا بالانتساب المجرد يؤخذ من هذه الاية الكريمة مع ما سبق اهمية الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وانهما سببان بخيرات كثيرة وان فقد الامر بالمعروف والنهي عن المنكر - 00:06:19ضَ
سبب لشرور كثيرة ويؤخذ من هذه الاية ان من لم يتصف بصفات هذه الامة فلا يكون منها وان انتسب اليها كثير ممن ينتسبون الى الاسلام اليوم وهم بالملايين ولكن لا يحققون هذه الصفات - 00:06:57ضَ
صفات هذه الامة فلا يكونون منها وان انتسبوا اليها كثير ينتسبون الى الاسلام ولكنهم لا يحققون الاسلام لا يقيمون الصلاة ولا يؤتون الزكاة ولا يتجنبون ما حرم الله من الربا - 00:07:28ضَ
والفواحش وغير ذلك بل منهم من يتعاطى الشرك ودعاء غير الله عز وجل وهو ينتسب الى الى الاسلام ثم ايضا لا يأمرون بالمعروف ولا ينهون عن المنكر بل انهم يعايشون اهل الشر - 00:07:55ضَ
واهل الفساد بدون انكار عليهم وبدون اه وبدون تمعر معهم بل يعاملونهم معاملة الاصدقاء و الاحباب دون ان يكون منهم انكار وامر بمعروف ونهي عن منكر بل منهم من لا يؤمن بالله الايمان الصحيح - 00:08:21ضَ
فمنهم من ينكر اسماء الله صفاته او يؤولها ويحرفها فلا يؤمن بالله الايمان. بل منهم من ينكر القدر كالمعتزلة والقدرية فلا يكون مؤمنا الايمان الصحيح وان كان ينتسب الى هذه الامة - 00:08:55ضَ
ويؤخذ من هذه الاية الكريمة ان اكثر اهل الكتاب كفروا بتمردهم على احكام الله وتحريفهم لكلام الله وتركهم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ولهذا قال ولو امن اهل الكتاب يعني لو انهم - 00:09:26ضَ
امروا بالمعروف ونهوا عن المنكر وامنوا برسول الله محمد صلى الله عليه وسلم لكان خيرا لهم ولكنهم لم يحققوا هذه الصفات فلذلك كفروا وان كانوا اهل كتاب وان كانوا علماء - 00:09:57ضَ
لانهم لان فسق العالم وكفر العالم اشد من كفر الجاهل وفسق الجاهل لانه عصى الله على بصيرة ويؤخذ من اخر الاية ان ان من اهل الكتاب وهم قليل من امن بالله سبحانه وتعالى - 00:10:17ضَ
صدق المرسلين فالله جل وعلا لا ينكر لهؤلاء فضلهم وعملهم بل انه سبحانه استثناهم. فقال منهم المؤمنون هذا ونسأل الله سبحانه وتعالى التوفيق لما يحب ويرضى والى الحلقة القادمة باذن الله - 00:10:44ضَ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:11:06ضَ