من أحكام القرآن الكريم - سورة آل عمران - القسم الثاني - الشيخ صالح الفوزان - مشروع كبار العلماء

من أحكام القرآن الكريم|53 من 58|سورة آل عمران-القسم الثاني|الآية 189-194|صالح الفوزان|كبار العلماء

صالح الفوزان

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح ابن فوزان الفوزان حلقات من احكام القرآن الكريم للشيخ صالح بن فوزان الفوزان تفسير سورة ال عمران الدرس الثالث والخمسون - 00:00:00ضَ

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين نواصل الكلام آآ في الاستفادة من الايات السابقة من قوله تعالى ولله ملك السماوات والارض - 00:00:21ضَ

الى قوله انك لا تخلف الميعاد من اخر سورة ال عمران وقلنا في حلقات سابقة بعض ما يستفاد منها ويستفاد منها ايضا اثبات صفة الخالقية لله سبحانه وتعالى ربنا ما خلقت هذا باطلا فاسند الخلق - 00:00:46ضَ

الى الله سبحانه وتعالى ففيه اثبات الخالقية لله سبحانه وتعالى وانه هو الذي يخلق والخلق صفة من صفات افعاله سبحانه وتعالى يفعلها متى شاء واما الخالقية فانها صفة ذات فلا لا تنفك عنه سبحانه وتعالى اجلا - 00:01:16ضَ

ولا ابدا ويؤخذ من هذه الايات مشروعية التفكر في مخلوقات الله لاجل الاستدلال بها على عظمته ووجوب عبادته سبحانه وتعالى لا ان الانسان يتفكر فيها وينظر فيها من اجل الترويح - 00:01:45ضَ

عن النفس والتنزه كما يسمونه فهذا شأن البهايم وانما المسلم تفكر في هذه المخلوقات ليستدل بها على عظمة خالقها سبحانه وقدرته وعلمه واستحقاقه للعبادة هذا هو الذي يستفيد من التفكر في - 00:02:08ضَ

مخلوقات الله عز وجل ويؤخذ من هذه الايات بطلان عبادة ما سوى الله ممن لا يخلق شيئا كما قال سبحانه وتعالى ان الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا - 00:02:34ضَ

ولو اجتمعوا له ايشركون ما لا يخلق شيئا وهم يخلقون ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه تشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شيء وهو الواحد القهار ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض - 00:02:53ضَ

في ستة ايام فالله جل وعلا هو الذي يخلق وهو الذي خلق ويخلق وهو القادر على الخلق كما يشاء سبحانه وتعالى فهو الذي يستحق العبادة ومن عبد غيره فقد عبده بالباطل - 00:03:16ضَ

لانه جعل ان سوى المخلوق الضعيف بالخالق القوي القادر سبحانه وتعالى ويؤخذ من هذه الايات ان الله لم يخلق خلقه عبثا او خلق خلقه اه لمجرد اه لمجرد ايجاد الشيء - 00:03:42ضَ

بدون فائدة وبدون نتيجة وانما خلقه سبحانه وتعالى لمصالح عظيمة خلقه للدلالة عليه سبحانه والدلالة على استحقاقه للعبادة ولهذا يقول هؤلاء الذين يدعون الله عز وجل ربنا ما خلقت هذا باطلا - 00:04:06ضَ

اي بدون حكمة وبدون فائدة الذين لا يؤمنون بالبعث ولا يؤمنون بالجزاء والحساب هؤلاء وصفوا الله بانه خلق هذا الخلق عبثا وانه ليس له نتيجة كما قال سبحانه فحسبتم انما خلقناكم عبثا - 00:04:34ضَ

وانكم الينا لا ترجعون كما في قوله سبحانه وما خلقنا السماء والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار فيؤخذ من هذه الايات تنزيه الله جل وعلا - 00:04:57ضَ

عن العبث وما لا يليق به سبحانه وتعالى ويؤخذ من هذه الايات مشروعية التوسل الى الله سبحانه وتعالى باسمائه وصفاته فان هؤلاء كرروا لفظ ربنا ربنا ربنا وهذا من التوسل اليه - 00:05:18ضَ

بربوبيته والربوبية صفة من صفاته والرب اسم من اسمائه سبحانه وتعالى قد قال الله تعالى ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها ويؤخذ من هذه الايات فائدة عظيمة وهي التوسل الى الله جل وعلا بالاعمال الصالحة - 00:05:46ضَ

ربنا اننا سمعنا مناديا ينادي للايمان ان امنوا بربكم فامنا والايمان عمل صالح وتوسلوا الى الله بايمانهم واتباعهم للرسول صلى الله عليه وسلم ويؤخذ من هذه الايات ان الدين انما يتلقى عن الرسول صلى الله عليه وسلم - 00:06:13ضَ

ولا يجوز ان يحدث شيء في الدين لم يأت به النبي صلى الله عليه وسلم ربنا اننا سمعنا مناديا ينادي للايمان ان امنوا بربكم فامنا ويؤخذ من هذه الايات فظل الدعوة - 00:06:39ضَ

الى الله سبحانه وتعالى فانهم انما اهتدوا بسبب دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم وكذلك الدعاة الى الله من بعده فانهم سبب للايمان ولذلك ينالون من الاجر الثواب العظيم. قال تعالى - 00:06:56ضَ

وآآ وقال سبحانه وتعالى ومن احسن قولا ممن دعا الى الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين قال النبي صلى الله عليه وسلم من دعا الى هدى فله من الاجر مثل اجور من تبعه - 00:07:21ضَ

لا ينقص ذلك من اجورهم شيئا من دعا الى ظلالة كان عليه من الاثم مثل اثام من تبعه لا ينقص ذلك من اثامهم شيئا قال النبي صلى الله عليه وسلم - 00:07:39ضَ

والله لان يهدي الله فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم ويؤخذ من هذه الايات ايضا وجوب الاستماع لدعوة الرسول صلى الله عليه وسلم وكل من يدعو - 00:07:56ضَ

بدعوة الرسول صلى الله عليه وسلم ومن الاستماع لدعوة الرسول صلى الله عليه وسلم الاستماع للقرآن الذي جاء به هذا الرسول صلى الله عليه وسلم فان القرآن يدعو الى الله - 00:08:16ضَ

وكذلك الاستماع لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم فانها دعوة الى الله الله جل وعلا يقول يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الى الله باذنه وسراجا منيرا - 00:08:34ضَ

هذه مهمة الرسول كاخوانه من الرسل مهمتهم الدعوة الى الله سبحانه وتعالى ومهمة اتباع الرسل الدعوة الى الله عز وجل الا والى الحلقة القادمة باذن الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:08:55ضَ